间隙（第一部）
                          自序
  这是约会超过100万字的小说的第一部。她被始写于新冠病毒在全世界泛滥后的下半年初始（即2021年7月份），写作地点是德国南部靠近新天鹅堡附近的城市。
  她是我们夫妇二人（此书笔名“风婷”的，在小说里叫明音的是妻子；笔名“云起”的，在小说里叫明阳是丈夫）在“改革开放”前后各自综合生活经历的回忆自述。我们共同写下明音在德国南部读大学时与三个“气核文化”背景的男女，有着阴阳易位、“间隙合转”的爱情经历；写下明阳在德国“上山下乡”期间接受“圣经文化”再教育，他去德国前在大陆的“文革”时期与“改革开放”前期受到的毛泽东思想的教育以及邓小平阶级的社会主义特色再教育。明音通过将要被我们描述的三位爱恋者对她理性的、肤浅的、深刻的爱，使她的思维由己及彼（这个“彼”是整个女性）、由表及里研究“中华文化”和“圣经文化”两种文化在各自的制度中对本国妇女的解放程度。通过臆想的“统计图”，明音给亲爱的读者们，特别是女性的读者们，展示了一幅历史的、现今的和将来的画卷。这个画卷的名称是“乳原”，她的内容本质将在这本小说中被给予最贴心的理论，和与之相伴相生的爱抚、爱潮、爱核至爱有运动的实践所引导。随着妇女，即母性的天性道理被揭示，她们对本国乃至世界经济与政治的所产生的显著的、被显著的和被压抑的影响，会使读者产生从微观到宏观对“乳原”这个抽象概念有个清晰的整洁性、边缘的神秘性的浅易直至深刻的理解。
  随着小说对“乳原”如潺潺流水般（自然，水流的途中未免会有四季的雷电风雨雪霜雹）地讲述，读者们可以看出，明阳在德国和中国生活——与写书时的实际年龄（60岁）相比——各有一半的时间内，那段在德国生活时期，正好是“改革开放”的三十年，中国发生了令西方“圣经文化”的精英们倍感惊愕和大为不解的巨大的发展变化。中国出生于20世纪30、40、50和60年代的国家复兴者们，在饱受了西方西方资本主义国家，甚至还有社会主义国家前苏联在政治上、经济上对中国施行严格的封锁和制裁的苦难之后，以德报怨，再次以中华民族的所特有的东方民族的勤劳和智慧，只用了30年的时间，在没有神灵——上帝——的社会主义经济领域中，运用“无，名天地之始；有，名万物之母。” （《道德经》第一章）的道德观念，在资本主义世界精英们的眼前创造物质发展的奇迹。这30年，等同于甚至超过西方500多年历史的资本主义社会按部就班的缓慢发展进程。老子东方古典式唯心论像一盏唤醒中国人为共产主义即将到来——甚至已经在亚洲的东方泛起了微暗的曙光——而努力生活与工作的明灯，为明音的“乳原”理论奠定了“乳原”是世界本原的坚实理论基础。
  我们特别地用哲学原理分析描述了“改革开放”前后三十年的变化。明阳在远离祖国中华文化的孤独中，他有血有肉地在异国他乡为挣取西德马克、欧元而刻骨铭心地拼搏；他半梦半醒地在业余时间背着德语的语法定冠词变化表：Nominativ（主格-第一格）对应的“der、das、die”（阳性、中性、阴性，注意，词尾没有变），Akkusativ（宾格）对应的“den、das、die”（阳性、中性、阴性，注意，有一个词尾有变化），Dativ（与格）对应的“dem、der、denen”（阳性、中性、阴性，注意，全部词尾有变化）, Genitiv（属格）对应的“dessen、deren.”（属格只有两种变化）。在中华文化有了丰富的人生基础后，在德语的环境中学好德语（语法）无疑是一个美好的愿望。这个愿望，当他在北京亮马河德国驻北京大使馆艰辛地拿到赴德签证那时，特别强烈。德国近代历史中出了很多世界著名的人物，是他们更新浇筑了专属德国“私有制上层建筑”的每一个角落和高度与厚度（私有制的产生源于《圣经》或者是《圣经》为私有制的成型与茁壮成长提供了信仰支持）。这种德意志的意识形态，经历了“二战”的摧残，德国的山河破碎，日耳曼民族民不聊生。 
