墨地素三彩--恭喜Tony网友得宝
墨地素三彩,一类为死而生的器物,为康熙时首创,且是最为精彩的品种。《饮流斋》的论说:“茄黄绿三色绘成花纹者,谓之素三彩,以墨地为最贵……”
墨地素三彩为民窑,为何比其他官窑所制的素三彩还要名贵?且清朝墨地素三彩在雍正后就绝烧,为何民国时期又再次复烧?本文带你解开疑惑。
晚清民国·墨地素三彩一路连科盖罐
口径8.5cm,通高27.2cm,腹径21cm
此件晚清民国·墨地素三彩一路连科盖罐,款识:王炳荣制,短直口,鼓腹,圈足内凹,上配圆盖饰荷叶莲花,器身外壁通施黑釉,腹身装饰一路连科纹,荷花莹润饱满,亭亭玉立,碧荷舒卷如云,白鹭在叶间觅食,神态自然,构图简洁,疏朗。鹭丝与莲花相配之图样,为“路”与“连”谐音,表示科举仕途顺利。古时科举时代士子为求功名,特别喜爱一路连科题材之装饰。
清代康熙朝的素三彩达到了中国素三彩瓷的顶峰,在色彩的运用上康熙素三彩亦较明代丰富多彩,除传统的黄地、紫地、绿地、孔雀绿地外,还创烧了墨地、米黄地、藕荷地等色地和状如虎斑纹的“虎皮素三彩”等新品种。在这些素三彩器中,均以康熙时期墨地素三彩器最为尊贵,是名重一时的名贵品种。
清康熙 墨地素三彩花鸟碗 北京保利国际2012拍
成交价:RMB 126,500
墨地素三彩的烧制,是先在器物上施以绿釉,复施黑色釉即为光亮鲜明的墨地,是其特有的色泽;再以泛紫的深黑笔迹勾描禽鸟、花卉等图案,留白纹饰范围处施以黄、紫、绿等色釉,方始一器。其工艺繁缛之极,后世很难仿制。
康熙时期的墨地素三彩器物,工艺不如官窑非常精致,底部也常见沙眼,为掩饰其缺陷,多在底部上一层护胎汁,且不见款字。
清康熙 素三彩荷莲图攒盘
故宫博物院藏
墨地素三彩的烧制源于特定的时代背景。
满清入关后问鼎中原,为了更好地统治这片大地以汉策治国,并提出“千经万典,孝义为先”的口号,在祭祀方面非常讲究,隆重到无以复加的程度,“生,事之以礼,死,葬之以礼,祭之以礼,可谓孝矣” 。康熙皇帝以“孝”来汉化国人,所制定的“丁忧”礼制规定朝廷一二品官员家中双亲只要任何一位去世,都需辞官回家守孝3年。
在这种朝政礼制下,人们对丧事的祭器精益求精,操办丧事都得定烧一批高档墨地素三彩瓷器以为丧事宴客祭奠之用。各王公大臣府第,钟鸣鼎食之家,为了炫耀其门第高贵,相互间迭有攀比,故而不惜重金提供最好的画本、顶级的画师、优质的彩料等等,务求产品出类拔萃,甚至高出官窑之上,以达到死者风光,生者荣耀的目的,所以才有了墨地素三彩这种陶瓷史上的璀璨明珠。又因其生产工艺复杂,产量是极少的。
清?墨地素三彩花鸟大缸
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当时的官窑烧制都由朝廷工部派员督窑,如康熙十九年的臧应选、四十四年的郎廷极,他们都是奉钦限或部限烧制,对祭祀用品是有忌讳的,不能烧制,故墨地素三彩的烧制只能委诸民窑,才出现了各种色地的素三彩几乎全是官窑产品仅墨地为民窑的现象。
然雍正即位后,对朝纲励精图治、反腐倡廉,为了惩治“诸王朋党” 厉行俭约,无一人再敢于大操大办丧事,墨地素三彩名品就此绝烧。
清康熙 墨地素三彩花卉纹盖罐
因是祭祀用品难入宫闱,在此后的几百年间,墨地素三彩因天灾人祸、战争毁损、流失等原因,存量极少,身价与日俱增。到清末民初,外国人刻意高价搜求,古玩商为利而仿烧。
《饮流斋》的论说:“……西人嗜此,身价极高,一瓶之值,辄以万金,以怪兽为奇特,人物次之,若花鸟价亦不赀也。”《明清瓷器鉴定》也有记载:“墨地素三彩是康熙三彩中最名贵的一种……目前康熙墨地素三彩国内少见,有些已于早年流散到欧美一些国家。如法国卢浮宫等处就陈列有我国康熙墨地素三彩大花觚、大棒槌瓶、大观音尊等,连一些仿品和残破之器也为法国人所爱好并大量收集。”
清康熙 墨地三彩梅雀图瓶
陶瓷鉴定大师耿宝昌回忆,20世纪50年代,国家文物局、故宫博物院曾下文在全国各地征集搜寻素三彩器物,但所获甚微。据琉璃厂老人回忆,真品康熙素三彩大件在民国时期就已罕见,尤其是康熙墨地素三彩,即便是一件残口的大瓶,当时就可值1万大洋,足见其之贵重。
可知的是,目前国内已无墨地素三彩整器大器收藏,即便是清末民初的康熙墨地素三彩仿品,也为今人所珍视。
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