在民间有一句谚语叫：“欲戴王冠，必承其重。欲达高峰，必忍其痛。”人如果在世俗中浑浑噩噩的度日，没有人会在意你是怎样的人。如果你走向了讲台，甚至以“大师”的身份向世人讲授自己的学识和思想的时候，那么难免就会迎来批判了。毕竟一旦上了讲台影响的将不仅仅是自己一个人，而是一群人。


在百家讲坛上，于丹凭借着自己对《论语》“独到”的理解成为了文化红人，我们知道《论语》是儒家经典，是一本记录了圣人孔子和他的弟子言行的语录集，参透了儒家学派的政治主张道德观念，影响了中国文化数以千年。
而于丹在讲述《论语》走红之后，并没有继续对专业领域深入的研究，而是到世界各国进行演讲，生活作风越来越奢华。甚至演讲时开始曲解《论语》的本意，把自己的思想加强给观众。最终跌落了神坛，被学生给轰下了讲台。


即于丹之后，另一位国学大师因《中国诗词大会》也受到了广泛的关注，这位国学大师便是蒙曼。翻盖蒙曼的履历实在不比于丹差，她是从北京大学中国古代史专业毕业的历史学博士，现担任中央民族大学历史文化学院教授，硕士生导师。
早在2007年，蒙曼便在《百家讲坛》栏目推出了武则天系列的历史讲座，之后又相继讲了《太平公主》、《长恨歌》、《大隋风云》、《唐玄宗与杨贵妃》等历史，给观众留下了深刻的印象。


事实上蒙曼讲的历史是非常受到观众喜欢的，她讲课的风格和其他教授有很大的不同，特别活跃喜欢抛出问题给观众。在学校教学生也是这样，中央民族大学的学生都评价道：“听蒙曼老师讲课，就像是在听评书一样。”那么蒙曼又是如何招来骂名的呢？

在2016年，蒙曼受到了《中国诗词大会》的邀请，作为专家组参加了这档火爆的栏目。然而在《中国诗词大会》第五季，蒙曼评点了《悯农》“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这首早已家喻户晓的诗句。
其中“锄禾日当午”的说讲述的是，农民在烈日炎炎下除草的画面，可是蒙曼却说成了是农民播种的过程。播种一般都是春天，但很明显《悯农》描绘的是夏天。这种低级错误也让很多网友不由怀疑起她的专业水平来。


一次错是可以原谅的，但是蒙曼在解释刘禹锡的《乌衣巷》中：“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”这两句诗的时候，又说此诗描绘的是老百姓家中的富贵气象，王、谢两家破败之后，燕子便不愿意回去了，飞入了百姓家中，因为寻常百姓家才是的“和美之家”。这种观念想必大家也是头一次听说吧？

老学究孙绍振先生便直接批评到：“蒙曼对诗词的评论不得要领，有些甚至错得离谱”，正所谓“术业有专攻”，蒙曼对于历史的研究水平是毋庸置疑的，但诗词毕竟不是她的专业。如果在公众场合传播错误的观念，那么招来骂名也是必然的了。