每年我的学生都会聚会一次，他们称作是龙英堂的年会！

龙英堂是我的工作室的名字，他们都是从龙英堂走出去的孩子

所以称作是龙英堂的年会无疑也是正确的。

 

聚会免不了觥筹交错

即使是平素不喝酒的人叶难免酩酊大醉

一来是因为平素难得一见的师兄弟难得叙叙旧

而来是大家都知道我不太喜欢滴酒不沾的男人

我总是认为，酒在中国文化中是情谊的象征。

 

喝多了，难免说酒话

一位住别墅，开宝马的学生说话了

“等临死前，一定要吃一次毒品”

我笑笑，不以为然。

这是酒话，也是真话。

 

之所以不以为然

是因为学生是一个十分理性的俗人

十分理性，保证了他这么多年来商场里大斗进小斗出，挣得个杯满钵满。

说他是俗人，因为他人生的追求依然是感官的刺激。

 

所以，理性+世俗=临死吃毒品

既然要死了，吃什么就不重要了，也无需我担心

其实这大概也是相当一部分物欲社会里德成功者的向往：最求更大的感官刺激

在他们的生存哲学里  更刺激=更幸福。

 

这是不难理解的，因为在这个物欲的社会里

物欲被商业资本以文化洗脑的方式赋予了成功、幸福、正义的诸多光环

 

商业资本操纵物欲的理由很简单

因为物欲是最容易操纵的也是成本最低的

 

这就好像让一个人爱上你，你必须要付出真情意

而占有一个人的肉体有时候仅仅是钱的问题

所以从商业投入产出比的角度来说，爱情是不值得投入的产业

而出卖肉体确是一本万利

 

因而，任何商业资本本质上与一切真善美背道而驰的

因为真善美的第一个前提就是非功利

 

也正是这个原因，商业发达的地方，真善美必然衰落

这种衰弱有时甚至深入骨髓

 

所以我给学生说了这样的一段话，希望他能听懂：

 

这个世界上的确存在着比吃毒品还令人有幸福感且不损人健康的东西

但问题在于

当你处在追求吃毒品的快感的境界时

你就很难发现他

因为这种幸福和物欲幸福是两种不同性质的幸福

如果你曾经大病初愈，在病体刚刚恢复的那一段时间，你一定曾经体会到一种美好

 

这是一种生命机体在与病魔做斗争的过程中

恰恰调整到了一种临界状态

这种临界状态，易经中称之为济而未济

儒家称之为中庸

 

这种美感是 一种分寸拿捏恰到好处的幸福

就像冬日暖阳，夏日凉风

幸福并非仅仅来自暖阳，来自凉风，而在于彼时，彼地，人与物的一种关系、建构。

 

所以这种恰到好处的美，本质上是一种系统（人的生命系统）与系统（如环境系统）之间的和谐

他绝不等同于物欲之美

就像中国的古典建筑，可大可小，

但都追求，亭台楼阁，小桥流水，游鱼飞鸟，人在景中，

 

因而沉浸在物欲之美当中的人是很难理解这种和谐之美

 

 

 

不过，在这个世俗的物欲社会中 不懂这种美没有关系

因为他至多不过是一种境界

就像每个人运动员都无需必然成为奥运冠军那样

 

但是

当有一天，物欲无法给你带来快乐时

不妨 稍作反思！！！