從十年到永恒---文革宣言,連載之43
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一切都混乱了、颠倒了,现在的许多理论方针政策功利荒谬不能自圆其说,人民思想精神无所适从,人不为己天诛地灭的极端利己主义在精英们的引导下又成了衡量人生价值的标准,上下左右人们就剩下了不择手段地捞钱,先富,精神道德沦丧,国家民族大义荡然无存。”在社会秩序和道德方面,社会底层是水浒被逼上梁山,中层官僚是金瓶梅淫乱化;文人精英是红楼梦,锦衣玉食蠢而无用;高层是西游记纵妖作恶。
就现状而言,我也很悲观,觉得毛泽东思想回归正统政治方式的宣传已不可能,所以建议毛思想通过类似宗教化的方式走向民间。哪怕是资本主义的大厦它也是需要道德的基石的,欧美成功的资本主义绝不是爱钱爱出来的,更不是一部分人先富先出来的,这个星球上哪个国家的人不爱钱?它是中世纪信仰厚积的薄发。是爱真理,爱正义对人性制约的结果。
8-5-4,从赵高的指鹿为马到猫摸先的永不翻案
---------自私功利无灵魂价值下的厚黑魔统历史
事物总是相伴而生的,有伟大的崇高,就有低劣的无耻,有史无前例的无产阶级文化大革命,就有倒行逆施的改开复辟,有上帝就有魔鬼,有耶稣就有犹大。有为人民服务的毛泽东思想,就有导致两极分化的猫摸先理论。为了论述的完整性,为了对比毛泽东思想的伟大,我只能捏着鼻子,强忍恶心讲一下猫论及其流毒和危害。猫论虽然流毒甚广,祸国殃民,但是从理论批判上说明白也比较难,因为它只有最原始的初级人性欲望,猫论实在谈不上是什么理论,乡镇企业,传销组织,土匪,黑社会用用倒也合理,谈何治国。偶尔的错误,除了毛主席那样超凡的先知,谁都会犯,周总理,朱德,彭德怀,林彪,陈毅哪个没有反对过毛主席,哪个对过?但是一贯全面的和神圣做对,死不改悔,颠覆一切神圣和美好,就一定是魔鬼。但他品格之低下,为人之狡诈,行事手段之卑劣和给国家民族所造成的灾难之深重,都是人类历史上以前的奸佞们所难以比肩的。他就一现实社会中的韦小宝,对权力,金钱无比贪婪,对朋友寡恩薄义(如叶剑英),对上级阳奉阴违,假话说尽,对下属装腔作势,顺昌逆亡,对百姓残暴无情,对美日厚颜无耻,对资本家曲意奉承,对共产党出卖打压,对工农冷酷无情,其人品近乎于无耻,是一个反文化,反进步,反平等,亵渎神圣,热衷攫取个人利益的奸佞小人。他一生中,为了升官,脱险,翻案,夺权,复辟,报仇,发财,荫子……,说了多少假话,写了多少假信,发下多少谎誓,玩弄了多少阴谋诡计,确实是随机应变,数不胜数,很值得搜集起来编一本书留给后人,以便“人尽其才,物尽其用”,让这个极端狡猾,极端凶恶的反面教员充分发挥他的反面作用,以警示无产阶级的一代后人,正是由于中国共产党和中国人民的不成熟,江青性格上的弱点,华叛徒的无耻,以及官僚和知识分子的贪婪反动成就了现实中的韦小宝。鲁迅在《论睁了眼看》一文指出了这类中国人的虚伪:“中国人的不敢正视各方面,用瞒和骗,造出奇妙的逃路来,自以为正路。在这路上,就证明著国民性的怯弱,懒惰,而又巧滑”。中国传统文化的土壤造成了,英雄主义,理想主义,道德主义竞争不过实用主义,猫主义。不破不立。如今,要真希望强国富民,就必须理直气壮地否定狗屁不通、混乱无章、欺师灭祖、篡改历史、投降卖国、欺压百姓、颠倒黑白、指鹿为马的“猫理论”,否则,一切都将流于形式,被钱权人情交易化为乌有;共产党、共和国、中华民族将在劫难逃。
在哲学上,猫论特色道路的本质就是没有长远利益,不讲全局利益,整体效益的机会主义,道德上是一种没有集体主义精神极端的利己主义,价值观上也是一种没有任何精神价值极端功利的实用主义。先富以及猫的不择手段,这种自私,小我,只知权力和个人私利,放弃精神追求,以个人的私欲为社会发展的驱动力,倡导贪财好色,变相鼓励刺激社会的不平等和两极分化,为纸醉金迷的官僚和富豪集团所服务,这种做法不可能有任何进步意义,无论是社会还是个人人生除了溃烂和革命也绝对不会有任何善果可以期待。此外所鼓吹的阶级斗争熄灭论以及决心跟在美国屁股后面变富,实质上是对内剥夺打击底层和劳动人民的觉悟和斗争性。对外面对美帝国主义放弃独立自主,走投降之路。
在实践上,按照猫论的方法,搞单干,搞投机倒把,势必破坏集体主义经济,而三十年的复辟已证明个体农业经济是没有出路的,放弃独立自主,以市场换技术则是殖民经济的深渊。
从政治伦理角度讲,共产党的政权来源于信仰马列主义的无产阶级革命所建立的无产阶级专政的社会主义国家。这个政权的合法性是无数烈士鲜血和生命选票,选出来的,这是和先烈的政权立约,这个政权的全民财富是人民群众的艰苦奋斗,无私奉献和血汗积累,他们的无私奉献为的是人民政权的稳定和无产阶级不受剥削压迫的幸福生活,这是和共和国劳模的财富立约。毛主席之后的继承者,只有继承革命烈士遗志,坚持第一代建政者的立国理念,走社会主义道路,人民监督,继续革命。才有合法的继承性。然而在毛主席之后经过两次非正常的权力更迭之后,他们背叛共产党的信仰,放弃社会主义道路,贪污腐败,为一小撮既得利益集团服务,变相掠夺和鲸吞全民资产。毫无疑问,这种复辟已经失去道义上的合法性。还又不选举,难怪右派不服。一旦中国实行了宪政,共产党失去道义,失去其阶级基础的支持,势必三权分立,形成资本家当政,而中国的资本家非常不成熟,也没有信仰的传统。势必会成为国际资本的附庸,所以说继续革命,是作为唯一代表广大人民群众利益的共产党独立领导中国的道德合法性来源,也是中国独立自由的基石。
因此,无论从思想哲理上,还是从政治伦理,历史延续性和实践上,猫论都是荒谬,是对社会正常健康发展进步颠覆性的破坏。猫论只所以能在中国横行三十年之久在于中国儒家文化在中国的流毒深远,文革毕竟才只有十年,而官僚的历史有两千年之久,中国人民的觉悟还有待提高。最重要的是通过清理“三种人”排斥了异己,同时通过权力和利益分赃,形成了官僚,文人精英和奸商的既得利益集团。它代表了官僚和文人精英阶层的“乡愿”见利而忘义,弃德而流俗。所以对于猫论,捧臭脚,呐喊助威,卖身投靠者甚众。它就如同黑帮帮规,明明不正当,但是入帮者为了私利必须人人维护,一担有试图弃暗投明者,必会在帮内被群起而灭之(例如BXL),因为缺乏正义,又有大量的不正当得利,反而更加结党营私。 评分完成:已经给 welyoung 加上 50 银元!
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