中国的无产阶级文化大革命与德国纳粹政治的相似，其实在六七十年代就已经被一些了解德国情况的中国人所察觉。其中流传广、影响大的就是威廉•夏伊勒的《第三帝国的兴亡：纳粹德国史》。不少读者为此书所震撼，因为他们从夏伊勒笔下的纳粹德国（德意志国家社会主义革命）中看到了文革中国（中国无产阶级文化大革命）惊人的相似，难以置信、不愿意承认自身经历的六十年代中国就是万恶的三十年代纳粹德国的翻版。中国六十年代与德国三十年代的共性至少有以下几个方面。
（1）精神统治登峰造极、官方意识形态压倒一切、控制整个社会。绝对舆论思想控制洗脑和民众狂热失去理智。依靠有洗脑功能的“灵魂深处闹革命”，以至于迫害人的人可以真诚地相信自己是在为一个崇高事业奋斗，理所当然要清除一切障碍。大规模的群众运动的狂热，接近宗教原教旨的狂热。现在的武统台湾狂热分子的思想历程其实也很类似，是属于文革暴力被虐的遗毒的再发芽。
在强权高压之外，以各种文化手段宣传教育洗脑群众（包括口径完全一致的各种媒体、频繁的群众集会和首长讲话等）。这种极权主义的教育和思想控制，造就了暴力的德国“水晶之夜”和中国“红八月”之类的群众运动，和无数以革命的名义暴力破坏社会安定践踏他人权利的热血青年。这样的极权统治仇视个性和任何意义上的自由思想，推崇“人民”否定个体意义的存在。
这有别于三十年代斯大林官僚、警察体制统治下的苏联斯大林强权专制是让人惧怕而驯服顺从，而不是洗脑让无知的羊羔疯狂失去理智。
（2）焚书反智：对人类认知知识历史的恐惧。1933年4月的德国，刚刚掌权的纳粹，为了“统一思想”、保持“德意志的精神纯洁性”，希特勒决定实行严酷的文化专制主义，并“清洗”一切“异端邪说”。5月10日晚，在纳粹宣传部长戈培尔的煽动指挥下，许多德国学生手持火炬，高唱着《德意志高于一切》等纳粹歌曲，来到柏林市中心的剧院广场。搜缴来的禁书已堆成一座座小山，情绪激昂的学生们把火炬扔到书堆上，点燃了熊熊烈火，焚烧了包括海涅、弗洛伊德、茨威格等人作品在内的两万册图书。在柏林焚书的同时，德国其它一些城市、大学也发生了烧书活动。一些学者、作家、诗人等也参加了焚书活动，其中包括大名鼎鼎的哲学家、亲纳粹的海德格尔。
随着文革的爆发，中共开始了大规模“焚书”。在“ 破四旧”的口号下，红卫兵无所顾忌的抄家，除了“金银财宝、杀人武器、变天帐”外，“封资修”书籍是“扫四旧”的主要目标。《焚书的全球史》中记载，在1966年8、9月，焚书活动达到高潮。北京的红卫兵在东单体育场举行大规模焚书活动，场中堆放着小山般的图书。从西城区福绥境1061户居民家中抄出的图书字画，被焚烧了八天八夜。不仅北京如此，全国上下莫不如此。在黑龙江省中苏边境上的嘉荫县，中学生冲进县文化馆，将戏装、图书搬到街上，全都烧成了灰。江浙一带人文荟萃，明清两代500年，著名书画家大部分出在那里，留存至今的古籍特别多，“破四旧”的成果也就特别大。仅宁波地区被打成纸浆的明清版的线装古书就有80吨。而在有着两千多年不间断的文化积累的曲阜孔府，从1966年11月9日至12月7日，共有6000余件文物被毁，古书2700余册被烧，各种字画900多轴、历代石碑1000余座被毁，其中包括国家一级保护文物的国宝70余件，珍版书籍1000多册。
