送交者: 军统六哥[☆品衔R4☆] 于 2021-05-31 8:44 已读 356 次 大字阅读 
军统六哥的个人频道
+关注

留园手机端升级，关注朋友动态，快捷浏览！ 6park.com
 6park.com

《爱琳娜》是一部在高雄拍摄的本土电影，描绘一个35岁的女人，在不断换过各式基层工作后，想藉着当小提琴老师，促使自己进入上流社会的奋斗故事。 6park.com


 6park.com

留园手机端升级，关注朋友动态，快捷浏览！
图说：台硷厂旧址（电影剧照）
《爱琳娜》剧情描绘女主角陈爱琳背后的大家庭，她的大哥是流氓无产阶级的卒仔、二哥则是努力无效的悲剧基层警察、三哥是经营投资失败而破产的小工厂主（小头家），以及在他们背后支撑着的那位国营事业台碱工人退休父亲，剧情就从家庭开始走起，描述着家庭内的互动、真挚的情感，搭配着彼此不尽如人意的生活困窘。 6park.com
 6park.com
翻身阶级的扭转之绳，小提琴作为救赎？ 6park.com
 6park.com
爱琳的教育背景中等，就如同他同辈的大部分人一样，有着一个不上不下的教育程度，在大学录取率60%的时代，却仅有专科毕业的学历，在各种去技术的工厂、服务业打工，努力体力劳动来赚取生活的温饱，内心想着总有一天要脱离这样的生活，朝着另一条不同人生道路迈进。 6park.com
 6park.com
她做过的各种工作，有纺织厂、零件工厂、制鞋厂、脚踏车工厂，几乎把整个台湾产业的工厂类型描绘一遍，那是台湾成为加工出口区后，一整个世代人的记忆。1966年台湾在高雄前镇成立了全球第一个加工出口区，就此跨国生产线蓬勃发展，在全球116个国家，创造出三千多个工业集中区。而《爱琳娜》的场景主要都在高雄，是衔接着此脉络底下的历史缩影。爱琳也做过各式服务业，有房务员、冰淇淋店员工、展场打工、发传单工作等，这是当代台湾工作现状的剖面描绘，我们的周遭最不值钱的就是服务业工作，领着最低的薪资，做着最大负担的情绪劳动与肉体劳动。 6park.com
 6park.com
命运之绳总是该降临，她终于遇见可以让她爬上去的绳索，一场车祸后她获得一份小提琴课程的训练，她努力的成为基础小提琴课程老师，心想着这样就能成为中产阶级的一员，一段蒙太奇华丽的场景，述说着她幻想在学会小提琴后在高级饭店派对上璀璨动人，邂逅一名英俊的王子成为众人的目光焦点，殊不知看似风光的职业背后同样扣连的悲惨低薪，仅能靠着不断跑婚丧喜庆来增加收入。 6park.com
 6park.com
剧情中的她遇到各种转折，爱上一个地方角头二代，误打误撞的怀孕，最后被抛弃的常态剧情。在这当中提出最大的讽刺在于阶级的批判，地方角头老大一心想要儿子能够考上律师，而不争气的儿子就是连年考不上，最后被要求要娶一个律师回来，才能符合父亲的期待，显示出有钱不见得等同于具有高阶级，有称头的学历才能显现高贵。 6park.com
