辛可：所谓汉奸美狗及其他 6park.com
辛可（微信公号） 辛可 2019-08-29 16:45:52 6park.com
现在社会上被扣汉奸帽子的人，绝大部分并没有做汉奸的资格。一是没有任何证据能证明，他们有出卖国家民族利益的事实。二是以他们的社会地位和职业，并不掌握公共资源。 6park.com
 　　作者介绍：辛可，学者、作家。非土著北京人，毕业于北京王四营驾校。出版有《逼下梁山》《斯文扫地》《唐僧写给观音的36封信》等著作。

　　动辄给别人扣帽子，我不敢说是所谓国民性，但不少国人好这一口，确是不争的事实。也许除了玩这个，很多人实在找不到更好的办法，来证明自己在精神上高人一等。问题是在扣帽子之前，至少要搞清楚手中帽子的成色吧。
　　当然了，扣帽子这种游戏，亦非中国人独美，洋人大概也有类似的毛病。所不同者，人家至少在扣帽子前，先要下个定义，搞清楚其内涵与外延。而国人从孔夫子开始，鲜有类似的习惯。很多人骂中国人不讲逻辑，大概是吧，如果连下定义都嫌多余，又如何做逻辑推理呢?
　　为此，就现在流行的汉奸、美狗等等大帽子，不妨帮大家解读一二。
　　动辄骂别人汉奸，非但现在很时髦，而且已经时髦了几百年。那么到底什么是汉奸，或者说什么样的人才可以被定义为汉奸?简言之，汉奸就是出卖国家或民族利益的人，对象当然是洋人或外人。
　　一个人是不是汉奸，最根本的一条，就是存不存在出卖国家或民族利益的事实。换言之，界定汉奸的标准是其行为造成的结果，是他已经做了什么，而不是他想做什么或准备做什么。就算有些人想出卖或计划出卖国家民族的利益，甚至广而告之自己要这么干，如果没有造成某种事实，这些人就算不上汉奸。给他们戴上或扣上汉奸的帽子是不恰当的。
　　进一步讲，想做汉奸，你出卖的必须是国家民族的利益，而且是国家民族这个共同体的公共利益。如果出卖给洋人的是你个人的利益，比如把自己的马桶或肾或老婆送给洋人，跟做汉奸有多大关系?这就引出另一个重要前提，也就是我曾在很多文章里反复强调的，做汉奸要有资格——你必须掌握公共资源，否则你拿什么去卖?
　　依上标准，现在社会上被扣汉奸帽子的人，绝大部分并没有做汉奸的资格，是冒牌货。一是没有任何证据能证明，他们有出卖国家民族利益的事实。哗众取宠瞎掰几句过过嘴瘾实在算不了什么，不足以构成做汉奸的要件。二是以他们的社会地位和职业，并不掌握公共资源，就算死心塌地想做汉奸，那也不可能，轮不到他嘛。
　　尽管根本不具备做汉奸的条件，也就是不配做汉奸，很多人之所以被好事之徒扣上汉奸的帽子，可能只是就其动机作出的主观判断，我称之为汉奸意识。请注意，汉奸意识跟汉奸完全是两个概念，汉奸指行为结果，而汉奸意识则是有做汉奸的动机但没有做汉奸的事实。
　　换言之，汉奸意识特指在某些人眼中，有些人为哗众取宠或发泄情绪，其言论表现出了想或准备出卖国家民族利益的动机。事实上因为没有造成事实，所以关于汉奸意识存在与否，很难做客观评判，更多的是扣帽子者的主观判断。其逻辑是，我认为你有可能变成汉奸，如此而已!
　　既然是可能，那就存在不可能。因此，单凭个人的主观判断，就认定别人是汉奸或有可能成为汉奸，既不公道，也不合乎理性。如果一个社会，单凭主观判断(自认为别人有可能怎么)样来作结论，甚至进行道德审判口诛笔伐，那可能病得不轻。
　　至少在某个历史阶段，就出现过类似的闹剧或悲剧，很多人之所以被修理，并非他是什么、做了什么，而是很多人认为他可能是什么、将要做什么!如前所述，在缺乏足够证据的前提下，仅以部分言论，单凭个人的主观判断给别人扣帽子，是很不道德的，这种坏毛病如果不改，这个社会没法健康起来。
　　关于所谓美狗日狗英狗或其他狗，也可以做类似的逻辑分析。一个人是不是别人的狗，起码要具备如下要件：
　　1、确立主人与狗的关系。
　　2、主人要给他骨头。
　　3、倒霉时能得到主人的庇护。
　　也许还有其他，但这三条是最重要的。按照这个标准，现在社会上被称作美狗日狗英狗的那些人，有几个是货真价实的?如果不成心抬杠，我想您很容易得出客观的结论，他们根本不可能是美狗日狗英狗，因为不配或没资格。
　　不管他们说了什么做了什么，美日英等洋大爷搭理他们吗，甚或说知道他们是谁吗?答案当然是否定的!既然从来不搭理，甚至不知道他们是谁，又如何来确定他们与洋大爷之间所谓主人与狗的关系呢，此其一。
　　除了极少数的人，很少有人能从美英日等等那里得到任何骨头，可能连一毛钱的资助也没有，如果我们不自欺欺人，非要昧着良心说瞎话，这难道不是事实吗?如果什么骨头什么好处都没有，那得是多下贱的人，才愿意给这样吝啬的主子当狗呢?此其二。
　　毋庸置疑，在全球民族主义泛滥的今天，如果与外人确实构成所谓主人与狗的关系，大概要冒一定的风险(至少在道德的层面)，为此倒点霉亦未可知。作为主人，当然要庇护自己的狗，可事实如何呢?除了极少数几个，谁能得到类似的庇护?最多为此唠叨几声，吐点口水，这有个屁用，此其三。
　　通过如上分析，结论不言而喻，给很多人莫名其妙扣美狗英狗日狗或其他狗的帽子，根本不符合事实与逻辑，近乎是一种污蔑。就算某些人确实有成为美日英狗的强烈动机，可他们有资格吗，人家会搭理他们吗，更别说养活庇护他们了!事实胜于雄辩，彼此之间根本无法构成主人与狗的关系!跟所谓汉奸帽子类似，不过是有些人单凭主观臆断，对别人进行道德审判罢了。
　　我就是类似的受害者。因为我的部分文章被恶意解读，有些神经不大健康或扣帽子专业户也曾经骂我是美狗。这实在让人哭笑不得，是不是为此尿过床，我忘了。因为如上做美狗的三个要件，我一样也不具备嘛。就算我想当美狗，可能吗，有资格吗?
