| 送交者: sw1799[☆★★北平老王★★☆] 于 2023-11-22 7:23 已读 6171 次 11 赞 | sw1799的个人频道 |
吉他是我们的武器，阿根廷政局有感。 6park.com讨厌政治，不想谈政治，又离不开政治！ 6park.com这段时间一直在听音乐，主要是摇滚和民谣，打开了我许多尘封已久的记忆，不胜唏嘘！回忆的同时，不同歌曲在不同时代所代表的意义，也给我带来了思考。正当我在欣赏阿根廷女歌手梅赛德斯·索萨（Mercedes Sosa）的歌曲的时候，阅读到了关于阿根廷政局变化的新闻。思绪万千，那就写一写吧。 6park.com拉丁美洲，这块富饶而贫困的土地充满了苦难。从哥伦布地理大发现开始，西方人涌入了这块未知的大陆，以文明的名义，以上帝的旨意，任何白种人都可以在拉丁美洲上肆虐。为人类贡献了玉米、咖啡、番茄、土豆、烟草、可可、向日葵的拉丁美洲，他们偿还的则是一个文化的灭绝、无数的奴隶、永无休止的纷争的拉丁美洲。 6park.com美国，曾经作为南美解放者们的明灯一般，指引他们前赴后继的追求独立与自由，与殖民者做不屈的斗争。但是，美国很快以新殖民者的形象做起了旧殖民者的勾当，肢解哥伦比亚、镇压多米尼加、海地、古巴、尼加拉瓜等国的独立运动，杀害独立运动的领导者们，扶植了一个又一个臭名昭著的独裁者：阿道夫•迪亚斯、拉法埃尔•莱奥尼达斯•特鲁希略、阿纳斯塔西奥•索摩查、福亨希奥•巴蒂斯塔、奥古斯托•皮诺切特、阿尔弗雷德·斯特罗斯纳、豪尔赫·拉斐尔·魏地拉、克洛德·杜瓦利埃…… 6park.com这个名单还有长长的一串，在他们的背后，新殖民者美国的影子无处不在。 6park.com整个20世纪的五六十年代，拉丁美洲大陆苦难深重，乌拉圭作家爱德华多·加莱亚诺在他的名著《拉丁美洲：被切开的血管》中所描述的： 6park.com我站在塔马鲁卡尔荒原，记录了硝石矿衰败及旷工的落魄。 6park.com我登上波多西的银山上，见证了那些被遗忘的人们在灰烬中艰难的求生； 6park.com我登上去往巴拉圭的破旧超载的公共汽车，看到了操着瓜拉尼语的贫民们挤坐着讨论老爷们的收成。 6park.com我也看到了一位玻利维亚女矿工，高举着国旗走在队伍的前列。（军政府）镇压者们射出了雨点般的子弹，直到把国旗嵌进了女矿工的胸膛。 6park.com我见证了圣地亚哥那恐怖的夜晚，一位带着婴儿的年轻妇女，将聂鲁达（智利当代著名诗人）的文字放在婴儿的尿布里冒死带出城市。 6park.com我还看到，巴拿马运河上，那位挥舞巴拿马国旗的年青人高呼着独立的口号，而占领者（美国）只是用枪炮去回答他们。 6park.com哪里有压迫，哪里就有反抗。其中最著名的非切瓦格拉莫属！
1967年的10月9日，切格瓦拉被玻利维亚军队及美国中情局杀害在一个叫依格拉的小村子，这是他离开古巴的第11个月。他留个世人最后的记录，是一个关于游击战时生活的日记。 6park.com在美国人的指引下，玻利维亚军方匆匆把他埋葬了，美国人指示，尽可能的销毁有关于切格瓦拉的一切事物——包括那本日记。 6park.com一年后，《切格瓦拉在玻利维亚的日记》在古巴出版。玻利维亚政府及美国中情局很恼火，岂有此理，谁敢那么大胆把乱贼臣子的东西带出去？经过重重调查，最终的结果居然谁也想不到，居然是身居高位的玻利维亚内政部长安东奥·阿格达斯，他将切格瓦拉的日记、以及切格瓦拉被杀害前割下的双手交给哈瓦那。而他的另外一个身份，是美国中央情报局安插在玻利维亚的间谍。在受审时，美国人愤怒的问这位前雇员为什么这样做。他铿锵有力的回答：“他是英雄，是整个拉丁美洲的榜样！ 6park.com新歌运兴起于1960年，最初在智利和阿根廷产生，随后在古巴也产生了与其类似的“新吟游歌谣”运动，后来迅速扩大到整个西语文化覆盖的地区，也包括西班牙。结果产生了很多出色的带左翼思想民谣音乐家。参与新歌运动的音乐人很多属于这一类。他们虽然带有不同的文化背景，甚至有着不同的政治立场，但是他们反对社会不公、改善拉丁美洲人民生活状况的愿望是一致的。Nueva Canción这个词就是“新歌”的意思，这个“新”，或许是相对于老歌的体裁，新歌增加了政治性，又或许是这批音乐家们对于一个新时代的向往吧。关注贫困、反对帝国主义、向往民主、要求人权、探讨宗教和拉丁美洲的身份等等都可以是新歌的内容。实际上在西语文化里，这类斗争歌曲早就存在了，在1810年墨西哥独立战争时期产生的斗争歌曲也在一定程度上影响了新歌运动。新歌运动的另一个“新”，是在音乐上，它把更多的安第斯音乐（原住民音乐）、黑人音乐元素和欧洲的世俗歌曲进行了融合。 6park.com在智利的新歌运动中，有一位为共产主义献身的艺术家，他叫维克多·哈拉（Víctor Jara）。