马悲鸣:鲁迅没提出过自己的主张,故不用对任何主张导致的后果负责
马悲鸣:鲁迅没提出过自己的主张,故不用对任何主张导致的后果负责 6park.com~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
梁实秋认为鲁迅“一生坎坷,到处碰壁,所以很自然的有一股怨恨之气,横亘胸中,一吐为快。怨恨的对象是谁呢?礼教、制度、传统、政府,全成了他泄忿的对象。他的文字,简练而刻毒,为文极尽尖酸刻薄之能事。”并认为“鲁迅最严重的短处,即在于他谩骂别人的改良主张,谩骂一切,而自己不提出正面的主张。” 6park.com~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
余英时口中的鲁迅是个什么样的人物呢? 6park.com一、是高度的非理性;不但是反中国的传统,也反对西方的东西;他没有正面的东西,正面的东西什么都没有;他没有一个积极的信仰,他要代表什么,他要中国怎么样,他从来也没说过,尽是骂这个骂那个的。 6park.com二、是很悲观、很世故、很复杂,一天到晚跟人家闹,心高气傲。 6park.com三、是在文体风格上,表现出一种流氓的风格,就是乱骂人,骂人骂得刻薄,越刻薄越好。 6park.com四、是不深刻,光看到坏处,那是尖刻。陈寅恪和鲁迅,到底哪个深?纯负面的东西不可能是深刻的。 6park.com总之,鲁迅是中华民族、中华文化的罪人,一无可取。 6park.com(鲁迅研究月刊1995年第9期) 6park.com ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 6park.com余英时对鲁迅的看法和梁实秋一样:鲁迅没有提出过自己的东西。 6park.com鲁迅这是负责的态度。既然没有提出过自己的主张,也就没有人按他的“教导”行事。任何人行事捅了娄子,都没有鲁迅的责任。 6park.com《共产党宣言》指出:“共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图。他们公开宣布:他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。”此后一切暴力推翻现存社会制度所造成的的人道灾难都可追溯到这本《共产党宣言》。 6park.com列宁在《国家与革命》中教导我们说:“资产阶级国家由无产阶级国家(无产阶级专政)代替,不能通过‘自行消亡’,根据一般规律,只能通过暴力革命。”那么一切暴力革命造成的人道灾难都有列宁的责任。 6park.com孔夫子和历代大儒教导人们应该如何行事,包括要求妇女“三从四德”所出的人命(死节)和终生不幸(守节),提出这套伦理规范的儒家要负主要责任。 6park.com鲁迅的《祝福》是中国底层妇女的真实写照,却没指出祥林嫂该怎么办的“正面主张”。夏衍在拍摄由白杨主演的电影《祝福》时,凭空加了段祥林嫂刀劈所捐寺庙山门门槛的情节。如果有谁学了去这么干,责任在夏衍,不在鲁迅。夏衍应负赔偿门槛之责。
贴主:马悲鸣于2021_09_06 13:40:24编辑
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