（3）宗教管理方式的国家政体：纳粹德国和文革中国都是在党（帮会）的领导和党的领袖得绝对权威领导下。如果有人对党和党的领袖的对错或权威有任何怀疑，都是杀头之罪，人民的公敌。在纳粹德国，“个人是微不足道的，人民是一切”；在文革中国，“统一意志，统一思想，统一指挥，统一行动”。两时两地的惊人相似的群众狂热领袖崇拜（我们可以想象一下数十万、上百万人一齐向前上方伸出右臂或一齐挥动红宝书高呼万岁场面），这种崇拜显示了领袖对全民的绝对精神统治。纳粹德国和文革中国对思想控制的严密和对自由思想的扼杀人类历史罕见，它彻底到让人或以自由为敌，或根本感觉不到被控制不自由甚至相信人权被剥夺是一种自豪一种幸福。
蒋介石也是希特勒的狂热崇拜者，从孙中山（杀掉宋教仁？）开始，“一个精神，一个灵魂，一个领袖，一个党，一个国家”，造就了中华文明现在的怪胎状态，读过中国现代史的人都不会忘记。能不能从中痛定思痛，解放自己，给袁世凯，军阀们（陈炯明？）他们在中华国家共和贡献的肯定，明白孙中山，蒋介石，毛泽东这一脉独夫民贼对中华的危害。每个人，自己有自己的判断。
（4）暴力犯罪的弹药：基于阶级或种族的仇恨：群众运动都是由党的领导（党的领袖）制造激发群众的种族或阶级仇恨开始，将社会的一部分成员妖魔化，从而对他们实行大规模迫害。在纳粹德国，犹太民族首先成了打击对象：根据纳粹的宣传，犹太人贪婪、狡诘，有阴谋，是坏人；在文革中国，所谓“阶级敌人”在地富反坏右、资本家之上又加了文教界的“反动学术权威”和党内“走资派”，阶级敌人串通一气，与境外势力勾结，有阴谋，要夺走人民的幸福。不管是纳粹德国的“劣等人种”，还是文革中国的“阶级敌人”，纳粹德国的种族灭绝和文革中国的消灭阶级，无论在观念上还是在具体实施上，形式流程一摸一样。这些被迫害的人没有任何权利和空间时间为自己辩护，被敌视，被非人化了，以至于愤怒的群众对他们可以任意处置，发泄失控的暴力犯罪。 6park.com
那些现在对素不相识从未谋面的台湾同胞仇恨满腔的台湾武统狂热分子，可以照照镜子，看看自己，想想武装你这些仇恨的弹药是什么，哪里来的？
（5）暴力犯罪的心理安慰止痛片：血统论。纳粹德国推崇的血统论，雅利安人种高尚，伟岸，是人类的骄傲。犹太人是人类的败类，渣滓，吸血鬼，是一切世界上不如意不好的根源。“纳粹”就是“国家社会主义德国工人党”的缩写，这一政党的纲领就是反对资产阶级和资本主义，犹太人则被看作资产阶级尤其是金融资产阶级的代表。文革中国广为流传的“老子英雄儿好汉，老子反动儿混蛋” 和根据人的出生成分决定招工提干进城都明确地显示了文革中国的血统论的猖獗泛滥成灾。早期红卫兵作为“自来红”的优越感以及他们对那些出身“黑五类”同学的蔑视。出身“红五类”的不仅不许那些异类加入红卫兵组织，称他们“狗崽子”。无论是种族论民族论、还是阶级斗争论，说到底都是血统论，否认人类社会的基本认同普世价值，将社会里的人强行分裂为势不两立不可共存的敌我。
反思过去，为了未来：二战结束后，纳粹德国主要战犯的罪行在国际社会的干预监督下逐步得到清算，为什么三十年代，德意志民族会陷入纳粹政治怪圈，很多人成了希特勒的追随者崇拜者，直接间接地参与了那场空前的人类灾难，这个是每一个德国人自己要回答的问题。
文革后中国社会对极权时代文革浩劫的反思与二战后德国对纳粹的反思相比，不但有很大差距，而且近年来呈倒退趋势。在经历了如此深重的社会人性灾难后，如果我们仍然看不到每人作为人应有的不可侵犯的尊严和权利，忽视人会在某种意识形态的影响下狂热的失去理智行暴犯罪，只是改一下国家社会运动的名字，换汤不换药，是不可能清除，反而可能会重复，文革的浩劫。

贴主:珠漪慝于2022_05_12 22:44:10编辑