他不仅是创作歌手，还是教师、戏剧导演、诗人和政治活动家。哈拉于1960年加入共产党，他的音乐作品多是关于爱、和平与社会正义。在一段时间内哈拉成为了智利社会主义的文化大使，他的影响力从智利一直扩展到美国甚至前苏联。1973年9月11日，在美国的支持下，智利右翼势力发动政变，智利社会主义政府的总统阿连德死亡。政权被颠覆的同时，哈拉的命运也发生了悲剧性的转变。 6park.com 在初升的朝阳被滚滚浓烟掩盖，四处弥漫着血色的苍白。在这位年轻的歌手告别挚爱的妻子，驾车迎着四处集结的军队和坦克，艰难地驶向理工大学。在车场停好车下车后，他匆匆的走向讲堂。之后被捕受尽折磨。第二天清晨，歌手问学生要了纸和笔，写下了短短的35岁生涯里的最后一首歌。但是，他没有来得及给人们留下这音乐，甚至也没有来得及把诗句写完。军人又来了，哈拉把没有写完的歌塞给坐在旁边的一个年轻人，年轻人立即把纸塞进自己的袜子里。 6park.com哈拉曾经说过，吉他应该像枪一样变成斗争的工具。而在智利体育场，守卫打碎了他的手指。经过几天的殴打和折磨后，哈拉依然大声唱着智利社会主义政府的国歌。最终他被枪杀，尸体上布满四十多个弹孔，并被展示在体育场入口处用来震慑其他囚犯。 6park.com他的歌曲，还有同时代的歌手、甚至全部印第安乐器，被皮诺切特独裁政府认为是非法的颠覆性文字及道具。禁止在任何场合出现。据不完全统计，1973年政变后，人口仅1400万的智利，有超过10万人被捕、遭受酷刑，有6.5万人失踪。很多失踪者，是被独裁军政府塞进麻袋中运到太平洋丢下。 6park.com数十年后，他的歌曲重新响彻拉丁美洲大陆，从墨西哥城到圣地亚哥，越来越多的摇滚、乡村歌手在传唱他的歌曲。在墨西哥城的一次盛大拉丁美洲音乐会上，来自阿根廷的歌手梅赛德斯·索萨（Mercedes Sosa）高声歌唱她的经典歌曲后，全场观众起立，同时朗读起哈拉当年未完的歌词《我们是五千个人》 6park.com我们是五千个人， 6park.com在这座城市的这一小块地方。 6park.com在整个国家每一个大大小小的城市里， 6park.com仅仅在这里 ，就有一万只手， 6park.com它们曾播下种子， 它们曾让工厂运行。 6park.com当我不得不诉说恐怖时， 歌啊，你让我唱得多么艰难！ 6park.com最后要介绍的这位一是阿根廷的音乐家梅赛德斯·索萨（Mercedes Sosa）。索萨也一生致力于支持左翼事业，在阿根廷陷入独裁统治期间也经历过艰难时期，歌曲被禁，家庭受到死亡威胁，之后她也流亡到了欧洲。1982年回到阿根廷后，她继续音乐创作和演出，并获得许多国内外的奖项，还担任过联合国教科文组织在拉美地区的慈善大使，并在梵蒂冈、纽约卡内基音乐厅和罗马斗兽场都进行过非常成功的演出活动。索萨有法国、西班牙和迪亚吉塔（南美洲原住民中的一支）血统，她的音乐中包含了很多来自整个拉丁美洲的音乐元素，风格从民谣到摇滚均有涉猎。内容上来说，她的歌曲充满了仁慈和悲悯，歌词非常优美动人。比如“Cuando tenga la tierra（当我拥有土地时）”索萨的另一首歌曲“Balderrama（巴尔德拉玛）”被用作电影《切·格瓦拉》的片尾曲。让人有种时空连接的感觉，格瓦拉和索萨，两个生于阿根廷的理想主义者，一个用激情和热血，一个用慈爱和歌声，他们都曾为了人们能过上更好的生活而奋斗终身。 6park.com追求自由与解放的路上并非平坦，甚至，自我选择的道路会是弯路。但是，人无分贵贱高低，反对压迫，反对剥削，追求自由与平等，这是每一个现代社会的人都应该具备的价值底线。当理想与激情的年代逝去，当英雄成为传说，传说变成神话，他们争取自由的故事，还会广为传颂。 6park.com在里约热内卢基督山下，上帝之城的商贩们一手拿着基督像、一手拿着印着切格瓦拉的T恤叫卖，有人问，这两个事物怎么能放在一起。商贩庄重的回答：耶稣是2000年前拯救我们的救世主，切格瓦拉，是新的救世主，他还活着！革命者可以死亡，而革命永生。让我们忠于理想，让我们面对现实？ 6park.com我们贫困民族的文明、我们的哲学，是争取拉丁美洲解放、人类解放的哲学。我坚信，终有一天，我们将创造人人平等的世界！ 6park.com——莱奥波尔多·塞亚（拉丁美洲近代哲学家） 6park.com 这张专辑的名称叫《南美弥撒》。听着音乐，我仿佛看见了上帝用悲悯的目光注视着阿根廷，注视着拉丁美洲。 祝你好运！！！阿根廷！
6park.com贴主:sw1799于2023_11_22 7:27:54编辑
贴主:sw1799于2023_11_22 7:30:04编辑评分完成：已经给 sw1799 加上 100 银元！
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