【文】儒家与中华文明
园子里有人语不惊人死不休，不余遗力抹黑中华文明, 大言不惭称勇敢。这不禁让人想起这样一个画面：
小瘪三同老流氓斗殴，打不过，于是发狠，拿起刀子往自己胳膊上扎下去，然后，红着眼睛说：“勇不勇敢？” 。
勇敢谈不上，脑子出了问题是真的。 6park.com亨廷顿说中华文明其实是两个：儒家和儒家之前的文明。 当然，更多的是概而括之统称为中华文明，英文为sinic civilization。 6park.com文化同文明是有区别的，又是相互联系的。在历史和考古学中，文化一般指文明的初始状态，比如二里头文化，良渚文化。而文明则是一个更大范围和scale 的概念。亨廷顿说：a civilization is a culture writ large. 6park.com一个文明的传承往往得益于官方的推动和引导。儒家原来只不过是百家之一家，汉武帝“罢黜百家，表章六经”, 无疑对儒家思想成为汉朝以后以儒家作为主要治国理念起了表率作用。而汉武帝以儒家的作为治国理念的作用，无疑是统一的思想，整合了资源，同毛泽东的延安整风运动有着异曲同工之妙。 6park.com同样地，作为当今西方文明的基督教文明，没有君士坦丁一世的大力推进，肯定不会像如今一样成为世界上主要的宗教之一。君士坦丁一世相当于中国的晋代。只是罗马帝国引用基督教是引鬼上门，导致整个西方千年的黑暗的中世纪。直到文艺复兴才走出来。为什么叫“复兴” 而不是“创新”？ 说明引进基督教实际上是导致文明的退化了的。文化（狭义）作为文明的表现往往给人以直接的文明的感受。 6park.com下面是15 世纪的雕塑
 6park.com这是公元前的古罗马雕塑。 6park.com
也就是说西方在十五世纪时历经1500年，单从雕塑作品来看，没有进步甚至还在倒退。 6park.com一个文明有其自己的生命周期，也会发展，演变，中华文明也不例外。儒家思想是孔子在思考了周朝崩塌以后，礼崩乐坏给社会带来的巨大冲击，而提出的一个社会的理想状态。总体来说，儒家思想强调整体，而对个体要求看齐。这本身也不能说错。事实上汉朝通过统一思想上下一致，大将霍去病千里荡寇灭匈奴，在武力上达到了中原统治者的顶端。但是到了南宋的朱熹提出“存天理，灭人欲”, 整个儒家的思想已经走向极端化了。我一直不能得出的结论是是否儒家思想造成了中华文化中的崇文而不尚武。希望有识人士共同探讨。 6park.com正如前文所说，文明需要官方的推广和维护。而随着清朝走进历史，作为官方思想的儒家思想走向衰落是不可避免的事。从清朝末年开始，社会精英就尝试着各种路径推动中国的现代化。从国际上来看，面对外界冲击，每个文明应当的方法和路径不外乎三种：
全盘西化kemalism；走极端rejectionism；类似中国的体用reformism。土耳其走的是全盘西化，放弃了传统的穆斯林文明，这是一条非常艰巨的任务，一个文明不是那么容易去得掉的；少部分走极端化，如塔利班，伊斯兰国；大部分走的是在现有的文明基础上改。大批的穆斯林国家和中国走的是这条道路。 6park.com很多人对儒家思想已不适应现代社会的发展多有共识。二十世纪中国历史上的两个大人物：毛和蒋对儒家思想有着截然不同的看法。毛泽东作为对中国历史了若指掌的大家，在文革中掀起了一场法家儒家的大辩论，表明毛泽东是试图用先秦的百家争鸣时另一种思想取代儒家。由于毛泽东的自身文化结构的缺陷，无疑是不成功的。而蒋介石则对儒家推崇备至，蒋介石一生都混杂在外面基督教内心儒家的思想中。 6park.com中华文明历经三千多年，经过无数的磨难，延续至今本身就是了不起的一个现象，开天辟地独此一家。在中华文明发展的各个阶段，随着交通条件的改善，同外界进行着不同程度的接触，一个奇迹是总能把外来文化吸纳入自己的文化之中，远的如佛教，近的如马列主义，共和概念，无论是来自大漠的忽必烈还是来自冰雪覆盖的满族皇帝都带着土地让中华文明在广阔的土地上发展延续。有人说描述中华文明的一个字，以我来看“容”, 最合适，有容乃大。 6park.com有些不肖子孙往中华文明上窜下跳往上泼污水，只不过是让自己沦为一个笑话而已 6park.com评分完成：已经给 lookingout 加上 50 银元！
贴主:lookingout于2023_01_04 14:13:48编辑
贴主:lookingout于2023_01_04 17:24:13编辑
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