 6park.com
小提琴作为上流社会习气的表征，却不表示进行小提琴教学就等同于上流社会，反而是将小提琴当作兴趣与额外能力的，才是真正的上流社会，符号化的小提琴才是真正的存有，实际上就是品味的表现，成为生产工具后，你就只是将小提琴技艺化的普通教师。 6park.com
 6park.com
现代性与殖民力量─日本、美国 6park.com
 6park.com
片头一开始就对准火鸡，那对于台湾人而言的早年生活记忆描绘，三合院埕边的火鸡咕噜咕噜叫喊着，而翻开火鸡饲养的历史，荷兰时期就有火鸡的饲养，近代火鸡来自美国进口的火鸡蛋孵化，与过往荷兰时期的火鸡品种已有差别，而近来火鸡饲养已经成为没落的产业，因此片中关于火鸡的画面反倒令人玩味，是否暗指着美国力量的象征衰退。 6park.com
 6park.com
现代性的力量总是在特殊时刻展现，爱琳的小提琴老师工作过程中，也出现一名留美的小提琴手，在众多小提琴老师面前表演华丽的技巧，让人感受到台湾文化受到美国文化整个强势入侵的时代现状，是一种无以名状的恐惧感，至今已成为生活的一部分。 6park.com
 6park.com
让剧情急转直下的开头，是父亲来自日本的故人优子小姐，搭配着父亲述说的日本时期廖添丁侠义故事，描绘出一出殖民时代的文化错置，是深藏在骨子里头的本体，面对着不同文化更迭时的紊乱，父亲带着优子小姐看着他旧时工作的台硷厂，骄傲的说自己是一名工人，那也是对自己的阶级认同，无法与穿着华丽的优子小姐相提并论的自卑感作祟。 6park.com
 6park.com
在优子小姐离开的时候，父亲送了她一幅亲手绘的佛像画，优子小姐随口说了“小时候就觉得你会成为像毕卡索那样伟大的画家”，自此，父亲看过毕卡索的画后，完全坠入西方美学结构的标准当中，再也不认同自己的画是美的，在晚年否定了自己过往的美学标准，让旁人不知所以然。 6park.com
 6park.com
父亲怀着追逐青春的旧爱之心中风倒下了，全家人都陷入阴霾之中，甚至大哥不断的与主流医学产生冲突，那是对于西方医学诊疗评估的强烈批判，同时也是在阶级上有钱判生没钱判死的资本主义医疗体系的真实写照。 6park.com
 6park.com
时代的遗迹，历史的轨迹也在我们身上残留着，爱琳的父亲跨越了日本治台时期，对于“现代性”有深刻的感触，学习了现代音乐、现代写实绘画等等，最后却是在工人阶级度过一生，而他对于日本时期的向往就这样忍耐四十载，深藏在记忆深处不愿多说，直到一个正当的时机点才能放胆的追求，却又过于激烈而受阻。但最终父亲在现代性冲突当中选择的是毕卡索这样当代的左派共产画家认同之中。 6park.com
 6park.com
 6park.com