  明阳来德国前所思考的、在国内得不到具体而全面答案的问题是，“二战”怎么没有把德意志文化给摧毁了？，反而使其更加优秀与出类拔萃？
  第二次世界大战后期，盟军在德国掌握了制空权，每天有千百架盟军的飞机抛下大量的炸弹对德国的地面设施进行地毯式的轰炸。猛烈地炮火，倾泻下成千上万吨的烈性炸药（这是诺贝尔发明炸药的伟绩）摧毁着地面上的一切。德国在这场无法预估其破坏程度的战争面前，看到的是：德国的工业城市到处是瓦砾和断壁残亘，街道和公路被堵塞。天空，被战争的雾霾笼罩着，好像上帝将大气层也变成了为战争服务的供氧机了。德国的工业心脏鲁尔区，人烟稠密，许多城市几乎连在一起，煤矿和钢铁厂星罗棋布，烟囱林立，昔日浓烟滚滚，经过一场疾风暴雨式的战争摧残之后，一切都化为片片瓦砾，形成了世界最大的工业中心废墟。“二战”对德国的破坏是空前的。原德意志帝国的版图因此战缩减了45%，战争摧毁了德国95%的工业生产，城市的瓦砾用人力和推土设备据推算需15年以上的时间用以清理。战争结束时，幸存下来的德国人约4500万，住房短缺，食品的短缺更是雪上加霜，物价飞涨。“二战”后的德国彻底成了曾经是“物质基础”高度雄厚和被《波茨坦协定》政治绑架下的国家废墟了。《波茨坦协定》关于德国的规定说：“目前德国中央政府暂不设立”，先只是成立由国务秘书领导的德国中央行政部门，特别是在财政、运输、对外贸易和工业部门，这些部门将受四个战胜国所组成的“盟国管制委员会”监督领导；推迟设立德国中央政府意味着讨论德国的统一问题。在德国的军事占领区的划分，以及各行其是的做法，事实上是四个占领区都拥有各自的否决权，那种状况持续下去，必然导致德国在政治上和经济上的国家分裂。在那种恶劣的形势下，德国人以往的“德意志意识形态”没有垮。战后，在联邦德国（前西德）总理阿登纳和德国经济总设计师哈德的领导下，建立了独树一帜的“社会市场经济”的宏观调控体制，在上世纪六十年代末西德在经济上就超越了同为日耳曼人的原东德。
  是什么巨大的、无形的意识形态能量能使残垣断壁的前西德（西方资本主义）的经济战胜了原东德（苏维埃联邦）？
  是资本战胜了“共产”？
  当明阳到了当时的西德后，现实的窘况幽默了他的理想。在中国餐馆厨房工作还债的压力逼使他走进了德国文化的沙漠中去。从东西方政治哲学的观点看，这是公有制国家的公民在私有制国家被自愿当作商品在私人的“作坊”里做工。他觉得他一夜之间突然变成了《共产党宣言》中所论述的：“但是，我们现在这个时代却有一个特点：它使阶级对立简单化了。整个社会日益分裂为两大相互直接对立的阶级：资产阶级和无产阶级。” 他一下子就从一个国家的“早晨八九点钟的太阳” ，变成了资产阶级国家中的“无产阶级”了。明阳肩负着无产阶级一员的重任，行走在沙漠的途。干渴中，一位基督宗教的德国的传道老师（中文名字叫***，他是一位瑞典裔德国人。长得魁梧高大，细软的金发呈波浪状地卷曲着，浅蓝色的碧眼，面部表情永远是友好的微笑的样子。）给了他一个问题，使他知道了上帝的存在，知道了上帝委托了他的四十几个秘书（基督宗教尊称他们是“先知”）写下的《圣经》。这个问题是，有60万亿亿吨质量的地球是怎么样悬浮在时空中的？