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独裁政权也不是要求老百姓爱国,而是要求老百姓爱党
送交者: 洪木林[★★★4H★★★] 于 2023-11-07 6:36 已读 412 次  

洪木林的个人频道

回答: 习近平画像与阳具中心主义 由 百态新闻 于 2023-11-06 15:22

总部位于美国的《中国民主季刊》第4期发表香港中文大学政治学者周保松的文章《自由爱国主义》。文章认为,未经充分反思且得到合理证成的爱国主义,不值得我们无条件服从。要满足这条原则,我们的社会就必须要有充分的言论自由和思想自由,容许公民对爱国主义的各种主张展开广泛而深入的讨论,也要容许人们有是否爱国及如何爱国的选择空间。惟有如此,我们才能对这些主张的真实性和合理性作出明智判断。 6park.com

文章说,一个自由主义的政治制度,会特别重视四项价值:秩序、自由、平等和正义。也就是说,一个值得我们效忠的国家,必须以这四者作为它的宪法基础。这不是说,我们必须等到这些价值完全实现,才去认同这个国家,而是作为共同体的成员,我们希望自己的国家能追求和实现这些价值,我们也以这些价值去判断和约束国家的作为。如果既有的政体严重违反这些价值,我们就没有认同和效忠的义务,甚至有不服从以至反抗的理由。 6park.com

作者强调,在民主社会,爱国不是强制性的政治义务,人们对于应否爱国以及如何爱国,可以自由辩论,甚至可以对国家的重大政策提出尖锐批评和质疑,例如发起各种反战运动。经过自由思考和严肃探究后形成的政治信念,会令个体更加知道自己为何而爱、如何去爱,以及爱的界线和限度。事实上,一个健康的社会,并不需要公民有过度的爱国狂热,而只需要他们清楚自己的权利和义务,过好自己的生活,并在力所能及的前提下参与公共事务。
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