留园手机端升级，关注朋友动态，快捷浏览！
图说：对抗发展主义（电影剧照）
爱琳同样继承着父亲的阶级，深刻而痛苦的在职业当中不断流转与无法得到解放，最终甚至希望以婚姻作为手段救赎自己的阶级，志立于脱贫、脱离鲁蛇的命运，展现能动性的同时却也是受到大时代洪流的卷入，爱琳的高富帅少爷、父亲的有钱日本小姐，都是来自阶级与自我卑贱后的历史性崇拜。 6park.com
 6park.com
对于现代性的反抗，反应在都市更新、都市计画下的迫迁当中，作为一个钉子户家庭，无力对抗的是发展主义大旗底下堂而皇之的迫害，甚至对方可以派出警察来压制，就算家庭内有警察也无法与之对话，基层员警就只是财团的工具而已。 6park.com
 6park.com
爱琳与父亲的家，也在发展力量当中被牺牲，就如同整个劳动阶级被发展主义给牺牲那般，最终利益都在资产阶级手上，无产阶级都只能被奴役着，困顿又鲁蛇的在底层进行着卖命又血汗的各式劳动工作，让压迫者收割。 6park.com

 6park.com

《爱琳娜》故事的另一头，陈爱琳不断的相亲，以自诩高品味的眼光，看着每个来相亲的男人，而她要的条件是“男方身高要超过176公分、体重低于75公斤、身体健康、家世清白、无不良嗜好、人要长得英俊、要有正当工作、收入要高、讲话要幽默风趣、气质出众、要有音乐素养”，如此梦幻般的条件，对于现实如果有了解的话，在婚友社当中找到这种条件是不切实际的幻想，而当这样的男人出现时，她也疯狂爱上如此拟像般的存有。 6park.com
 6park.com
 6park.com

留园手机端升级，关注朋友动态，快捷浏览！
 6park.com

蒙太奇的上流社会（图片来源：爱琳娜剧照）
实际上适合陈爱琳的，其实是计程车司机俊明，一位会血晕的孬种前警察，带着一个女儿，开着计程车赚点小钱过日子，那是普遍被认为没有出息的人生状态，爱琳眼中也没有在阶级上看上过这个“计程车司机”，那是一种拒绝下嫁的排斥。 6park.com
 6park.com
俊明与爱琳的约会，也不会是在高级餐厅当中，而仅仅只是在路边的廉价咖啡露天座位上，想像着自己是喝着下午茶的贵族，亦或是在半夜工业区旁边看着夜间工厂的灯光夜景，悠闲的在计程车内喝酒聊天；这种不花钱的活动才能搭配他们所属的阶级。 6park.com
 6park.com
自卑的计程车司机俊明，明明已经时常与爱琳约会，却没有表明自己的心意，而眼睁睁的看着她喜欢上梦想中的高富帅少爷，甚至是在爱琳因高富帅少爷怀孕的时候，还得表里不一的假声恭喜，内心却仅能暗自垂泪到天明，那是有个阶级落差、门不当户不对时对自我爱意的压抑。 6park.com
 6park.com
灵光一现的，是关于新移民家庭的故事，一个在音乐班的小朋友突然不来上课了，原因仅是爸爸工伤而无法赚钱，不愿意让儿子继续花钱念音乐班，而在一旁的越南籍母亲，则是有点无法反驳。 6park.com
 6park.com
新移民家庭的出现，与那个鲁蛇又不愿意下嫁、上娶不可能的婚姻市场接壤，那代表的是劳动底层的男人无法找到婚配，却又不得不面对传统长辈的压力，而出现婚姻需求的缺口；同样地，女性的未婚率也因此不断成长，无法对应的男女期望，是爱情与婚姻之间的断层落差，无法有经济能力养育下一代的人们，对于自身已经不抱太多期待。 6park.com
 6park.com
在假日的公园，剧中的新住民却与工人乐团唱起了家乡的歌，这样匆匆带过，没有深入描绘，就如同当代台湾社会始终没有用正眼看过他们一样，总是被拒绝的无力感笼罩。 6park.com
 6park.com
谁是鲁蛇？谁又是掌权者？ 6park.com
 6park.com
整部片集结了各式鲁蛇（或者弱势的一群人），包含新移民家庭、鲁三代的工人家庭、底层警察、打工仔、去技术工人、小头家等，对立的另一边是掌握权力的律师、医生、地方政治势力等，有权者构筑了人们对于社会的想像，相信自己应该就只要有小确幸跟自我催眠就好的人生，他们打从出生就注定当人生胜利组，无须奋斗也都会拥有相同结果；相反的工人阶级子女奋斗一生最终还是会回到工人阶级的位置上，过着不算太好也不算太坏的人生，缴税给上阶层花用，这是藉着品味的传承所造就的阶级复制悲歌。 6park.com
