梁启超曾在1923年写过一篇《五十年中国进化概论》，文中写道： 6park.com

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有一件大事，是我们五千年来祖宗的继续努力，从没有间断过的，近五十年，依然猛烈进行，而且很有成绩。是件什么事呢？我起他一个名，叫做“中华民族之扩大”。原来我们中华民族，起初不过小小几个部落，在山东、河南等处地方得些根据地，几千年间，慢慢地长…长…，长成一个硕大无朋的巨族，建设这泱泱雄风的大国。他长的方法有两途：第一是把境内境外无数异族叫他同化于我，第二是本族的人年年向边境移殖，把领土扩大了。五千年来的历史，都是同这条路线进行，我也不必搬多少故事来作证了。 6park.com

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梁任公当时说“我们五千年来”和我们今天说“我们五千年来”，并没有差别。就是说，早在中国进入近现代之前，中华民族就已经通过他所说的两种途径将自己长成了一个“硕大无朋的巨族”。而这是五千年来我们祖宗“从没有间断过的”努力，一方面“把境内境外无数异族叫他同化于我”，成为巨族，另一方面“本族的人年年向边境移殖，把领土扩大”，形成广土。直到中国人抬眼看到整个世界，环顾宇内，才发现原来自己竟是唯一的“广土巨族”，硕大无朋，泱泱雄风！ 6park.com

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梁启超曾经将中国的历史分为“中国的中国”、“亚洲的中国”和“世界的中国”三个阶段。只是到了第三个阶段，自乾隆末年开始至今，在中国人明白了自己和世界的关系并做了一番比较之后，才最终发现了本民族的特殊之处。 6park.com

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在欧亚大陆，在当时能够和中国相提并论的大型帝国，一个是奥斯曼帝国，一个是俄罗斯帝国，但都不能和中华帝国相比。一是历史太短，前者不过六百年，后者才两百年；二是两者主要经由强大王朝的军事扩张而成，并没有发生过上千年的文明同化和民族融合；所以，这两个帝国都只有广土，而不是巨族，虽然版图很大，民族却四分五裂，没有共同文化。 6park.com

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西欧这一部分，二十多个民族国家，不过是刚刚从王朝混战转为民国混战的新战国时代，统一大业尚未完成，按中国的标准，既无广土，也无巨族，在政治发展上只相当于中国的东周时期。 6park.com

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至于其他大洲，非洲大陆大部分还都处在从部落到王国的过渡期，连周朝的统一程度都还没有达到，广土巨族也完全谈不上。而南北美洲、澳洲和大洋洲，都是新大陆，欧洲移民抢占了原住民的土地，建起欧洲人的社会，不属于原生文明，即使建立了拥有广土的国家，其国民也不是原生的巨族。 6park.com

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比来比去，只有中华民族这一支，堪称真正的广土巨族，用了五千年不间断的努力才终于逐渐长成，世间独一无二。所以梁启超用“硕大无朋”来形容。 6park.com

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广土巨族代表了人类社会的进化方向，这一点无可置疑，而帝国则是广土巨族的必经阶段。从历史上看，如今并立于世的几大文明——远东文明、印度文明、东正教文明、伊斯兰文明和西方文明——都曾有过在巨大的疆域内不同形式和程度的统一宗教、统一文化、统一国土、统一民族这些大一统帝国阶段，如果没有这些帝国阶段作为文明的基础，不可能成为今天的“优胜文明”。今日西方文明以当年罗马帝国的大一统为基础，伊斯兰文明以当年阿拉伯帝国和突厥帝国的大一统为基础，东正教文明以当年拜占庭帝国的大一统为基础，无一例外。 6park.com

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广土巨族必然经过帝国阶段，但并不是每一个帝国都能发展成为广土巨族。这是因为帝国虽然在巨大的疆域内实现了政治上的统一，建立了强大的中央政府，但大多数没能像中华民族这样通过数千年同化和融合实现巨族的成长。也就是说，大多数帝国的政治统一局面并未伴随宗教和文化统一的发生，由少数族群组成的统治者集团没有力量同化占人口多数的其他被统治民族，使之成为一个多民族融合的巨族。一旦发生危机，必然四分五裂，重回帝国之前的状态，再无复原的可能。 6park.com

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在欧亚大陆中部的大中东地区，几千年来先后出现过几十个巨大的帝国，埃及、阿卡德、吾珥、亚述、巴比伦、米底亚、阿契美尼德、马其顿、波斯、塞琉古、托勒密、罗马、安息、拜占庭、萨珊、阿拉伯、倭马亚、阿尤布、马木留克、阿拔斯、塞尔柱、奥斯曼，都有过不同形式和程度的统一宗教、统一文化、统一国土、统一民族。但若按照秦汉帝国的标准衡量，都远远没有达到真正的大一统。所以，尽管奥斯曼帝国持续了六百年，成为历史上最强大、最成功的伊斯兰帝国，但最终还是以各民族的分崩离析而告终。 6park.com

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广土巨族才是政治发展的高级阶段，这一点也有纯社会科学理论上的解释，如果认为“非零和的持续成长和持续实践，在从原始生物时代发源到今天的互联网络的过程中，决定了生命历史的方向”（罗伯特·赖特《非零年代》），那么也当然可以认为，广土巨族的形成，无非是人类社会在从氏族部落发源经过长时期非零和合作互动，其正值总和累积的自然结果，也必然代表了人类社会历史的方向。 6park.com

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即是说，关于为什么只有中华文化不仅发展出成熟的帝国，而且最终诞生出广土巨族的纯理论解释就是：中华文化的非零和合作互动最为成功，时间持续最长，正值总和积累最大。 6park.com

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据历史学家考证，公元1500年前后，世界上有6千多个自主政体，如今只有200个左右主权国家。欧洲近代早期有450个小邦国，到第一次世界大战前只有25个民族国家。由此可见，作为一个整体的人类文明，正是按非零和逻辑朝着合作规模不断扩大的方向发展，并无例外。 6park.com

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显然这是一种与流行的基于西方中心论的世界历史观明显不同的世界历史观，它以广土巨族为人类历史的方向（而不是西方自由民主），以非零和合作互动的文化为进化机制（而不是个人私利最大化），以氏族、部落、王国、帝国、巨族共和国为几个主要的进化阶段（而不是所谓“到达丹麦”），最终通向世界大同（而不是金字塔霸权体系）。 6park.com

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在这个历史图景中，中华文明遥遥领先于所有其他主要文明，中国也遥遥领先于其他国家。西方国家不仅不是历史的终点，而且还在前帝国时代踟蹰徘徊，甚至不进反退。而其他国家也都散落在从部落到帝国之间的各个阶段，距离建成巨族共和国还有千年之远。