他第一次在传道老师的指导下翻开了与《毛主席语录》同样著名的、他却完全不认识的《圣经》：“最初，上帝创造了天地。”（创世记1:1）“耶和华上帝创造高天，伟大的主展开天空，他铺开大地，造出地上的一切，赐气息给地上的人，赐生命给在地上走动的。”（以赛亚书42：5）“耶和华我们的上帝，你配受荣耀、尊崇、力量，因为你创造了一切，一切都是因为你的旨意才能存在，才被创造的。”（启示录4：11）传道老师说，圣经指出，人类的祖先亚当把有罪的身心遗传给所有人，所以没有人能完全符合上帝的标准。因此，所有人都是有罪的。传道老师对明阳说，学习圣经，最重要的是，不要站在物质价值的基础上学习圣经，这一点，传道老师很强调地指出了。传道老师说，首先从个人赎罪问题的症结上和耶稣和好，和上帝和好，你要学会圣乐（即歌颂上帝的音乐），在心里随时用优美的，摸不到、看不见，甚至听不见的旋律赞颂上帝；第二步，认识上帝的哲学思想而不是世人传统思想：“你们要小心，不要让人用哲学和空虚骗人的话俘掳你们。这些都是基于人的传统，基于这个世界肤浅的思想，而不是以基督的教导为根据。”（歌罗西书2:8）他说，针对着你们国家的佛教，他似有经验地说，可能虽然你不是佛教徒，但你必须离开佛教的“出世”的哲学，要学习《圣经》的入世哲学的道理。第三步，深刻理解圣经的最后一章“启示录”，这是圣经全书最神秘又最彰显上帝与撒旦永恒的卷书。“启示录”用“七”去铺排：揭开七个印之后就吹响七枝号筒，接着是七场灾殃；还有七个金灯台、七颗星、七个雷，以及别的以“七”为数目的许多事物。由于七这个数字在圣经里代表完整，而启示录跟上帝的神圣秘密大功告成有关，自然常常使用七这个数字。“第七个天使快要吹号的时候，上帝的神圣秘密就大功告成了。这个秘密就是上帝向那些做他奴隶的先知宣告的好消息。”（启示录10:7）
  这个“神圣秘密”——自从传道老师很神兮兮地说出后——一直在明阳的心中埋藏着。居然有这么一天，被明音给提示了出来一个端倪。
待续
名词解释：
1，“气核文化”， 指的是三种一直坚守并卓有成效的文化。一，圣经文化，二，日本文化，两种文化是阳性文化；三，中华文化是世界的脊梁文化，属阴性文化。“核”是核心的意思。附带说明，印度的吠陀经，即印度文化，也是伟大的文化，只是印度文化的宗教性质与圣经文化类似，所以，我们未将其列入要涉及的文化。
2，“乳原”，是女性乳房与女性思维的概括。也即是说，女性乳房是人类头脑外在的表现形式；女性乳房不仅有繁衍后代的机能，更有进行独特的女性意识思维的能力。随着小说思维的继续深入探索，“乳原”将作为一个范畴，用来说明“思意决定物质”的新提法。在本小说作者的思维中，乳原是世界的本原，乳原也代表中国妇女的思维。
3，物质价值：人的思维对象有三种形式：精神境界思维，物质价值思维和间隙合转思维 
4，入世的哲学：这种哲学只谈论爱与善的价值，对超越道德的价值就认为无从谈起，也不愿去探讨。所以，我现在觉得，《圣经》是彻头彻尾的入世哲学，以价值标准审视世界，内容实际肤浅。诚然《圣经》积极向上，如果你走错了路，会离“地面”越来越远，以致无德地超越爱与善用战争的哲学解决自然的争纷。
5，思意：思维和意识合一的范畴。
6，关于“道德”，我们可以很负责地说，《圣经》近百万字中，没有一处对“道德”加以论述。版友如有不信邪的，可以尝试查询。而老康著名的名言中将“道德”放在何种重要的地位，请版友明察。
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贴主:沙河粉于2022_10_26 17:16:40编辑