所有跟帖:        ( 主贴楼主有权删除不文明回复，拉黑不受欢迎的用户 )

• 道义在心,人心善变,这才有了law and oeder去防止心的 - 地震 (55 bytes) 12/22/23
  • +1。 道义是希望，司法是保障。 (无内容) - tanggulashan (0 bytes) 12/22/23
• 你说的道是如何定义的？是谁定义的？没有搞清楚这些，其它都是空谈 (无内容) - 24K铜 (0 bytes) 12/22/23
  • 我向道，但道高深，我未得其门。 你若有知，我愿闻高论。 (无内容) - tanggulashan (0 bytes) 12/22/23
    • 中国人最爱说一些概念模糊的高大上词汇，很空洞，把自己绕进去了 (无内容) - 24K铜 (0 bytes) 12/22/23
      • 道难求，由此可见。说具体，则琐碎争议，说抽象，则高大模糊。 (无内容) - tanggulashan (0 bytes) 12/22/23
  • 我所言者，行事不可以只顾丛林法则。 (无内容) - tanggulashan (0 bytes) 12/22/23
    • 丛林法则是一种贬义的说法，换成实力原则就没什么不对了 (无内容) - 24K铜 (0 bytes) 12/22/23
      • 按照丛林法则，老虎不应该欺负兔子。按照实力原则，月薪1千 (无内容) - 24K铜 (0 bytes) 12/22/23
        • 买100万豪宅被套，纯属活该。 (无内容) - 24K铜 (0 bytes) 12/22/23
          • 想中国就是这样：独裁统治，靠血汗工厂挣了俩钱就挑战美国，被扁活该 (无内容) - 24K铜 (0 bytes) 12/22/23
            • 这不是美国人靠丛林法则霸道，而是中国不自量力。 (无内容) - 24K铜 (0 bytes) 12/22/23
• 世界上各国之间复杂关系不是非黑即白的道义问题，许多时候各有各的理清官难断 (无内容) - Ak1450 (0 bytes) 12/22/23
  • 就是这个道理，巴勒斯坦的道义和以色列人的道义完全不容 (无内容) - yshjkysh (0 bytes) 12/22/23
    • 但是从利益出发，这两者就可以坐下来谈。 (无内容) - yshjkysh (0 bytes) 12/22/23
      • 这里利益高于道义有利于和平，道义高于利益反而造成死伤 (无内容) - yshjkysh (0 bytes) 12/22/23
        • 道义生之于众，有众方有道义。 在国家层面，这众就是联合国成员 - tanggulashan (316 bytes) 12/22/23
          • 联合国一百多国家关于巴以停火协议，美国根据自己的道义一票否决，这 - Ak1450 (28 bytes) 12/22/23
            • 九十九回都对了，也不能证明第一百回就一定是对的。 一方的对错 - tanggulashan (211 bytes) 12/22/23
              • 我想说你的道义和你的利益你屁股坐哪边有关，美国人就能说出他否决的道义 (无内容) - Ak1450 (0 bytes) 12/22/23
          • 2003美国绕开联合国安理会（投票反对），对伊拉克发动了军事行动 (无内容) - Ak1450 (0 bytes) 12/22/23
            • 违反联合国宪章者，批判它。 联合国不作为时，批判它。 (无内容) - tanggulashan (0 bytes) 12/22/23
              • 嘴炮无用，人家该干啥干啥，即使打遍伊拉克也没找到大规模杀伤武器， - Ak1450 (25 bytes) 12/22/23
                • 于辩论而言，此乃废话。 (无内容) - tanggulashan (0 bytes) 12/22/23
  • 难判断，但不可因此干脆不判断。常常是非难辨，但不可是非不辩。 (无内容) - tanggulashan (0 bytes) 12/22/23
    • 又如同两个戏子明星离婚互相撕逼互相揭丑，你能辨出谁站在道义一方？ (无内容) - Ak1450 (0 bytes) 12/22/23
      • 司法为此而设 (无内容) - tanggulashan (0 bytes) 12/22/23
        • 双方没人犯法，互相揭丑而已 (无内容) - Ak1450 (0 bytes) 12/22/23
          • 去查一下民事诉讼。 此外这也是节外生枝，我不再加以辩驳。 (无内容) - tanggulashan (0 bytes) 12/22/23
    • 就如同公说公有理婆说婆有理，是非无法辨出，双方各有各的理 (无内容) - Ak1450 (0 bytes) 12/22/23
      • 似乎扯远，不再加以辩驳。 (无内容) - tanggulashan (0 bytes) 12/22/23
      • 司法 (无内容) - tanggulashan (0 bytes) 12/22/23
  • 所以各个国家都是根据自己的利益支持宣传符合自己利益一方的道（理） (无内容) - Ak1450 (0 bytes) 12/22/23
    • 有利益才有动力。当利益不违道义，努力争取，此自然之理。 (无内容) - tanggulashan (0 bytes) 12/22/23
• "一对一的较量，不信道义者可能有优势，多方的游戏则未必如此。支持！ (无内容) - 锦阳 (0 bytes) 12/22/23
• 面对极强悍而毫无道德之人，所谓信道义的人受害最大。 (无内容) - 文学少年 (0 bytes) 12/22/23
• 再就个人而言，讲道义应该是对己而不对人，否则徒增烦恼 (无内容) - yshjkysh (0 bytes) 12/22/23
  • 与辩论无关，不加反驳。 (无内容) - tanggulashan (0 bytes) 12/22/23
• 陈来丨梁启超的“私德”论及其儒学特质 - yshjkysh (51 bytes) 12/22/23
  • 梁启超，启蒙时代的巨人。其思想同他使用的语言一样，在其历史的 - tanggulashan (39 bytes) 12/22/23
• 比如犹太人的道义是契约的神圣性，不同文化和民族的”道义“是不同的 (无内容) - yshjkysh (0 bytes) 12/22/23
  • “联合国宪章”是当今国家间道义的共同点。 (无内容) - tanggulashan (0 bytes) 12/22/23
  • 这只是一个例子，这世界上不同文化，不同民族，逻辑上不允许以”道义 - yshjkysh (28 bytes) 12/22/23
    • 而利益是可以衡量的，当然各国的衡量标准不同，根据各国自己的尺度以 - yshjkysh (37 bytes) 12/22/23
      • 以上两句互为矛盾，类似的推论方式，用于道义和利益却导出了不同 - tanggulashan (12 bytes) 12/22/23
        • 逻辑前提是，利益可衡量多少，道义只有是否 (无内容) - yshjkysh (0 bytes) 12/22/23
      • 所以国际关系以利益为基础的交往是逻辑上可行的 (无内容) - yshjkysh (0 bytes) 12/22/23
        • 可行未必该行，更未必是唯一道路。 (无内容) - tanggulashan (0 bytes) 12/22/23
• 君子爱财 取之有道，就是两者有机的统一 (无内容) - 赵大夫话室 (0 bytes) 12/22/23
  • 谢谢回贴，诚如所言。爱财斯有动力，有道才能持续。 (无内容) - tanggulashan (0 bytes) 12/22/23
• 说得不错👍 (无内容) - 赵大夫话室 (0 bytes) 12/22/23
• 赵大夫话室 给 tanggulashan 点“赞”支持3银元奖励！！ (无内容) - 赵大夫话室 (0 bytes) 12/22/23
• LLC 给 tanggulashan 点“赞”支持3银元奖励！！ (无内容) - LLC (0 bytes) 12/22/23
• znr0901 给 tanggulashan 点“赞”支持3银元奖励！！ (无内容) - znr0901 (0 bytes) 12/22/23