| 送交者: tanggulashan[☆★声望品衔8★☆] 于 2024-05-25 21:39 已读 8175 次 3 赞 | tanggulashan的个人频道 |
我在军纵的第一个贴子名字叫做“利益与道义”， 开始的几句话是这样子的：
这世界到底有无道义？有人信，有人不信。
我信，则我用道义约束我的行为。
我不信，则我不用道义约束我的行为。
一对一的较量，不信道义者可能有优势，多方的游戏则未必如此。
下面的跟贴里，有人就问了，道义是如何定义的？是谁定义的？这个问题讨论起来就太琐碎了，尤其是当没有具体问题作为讨论背景的时候。所以当时我选择了不回应。 6park.com
今天我试试以台海问题为背景，讨论一下台海争端中的道义。 6park.com
道义有客观的一面，也即有些道义对冲突中的双方是共同的。就台海争端来说，不要发生战争，不要有人员伤亡，或者求其次，不要有大的人员伤亡，是大陆与台湾双方共同的道义。 6park.com
道义也有主观的一面，而且可能跟利益混杂在一起，这时候冲突中双方的道义是对立的。在台海争端问题上，大陆的利益是要统一，同时认为统一是传统的道义。就台湾而言，独立是利益，同时认为独立是民意自决因而是现代文明的道义。所以统一与独立既是利益冲突也是道义冲突因而不可调和。在这里我不去讨论大陆和台湾各自认为的道义是对是错，也不会与跟贴的网友讨论这个对错。为什么，对立的两方争辩主观问题的对错不会有结果，最后要么是说车轱辘话，要么对骂。 6park.com
有人就会说了，既然统一与独立有利益和道义上的双重不可调和，那么战争就是唯一解决之道了。可是你又说战争违反道义，而人应该按道义行事，那你什么意思？不就是要我们维持现状，不作为吗？无论是台湾还是大陆的网友可能都会非常不满意，对我大加挞伐。 6park.com
好在世界上的事它不是静态的，永远都在变化之中。事情变化又有很多的因素，任何一方都无法独自改变事情发展的方向。前几天我也响应军纵的活动，写了个台湾的贴子，大意是台海现在还是大体均势，大陆和台湾谁也无法在少量伤亡不违道义的情况下达成利益，因而是僵局。僵局的时候应该怎么做？普京在俄乌僵局面前选择了冒险一试，而我认为台湾争端中的双方都应守时待势，顺天应人，耐下心来等待变化。等到什么时候？统一的例子有东西德合并一体，独立的例子有波罗的海三国之独立于苏联。这两个都是天时已到，顺势而为的例子。 6park.com
所以在这里我要说顺势而为也是一种道义。当一只鞋子已经落下，这就是势已经成了。顺势而为，让另外一只鞋子也早点落下，结束等待的焦虑，也是一种功德和道义。具体到台海，局势到了今年不独明年也会独的时候就是势已成了，此时大陆以武止独也无非螳臂挡车，此时独立，早日结速争议就是功德，就是道义。反之，在势未成时，逆势独立，造成大量伤亡是违反道义。同样的道理，局势到了今年不统明年也要统的时候，也就是天时已经到了，此时台湾以武拒统也不过是以卵击石。此时统一，结束紧张就是功徳和道义，反之，在势未成时强行统一，造成大量伤亡就是违反道义。 6park.com
有人又要说了，你tanggulashan尽说费话，不试试怎么知道势有没有成。是的，不试不知道。但领导人有资讯，可以算，胜算小的时候不要被其它因素干扰，不要冒险，要尽量等到胜算足够大的时候再行动。冒险试了，一旦不成，祸害百姓，违反道义，成为罪人，就后悔莫及了。
贴主:tanggulashan于2024_05_25 21:42:35编辑评分完成：已经给 tanggulashan 加上 50 银元！
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