长岛风写在前面的话： 这是刘亚洲先生的一篇文章，文章大胆地揭露了当前中国社会的浮夸之风和中国人爱吹牛逼的现实。但是作者受到思想、体制的局限，只写了表面现象，只是轻描淡写地提到体制问题，但却没有深挖“全民吹牛逼”的体制根源，不能不说是一个遗憾！当然，能在14亿中国人吹牛逼的大潮中说出不同声音，已经是很难能可贵的了。这篇文章非常符合本人坚持说实话，探讨历史真相的宗旨。刘亚洲所说缺药体现在军纵就是流传甚久的“长岛老中医，专治吹牛逼”。。。。 6park.com
现在我们就缺一味药，真实！在诚实的社会中，诚实其实并不那么被人看重；只有在不诚实的社会里，诚实才显得特别的金贵。说真话的人往往是批评者，批评者往往是爱国者。伟大的批评者往往是伟大的爱国者。现在的状况是，“老百姓啥也不信，专家啥也不懂，媒体啥也不说，政治教育啥也没用。”因为你假，深入不了人心。你写的那些东西连你自己都不相信，却想让别人相信，那不是鬼话？你写的东西首先你自己信不信？你老婆信不信？儿子信不信？这也是一种不老实。（长岛风注：军纵几个大外宣，你们每天争先恐后地向军纵倾倒垃圾赞美歌唱厉害国，你们自己信吗？既然信，那为啥一个个赖在国外不肯回去呢？别告诉我你就是想跳水殉国但恐水太凉的现代版钱谦益） 6park.com
做文章不老实和做人的不老实是相同的。笔是千斤重呀。文章一定要真实。做老实文章的根本内涵在真实，真实才是有生命力的。古人讲，做人要端正，做文要放荡。这里讲的“放荡”指的是思想的驰骋。人要老老实实的，但文章要锦绣才华。“放荡”和锦绣才华，首先是建立在真实的基础之上的。没有真实，绝不可能有锦绣文章。仅靠说教是征服不了人心的。（长岛风注：这也是军纵一些垃圾说教文章没有人看的原因，版主为了提携你们，增加了三个精华名额，经过几个月的实践，有用吗？）说教没有生命力，更不要说藏之名山传于后世了。 6park.com
这里面仍然有体制上的问题、教育上的问题。因为我们这代人从开始写作文就说谎。我也说过谎。我们都写过那样的作文，比如“我捡到一分钱送给警察叔叔，警察叔叔问你叫什么名字，我说我叫红领巾”；我们都写过“我扶着一个老人过马路，我看看太阳，太阳更加鲜艳了”；“打扫完教室后，我擦着汗笑了，我看到我的红领巾更加鲜艳了。”我是从这里面跳出来的。我说过谎话之后，我意识到它的罪恶了。现在什么都不缺，就缺真实！1958年大跃进的时候，安徽有个人快死了，到医院看病，医生给他号脉之后说，你就缺一味药。两个字：粮食。饿的！ 6park.com
现在我们就缺一味药，真实！在诚实的社会中，诚实其实并不那么被人看重；只有在不诚实的社会里，诚实才显得特别的金贵。说真话的人往往是批评者，批评者往往是爱国者。伟大的批评者往往是伟大的爱国者。汉语在鲁迅手下变化成了匕首和手枪。鲁迅反对一切塔式建筑，我想，他是反对高大。鲁迅《阿Q正传》出版之后，很多中国人要告鲁迅诽谤罪。因为鲁迅写的阿Q太像自己了。你看鲁迅的力量多伟大。鲁迅曾经说过一句著名的话：“我想过了，一个也不宽恕。”他是有大恨哪。但是，他首先是有大爱，他对这个民族有大爱，他才能有大恨（长岛风注：也就是所谓的“恨国党”）。也是因为他对中国的大爱与大恨，所以他更要站出来讲实话，他用笔杆子写最真实的人生百态、社会百相。 6park.com
我们仔细想想，现在的中国人真的越来越缺少了“真实”，从新闻报道到饮食起居，哪哪都充斥着作假，我们都不禁要怀疑还有什么是真实的？不管这个社会的以后会怎样，至少在当下，我们必须去求真实，人无信不立，我们连诚实都做不到了，岂不是很可悲？中国人，中国社会，我们每个人，都需要真实。我们中国人，缺少的这味药，就是真实。


贴主:长岛风于2022_01_30 17:16:16编辑