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邓小平:极权体制的明君,六四:民主的前奏
送交者: tanggulashan[★★声望品衔9★★] 于 2024-06-02 17:13 已读 9569 次 10 赞  

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我现在能够自由自在安安静静地生活, 每日里种种花草,看几页书,写几行字,我得感谢邓小平。这是由衷的感谢,中间没有半点的虚伪。人生是如此的带有偶然性,一件事有没有发生,何时发生,早一年晚一年,可以如此戏剧性地改变一个普通人的一生。如果没有邓小平的高考改革和随后的改革开放,我的一生会是怎么样?下山下乡落户农村?招工回城做了工人?学会了钻营在体制内做了官?有很多的可能。高考改革再晚一点我就上不了大学,没有改革开放我就走不出高墙。感谢邓小平,在我人生重要的关口给我提供了机会,让我如愿以偿,能够选择自己想要的生活方式。 6park.com

作为一个个体的人,我对邓小平没有一句怨言,他的政策给予我的机会足够我一生享用。作为一个社会的人,我认为邓小平可以为社会做得更多。他没有做到百姓希望他做到的,作为一个社会的人,我批判他。同时我也努力考虑时代的局限,人性的弱点,在批判的同时,重新检视时代和人性。 6park.com

又是六四的时候了。每年到了这个时侯,很多的人都会重新设想如果当时某一方某一人在某一时间做了不同的决定,采取了不同的行动,今天的中国会是怎样?如果当时学生退一步,及时退出天安门广场,政府能够顺应民心加速民主进程吗?我说不会,纵观历史,有谁见过自愿放弃权力的当权者?如果小概率事情发生,民运派当权,中国会走向民主法制吗?有些人很乐观,认为在那一刻中国离现代文明是如些地接近,然而我的看法很悲观。中国社会离民主法制现代文明还有很长很长的路,不管是谁在领导六四,就算假设运动领袖在那一刻心如圣人,领导运动成功,中国社会也会在前进和退步中反复徘徊,当国民不知限制权力的重要性的时候,是圣人也会在权力欲望的驱使下堕落,民主法制决不可能一次运动就能达成。 6park.com

在谈论六四的时侯总有这么几种人。一种是奴才走狗们,按官方的口径把六四定义为动乱,完全无视人民的心声,这些睁眼瞎的行为连评论我都不屑去评论。另外两种人,他们都希望中国走向民主法制,然而有路线和幻想上的差别。一种人幻想一场运动的胜利就会带来民主因而遣责邓小平血腥镇压,没有顺应政治改革的民心。另一种人幻想当权者会主动与人民分享权力,因而指责学生心怀叵测,蓄意制造流血,不给政府下台的台阶。 6park.com

我对这两种说法都有同意的一面。没错,邓小平是双手沾满鲜血的六四屠夫。但是既使被六四羞辱,邓小平也没有因此改变改革开放的路线,从而使中国人民在较短时间走出了毛时代猪狗一样的生活,在从古至今的专制政权内比较,他依然是最圣明的君主。没错,六四学生领袖贪功激进,牺牲了很多学生的血,也破坏了未来长时间民运的前景,但是学生领袖依然是勇敢的尝试者,六四也依然是一场伟大的运动,它告诉后来人权力要靠自己争取,权力乞求不来。它同时也昭告全世界,中国有无数有知识有热血的青年,他们是中国未来走向文明的希望。 6park.com

我为什么要说这些,几十年来以局外人身份的思考,使我重新认识了人性和时代。毛泽东是与人争斗中屡战屡胜的高手,他对自己及对人性的认识最透彻,“扫帚不到,灰尘不会自己跑掉”,“任何反动阶级都不会自动退出历史舞台”。是的,当权者是决不会主动放弃权力的。当权者只有在迫不得已时与人分享一点权力以作为权宜之计,而当危机一过,当权者收回权力的时候通常是血腥无比。没有制度对权力的制约,掌握大权的邓小平如此,掌握小权的运动领袖也将会如此,人性中对权力的贪婪只有靠广大的国民通过制度对权力加以约束才能克服。 6park.com

一百年前,中国就有过跟世界文明接轨的机会,这个机会被权欲熏心的袁世凯撕得粉碎。 有人问,假设袁世凯没有试图称帝,现在的中国会是民主法制的吗?看看今天中国的官员们、宣传机构及粉红们的言行,我可以斩金截铁地回答,不会。没有袁世凯,会有毛世凯,没有杨度,还是有刘少奇。中国几千年的皇权专制文化,有太多的人时刻准备着为当权者抬轿,却只有太少的人愿意出面去限制当权者的权力。何年何时,中国人才能实现民主法制的体制?当限制权力的概念时时刻刻都回响在百姓脑海里的时候,民主法制才会到来。 6park.com

那么六四白费了吗?

不! 6park.com

六四它是骄傲,它告诉后来人我们曾经奋斗。六四它是荣光,这荣光属于抛撒鲜血的勇士,六四它是希望,中国有千千万万热血青年。六四它是教训,不要心存幻想,权力不会来源于赐予。六四它是照妖镜,揭露了极权体制的残暴血腥。六四它是警钟,民主的队伍首先要学会彼此制约权力。六四它是一堂课,民主要靠日积月累,不会一蹴而就,民主运动的目的不能是为了夺取政权,民主运动的意义在它的过程,在它的过程中传播现代文明的观念。民主运动不要象雷声,来时惊天裂地,摧屋劈树,走后无声无息。民主运动要象一首长长长长的歌,在绵绵不绝、反反复复的吟唱中把现代文明的意识唱入人心。六四就是這首长歌的前奏,愿这长歌和者日众,此起彼伏,虽嘈杂却平和,虽跌宕却坚韧,直到光明满中国。 6park.com

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贴主:tanggulashan于2024_06_02 17:38:35编辑 6park.com

贴主:tanggulashan于2024_06_02 17:39:24编辑 6park.com

贴主:tanggulashan于2024_06_02 17:45:55编辑

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贴主:tanggulashan于2024_06_07 16:09:18编辑
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