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略论中日关系困境:自我实现的“贾葭”式困境
送交者: Griller[★品衔R6★] 于 2024-07-23 20:14 已读 1430 次  

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无意中读到了一篇文章《中国人仇日的程序设置”——略论四十年来的中日关系》,作者名为贾葭。他/她写了很多字,显然花了大量时间和精力。然而,然而,这篇文章主要在批判他人,并哀叹中日关系的困境。我认为,贾葭的思维困境或许正是中日关系四十年来困境的缩影。正是这种人或他们所在群体的无知和愚昧,才让中日关系会有解不开的结。

 

作者可能是一个40岁以上的人,有自己的一套观点。他对普遍受过更好教育和国际化视野更广的2030岁左右的年轻一代,以及与他观点不同的40岁或更大岁数的人群抱有敌意,认为他们被宣传洗脑,而自己是众人皆醉我独醒的智者。实际上,这在逻辑上是很不合理的。这种文章并非第一次见,30年来同类文章层出不穷,甚至与许多人的童年读物别无二致,包括作者提到自己在内的许多人在小时候也被类似文章所洗脑时光是停滞了么?难怪中日40年后还有困境,正是这样一个群体作为桥梁,同一个思考的自我重复,才有中日关系40年的解不开的结。

 

 

其实作者思考里,批判他人以及对自己道德感的认同,这些都无所谓,这就是普通人的思维方式,无可厚非。但是作者在的群体几十年观点不创新,甚至走不出舒适区,哪怕对于所在困境的重复,也无知无觉。就是作者没法自我思考,无意识带来的自我悲剧了。作者归属于自己的劣化还好,如果这个作者有影响力的话,或许也带来了现实的悲剧

 

举几个很费解的点,大家如果学过理工科或者喜欢哲学,可试着思考一下,证明和证伪都可以:

 

其一,已知40岁以上的才会喜欢日本,但20-40岁的中国的华人不喜欢日本,甚至随着中国的发展,年龄更小的群体也会不喜欢日本。

(这是作者的观点,我知道很多40岁以上的人和他的观点很不一样,包括作者提到很多中国的华人会宽容的去日本消费,在某些事件中还愿意用生命来救在中国的日本人同时日本精英大度的表示不要再传递历史包袱了。但无论对错,先把作者的观点设为已知条件)

这似乎不能解决作者担心中日关系困境的问题。因为无论如何这个作者所在40岁群体总会老去,变成60岁,90岁,然后死亡消失,那中国以后岂不是100% 反日,中日关系的困境并不能得到解决。

然而这个作者的答案是什么呢?抨击同自己观点不一样的人都是被宣传洗脑,而自己是有独立见解的清醒的人。所以困境都是你们的错。

这个答案在过去40年都毫无进展,我不觉得在接下来也会是好的答案

别说,看这篇文章得到的某些群体的回复,这个答案倒是可以和一些不幸的群体抱团取暖,在同温层里获得相互的认可和满足。

以我的推测,这个作者的观点应该也深得日本右翼(我对日本左翼右翼没有偏好,只是按作者文章的判断)的喜爱,凡是反日的都是被洗脑的,而亲日的都是被日本的伟大,宽容和大度感召的。

只是日本现在经济衰退,作者所在的复读机的频率越来越低了,而吸引的华人群体也越来越偏激少众了,这本身也是个悲剧。

 

其二,有没有一种可能,这个作者本身,和他所在的同温层,可能就是中日关系最大的破坏者。

因为我看这篇文章,其实作者一个重点诉求是日本国家的正常化。其余的所有例子,都是为了引出这个诉求。

这点其实是中国的华人支持的吧,无论是中国建制派的左翼,对反帝反殖民的支持。主流是反对东亚--即日本被殖民的,希望日本摆脱半殖民地的悲剧现实;还是中国的民族主义者右翼,其们认为东亚都是自己人,过的比其他地方好都是应该和必然的,日本竟然作为东亚一员还是被殖民的,先正常化吧,甚至这只是第一步。

即使中国的华人如此理解和支持日本人,但是因为这个作者几十年如一日的不懈努力,举各种只能体现作者狭隘无知和愚昧的例子来证明他人是如何被洗脑,而自己的思考是如何彰显文明。以及自己的思考是如何同日本友人的想法一致,得到了广泛的共鸣。。。有没有可能, 这几个提到的日本的友人,也是日本这几十年悲剧命运的掘墓人。。。成功的人有不同的境遇,而劣化的人带来的悲剧总是相似的。

 

我给一个思考,要不然多提及美好的点,善于发现中日之间彼此的道德,美和自由。与其批判他人,不如反思自己。

比如同一个华人牺牲自己帮助日本人的事件:我看到的是,竟然有这么美好的华人存在,她就是中国好的文化的体现。我可能还会和我的日本友人说,反正我自己是做不到的,甚至日本人都很难有这样人性的光辉点,而我愿意赞美这种人性之光。(不过相比作者这么擅长批判他人而自豪其道德,应该是比我强,能很轻松做到牺牲自己保卫自己“敌人”的)。

 

同样,当赞美自己行为的时候,或许赞美从别人嘴里说出来的更有力量。桃李不言,下自成蹊。比如当自认为极为大度的时候,或许让别人发自内心认为更好。比如当日本的精英大度的表示,我们对自己会非常宽容不会传递历史的包袱了,这个大度的思考会很奇怪。要不这个大度是桃李不言,下自成蹊,来自其他人的体会。而不是自我的满足和对自我道德沮丧的心理补偿。如果日本能做到,我是很愿意赞美的。

 

不过想必作者也不要会改变,应该还会几十年如一日的写同一类小作文,认为复读就能让203040岁的人追随自己的观点,然后在一群同样失败者的点赞里迷失和沉浮。

哪怕面对的是40年如一日的困境,仍无知愚昧的打转。

 

时间有限,就写到这儿吧。

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