最近吉林洋大人遇袭事件，让义和团又重回大众视野。所以有必要谈谈义和团的一些细节。
这一带中国人对义和团的感情和认知是复杂的。至少存在两次认知。
第一次，在课本当中。义和团的形象是正面的。记得有一部动画片叫做《渔童》， 说洋人到中国来搜刮宝贝，遭到了来自中国民间的神奇力量的抵抗。也许义和团没有神奇的力量，但他们至少是民族英雄。然而，随着时间的变化，义和团鼓吹的刀枪不入，盲目作战，现在代表愚昧和落后。这些人宣称他们可以以血肉之躯对抗现代武器。他们对于在中国的西方人所采取的一些愚昧而无知的行动，造成1900年许多欧洲国家和美国军队的攻入北京。 6park.com
这两种对立的认知，让人产生复杂的情绪。然而，义和团的愚昧无知已经成为国人的共识。但是，认知科学家梅西尔的《你当我好骗吗》这本书认为，人群没有那么容易被人骗，也没有那么容易陷入集体疯狂。义和团真的是因为某种排外思想，一下子就相信自己刀枪不入，然后就去蛮干了吗？ 6park.com
就像我之前一直说的，一切事情的发生都有其背后的社会经济背景。有的人认为义和团扶清灭洋是一种爱国主义情怀，有的人说义和团是出于非我族类其心必异的民族主义意识形态，然而这些说法都不对。 6park.com
爱国是非常现代的概念。古代中国，上层知识分子才关心谁是中华谁是蛮夷，老百姓可不在乎什么国不国。甲午战争中，日军在中国土地上不但没有遭到中国百姓的抵抗，而且受到了中国百姓的帮助。有人说当地百姓不但完全配合日军，并且提供劳力，保持治安等方面积极帮助日军，以至于随行的日军记者有“王师”之感。一方面，是清政府不得人心，另一方面，当时人就没有民族，国家这种认同感。 6park.com
其实一开始，中国老百姓对洋人观感还是不错的。洋火，洋布，洋油这些洋货很好用。传教士为内地和边远乡村带来了近代文明。中国老百姓对洋人有种不同寻常的亲近感。 6park.com
通商让中国享受了贸易的好处，中国经济依靠外资得到高速增长。如果事情就这么发展下去，老百姓是喜闻乐见的。 6park.com
但是，世界是复杂的。全球化不会让所有人都受益。中国的城市经济面貌改善了，很多人跟着洋人拿到了第一桶金。然而，底层人民没有得到好处。中国产业面对进口洋货不堪一击，造成大量的失业人口。中国民间的生存状况急剧恶化。
与此同时，洋人传教士不再是单纯传教，而是处处维护教民的利益，非教民和教民就有了冲突。而且在甲午战争之后，传教士开始为本国政府服务，因为西方加快了瓜分中国的步伐。比如德国山东天主教会就多次建议德国政府抢占胶州。 6park.com
随着西方列强抢占中国土地，都是开始逼着中国农民交税纳粮。抢占民田，民房，破坏水道和坟茔。给老百姓带来直接灾难。还有主要就是现代工业崛起造成了很多人失业。 6park.com
下面就拷问灵魂，如果你的土地被洋人抢占了，你的工作被洋货抢走了，你每次跟教民发生利益冲突，洋人只会偏袒传教士和教民，请问你是不是很幸福，很爱洋人。于是就有了排外情绪。再加上当时的天灾人祸，造成了人民生活在死亡线上。秘密宗教团体就把人民组织起来了。 6park.com
所以义和团的定义就很简单了。 6park.com
排外情绪 + 秘密结社传统 + 死亡线上的民众 6park.com
失业流民加入义和团就有了组织，有了力量有了精神追求还有收入。再加上当时清政府统治无力，老百姓就只能依靠义和团。但是刀枪不入他们真信吗？其实是不信的，除了少部分认知失调的人。在天津对八国联军，义和团就多次着各种借口避战，很多人干脆就跑了。 6park.com
义和团的产生就是全球化的牺牲品，洋人为了利益，朝廷为了利益，义和团也是为了利益。当时，很多情况都是零和博弈。现在中国终于把高科技产品卖到国外了，英国的老百姓开始烧中国建的5G基站了。只要有全球化，就一直存在义和团不管是哪个国家。
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