　　道理何其简单。美国佬知道我是谁吗?根本不知道!人家都不知道我是谁，是京巴还是藏獒，如何确立我跟他之间所谓的主人与狗的关系呢?从始至终，且不说骨头，连根葱也没给我，就算再卑微，但我还没有下贱到这种地步，免费当狗被使唤吧。这听起来不太高大上，但很现实，对不对?再者，有一天我倒霉了，他们会管我吗?不会!他们知道的都未必管，何况根本不知道我是谁?如果我不是脑残的话，这点做人的智慧总是有的。
　　所以，当别人扣帽子时，我觉着非常可笑，也很为他们的智商或精神状态担心。我自青年时代，在书里或文章中就反复讲“如果非要说我是谁的狗，那一定是中国人养的一条狗”。如果他们在读我的文章时，不是故意忽略一点，大致不会这样无理取闹吧。
　　我之所以这样讲，实在与道德的高低无关，大概也不敢自诩多爱国。尽管我一直为这片土地在努力，即便被天天折腾也心甘情愿从不放弃，但太肉麻的话，我讲不出口。我只是在讲述一个事实而已——我跟中国老百姓之间的关系，能满足上述三个要件。
　　第一，我生于斯长于斯，大概也要死在这里，就算某些老爷不待见我，至少还有很多亲朋好友知道我在乎我，如果说中国老百姓是我的主子，这个关系总是能成立吧。第二，我虽然离开所谓体制内，不再享受物美价廉的排骨，但总是吃着中国人的饭喝着中国人的水长大的，假设遇到了挫折，就算衙门不尿我，这片土地上我的亲朋好友总会接济我吧。至少我今天写篇文章、出本书，破费支持我的读者，何尝又不是普普通通的中国百姓?如此说来，我跟他们之间，完全构成了主人与狗的关系，给他们做狗，合情合理，也丝毫不减损我的自尊，对不对?在我看来，这就是所谓做人的良知吧。
　　所以，动辄给别人扣美日英狗等等帽子，不管出于何种动机或立场，且不论价值观的优劣，是否足够高尚，起码不符合事实。既如此也要血口喷人，随意污蔑别人，能算得上君子之所为吗?一个人活着，要明辨是非，一个民族亦如此，否则还怎么复兴怎么受人尊敬卓立于世界文明之林?吐口水时，一定要仔细想想，这口水成分如何，如果吐错了对象，除了浪费自己的精力，又有多大意思?
　　退一步讲，不少被污名化为美狗日狗英狗的人，最多也就是美粉日粉英粉或其他粉罢了。一个油头粉面不学无知的傻鄙都动辄搞一堆粉丝，美国佬且不论好或坏，也算是世界老大，有几个粉丝不正常吗?作为粉丝，他喜欢谁不喜欢谁难道不是他的自由?难道我们生活的这个时代，连喜欢的自由都不能有(不至于吧)，也要被扣上各种帽子口诛笔伐?就因为你不喜欢吃猪肉，便指责喜欢吃猪肉的都有病?或者因为你喜欢吹喇叭，不喜欢吹喇叭的都是混蛋?
　　尽管我个人太老土，抑或读近代史中毒太深，不可能是洋大爷的粉丝，可就学理而言，粉丝是粉丝，狗是狗，能不能别把这些概念混为一谈。因为粉丝与偶像之间的关系跟主子与狗之间的关系完全是两回事。主人与狗之间的三要件，在粉丝与偶像之间根本不存在嘛。甚至很多被污名化的所谓美日英狗，其实连粉丝也算不上，只是喜欢罢了。
　　如果我们把这些概念彻底搞清楚，大概就不会动辄骂别人汉奸、美狗了，因为这的确不符合事实。写这篇文章，也不是专门要为所谓汉奸美狗辩护，我只是举例说明，告诉大家应该养成正确的分析问题的方法，能客观理性地评判别人，而不是凭着主观意志武断地乱扣帽子，甚或陷入偏执狂的泥潭。如此非但对别人不公平，也会把自己的浅薄暴露无遗，何苦!如果大家不改掉这些恶习，继续为图口舌之快撕逼到天昏地暗，我们还能有多大希望呢?
　　一个卑微学人的肺腑之言，但愿你能听进去，哪怕一两句，我就心满意足了。没有什么比看见生活在这片土地上的老百姓相互撕逼更让我痛心的了!
　　辛可于北京东二环 6park.com
责任编辑：惟知 6park.com



贴主:Lv200于2019_09_12 13:41:44编辑