1640年到1840年的两百年间，伴随拉美玉米和土豆等粮食作物进入中国并得到推广，中国人口暴增，从一亿变成了四亿。每遇天灾，就出现数以百万计的“流民”，中央政府对地方逐渐失控。1840年，工业强敌入侵了农业的中国，自此中国内外战争频繁、社会混乱。王朝在内外交困中艰难维系了半个多世纪，然后轰然倒塌，各地乡绅如同断了线的风筝在各种内外势力间飘荡，导致了“半封建”社会。由于不平等和不公正现象四处泛滥，“革命”成为社会普遍欢迎的概念。与此同时，西学东渐，关于阶级和阶级斗争的思想传入中国，代表不同“阶级”的西式“政党”在中国思想界逐渐获得了“正当性”。《毛泽东选集》第一卷收录的头两篇文章是“阶级分析”的典范，确立了毛泽东革命理论家的地位。中国共产党似乎运用西学理论成功地推动了中国革命。然而，即便在革命时期，“统一战线”也是中国共产党的三大“法宝”之一（另两个是“武装斗争”和“党的建设”）。“打土豪，分田地”的政策其实是以往新朝“均田地”政策的延续，既非“资本主义”，亦非“社会主义”，称为小农社会的保守主义可能更恰当。 6park.com
在“革命”完成后的三十年，中国共产党继续了“阶级斗争”路线，但国旗五星红旗中的大星代表党，团结其他四颗小星，分别是工人阶级、农民阶级、民族资产阶级和小资产阶级，还是“统一战线”。阶级斗争概念在“文革”时达到了顶峰，但“打倒”的并非“阶级”，而是代表资产阶级的“思想”和“分子”。在其后的三十年，中国共产党逐渐淡化了“阶级利益代表”的认同，强调“三个代表”（代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益），强调“和谐社会”，回到了中国社会整体利益代表的传统认同。中国其他的“党”则是“参政党”，认同中国共产党，认同中国人民的普遍利益，并非阶级或利益集团代表。 6park.com
许多学人指称，市场经济导致中国出现阶层或利益集团分化。西方的“社会分层”（social stratification）理论是阶级斗争和多党政治信仰的前提条件。中国而今有贫富分化，中国传统农耕社会也不乏贫富分化。只要“富不过三代”，就无法形成稳定的阶级政治力量和文化意识。越来越多的职业划分，并非社会公认的社会地位高低之分。中国过去90%以上的人口属于农民家庭，中国今日工商企业的90%以上是家庭企业，依然是“一盘散沙”。自古至今，中国社会都是两头小中间大的橄榄形“中产”社会。所谓“培育中产阶级”，虽在新闻界热炒，却是个伪命题，因为其把“中产”定义为城市里有某种固定政治倾向的富人。中国“富人”占人口比例很小，而且都是最近二十多年才“致富”，父母和兄弟姐妹或许就是农民、工人，甚至下岗工人。中国社会存在着一个世界上最美丽的“社会意识错乱”——普通人争相致富，富人认同普通人。所谓“富二代”和“官二代”是贬义词，直指怪异行为。“富人俱乐部”非但不似在欧美那样受敬重，反而是大众媒体讥讽的对象，暗指其为妓院。 6park.com
在当代全球激烈竞争的工商界，“富不过三代”不仅是中国的传统和现实，也正成为世界的现实。欧美“成熟”的市场经济没有强化阶级界限，反而淡化了阶级界限，导致了中产化，导致了欧美政党的“中立化”和“全民化”（catch-all party），导致了政党政纲的“趋同”。欧美学界自上世纪60年代就开始谈论“政党政治的衰落”，而且于今为甚。现在，对抗性的政党政治是落后的典型表现，最具对抗性的政党政治都发生在落后国家。如此，中国政治何以应当“退化”为利益集团竞争的“民主”舞台？ 6park.com
在今天的中国，代表社会部分利益的“党”依旧缺少执政的“正当性”。台湾也不例外。台湾今日似乎有“两党制”，但国民党和民进党争相宣称自己是“超党派全民代表”。该两党的分歧不在于经济社会政策，更非代表社会不同阶层，而在危险的“国家认同”。若谈政策区别，中国共产党党内的政策竞争远较西方激烈。争论的不是税收增减一两个百分点，而是收或不收房产税。 6park.com
在缺少社会集团分际的条件下，中共不可能是欧美那种“议会党”，在议会中分成“一党”“两党”“多党”。中共是个延续了中国政治传统的职业治国集团，思想上依旧信奉民本主义，组织上依旧执行绩优制和分工制衡制，成员们在政绩和政策上依旧激烈竞争。简化字的“党”不复由“尚”“黑”二字组成，而是“尚”“儿”——还是照顾百姓福祉的“大家长”。 6park.com
类似历朝的治国集团，中共目前发挥七个核心功能，身系华夏“大一统”。 6park.com
第一，制定全国统一的政治方向和政治路线，抵制社会分裂和冲突。 6park.com
第二，维持行政统一、政令通畅，抵制地方保护主义。 6park.com
第三，维持绩优选拔，抵制血缘、地缘、裙带、派系主导官员选拔。 6park.com
第四，统一指挥武装力量，抵制军事割据。 6park.com
第五，维持边疆地区的向心力，抵制民族分裂主义。 6park.com
第六，维护世俗政府传统，抵制宗教势力干政。 6park.com
第七，领导全国“统一战线”，并凝聚海外华人、华侨的爱国力量。 6park.com
中国共产党与传统治国集团有三大不同之处。 6park.com
第一，中国共产党的执政目标是带领中华民族完成“国强民富”的“现代化”任务；而儒门弟子的目标是“天下（太）平”——那个时代的“天下”环境简单，没有民族国家，无须谋求“发展”。第二，中国共产党拥有严密的组织纪律手段——民主集中制，以适应现代的国家间竞争；传统治国集团目标低，组织上就相对松散。第三，中国共产党发明了“群众路线”，成为共产党生命力的源泉，既适应革命时代动员人民的要求，也适应教育普及条件下人民政治参与的要求。什么是群众路线？毛泽东指出： 6park.com
我们共产党人区别于其他任何政党的又一个显著的标志，就是和最广大的人民群众取得最密切的联系。全心全意地为人民服务，一刻也不脱离群众；一切从人民的利益出发，而不是从个人或小集团的利益出发；向人民负责和向党的领导机关负责的一致性；这些就是我们的出发点。……应该使每一个同志懂得，只要我们依靠人民，坚决地相信人民群众的创造力是无穷无尽的，因而信任人民，和人民打成一片，那就任何困难也能克服，任何敌人也不能压倒我们，而只会被我们所压倒。 6park.com
中国共产党与苏联共产党也有两大不同。第一，苏共是“立国为党”，是党国（party state）。中共是“立党为国”，是国党（state party），是中国人民的“党”。第二，苏共是“世界党”“传教党”，目标是在全世界扩散共产主义，与美国传“自由民主”之教类似。而中共尽管怀有孔子的“天下大同”理想，却立足中国，促进世界的和平与发展，不自称世界上唯一正确，也不以消灭其他制度为目标。
评分完成：已经给 开心小黄人 加上 50 银元！