 6park.com
大哥是流氓无产阶级，从小就出来打混，内心只想乔事情，哪天可以乔到一个大的，就会让大家可以高枕无忧，可惜的是他始终都是个卒仔，根本没有实力可以真正乔到一个大的，而大声的说话方式则是他对自身没有能力的反抗，仅能欺负比他弱势的人，欺善怕恶。 6park.com
 6park.com
二哥则是基层员警，年纪不小的还在低位阶上，生活不至于困顿，也称不上有钱，却已经是爱琳家当时最能赚钱的人；三哥的小工厂破产，过去投资的机器都只能变卖掉来抵债，这一幕也是一个世代的写照。 6park.com
 6park.com
三哥的小头家工作是从1960年代台湾承担起世界各国加工出口区的角色后，工人自行外包进行的“二包”型代工生产方式，将整个工厂的规模扩大化与订单外部化。制造业工人成为独立的小型工厂老板，接着大工厂的订单过活，也可能在二次转包给其他人，协力完成大量的订单，这些人可能有家族关系，或是认识的好友，彼此以信任为基础来彼此合作。 6park.com
 6park.com
这种生产模式是现代创业精神的开头，藉着转变自己受薪的身分，成为小老板（小资本）后，虽本质上还是靠大工厂的订单过活，但在财务分配上拥有着更多的自由。 6park.com
 6park.com
大哥的无力、二哥的无奈、三哥的破产都是隐喻一个时代精神的垮台，努力就会有收获不再是真实，改变阶级的机会消失，刻苦打拚不见得有好结果，而还信奉着这套努力求上进逻辑而不思考自己时代状况的人们，将会一个个遭遇以同样模式去迎击不同未来时的巨大挫折，这也是当代鲁蛇的最大困境。 6park.com
 6park.com
后现代的鼓噪，反文化的阿Ｑ胜利法 6park.com
 6park.com
“唯有疯了，才能清醒”是看穿这个时代的人们之内心写照，对于一切的压迫与不满，如果你都只是默默吞下与忍受，并且努力过活，那才真的是有问题的，“这个时代，不疯才是疯子”、“没有一点忧郁症，哪叫现代人”，这些都表现出我们的自我压抑，对于反抗的无法，造就各种迁就的扭曲性格。 6park.com
 6park.com
怀孕新生，却不见得是欢喜；对应的是父亲的仓卒中风濒死，都让爱琳对于人生的想法开始大转变，进入前所未有的躁动状态。而能够宣泄这股躁动的，唯有反叛，让她想起早年曾经让她扳回一城的经验，扮起女侠爱琳娜，到处快闪拉琴、声援各种抗争场合，直到自己的家要被拆迁。 6park.com
 6park.com
女侠的符号意义或许老套，与义侠廖添丁的概念是整个片中对于时代精神的反扑，希望藉着这种力量去突破现有的不满情绪，而实际上女侠声援的场合也是古旧以来的工运，声援工运本质上来说就是爱琳娜力量的展现，爱琳娜自身作为一名底层劳工，对于同为劳工的朋友们有着悲悯的心，这是整个受薪阶级的斗争，也才在片中传唱起了“愤怒的火焰”为了“夺回咱的权利，这群禽兽不饶赦”，当然，这也是工人阶级“最后的斗争”，是爱琳娜带着整个阶级的冲撞，腼腆而深层的反抗，以一种符号意义展现出来扩散出去。 6park.com
 6park.com
 6park.com

留园手机端升级，关注朋友动态，快捷浏览！
火鸡饲养（图片来源：爱琳娜剧照）
貌似俗套的生活故事，其实背后隐藏着的是对于整个时代的不满，那是逐渐步入中年的青年族群，在低薪年代当中苦闷的累积，以及对于未来的苍茫之感的描绘，当中片名《爱琳娜》其实透露出左翼思想底下马克思的继承，因为马克思最出色的女儿，就叫做爱琳娜。 6park.com
 6park.com
最具当代议题的都更案刻划，是片中那美满幸福的建案“寻梦园”，人们的梦想与拥有一个家，却是要藉着毁灭他人的家来完成，看似为了多数人利益的都更，其实只是建商财团的炒作牟利行为，对于不断发生事件，从压迫的历史共业案、到都更钉子户等，都是身处在当代的共同经验，一个压迫的现代性事件。 6park.com
 6park.com
电影选用的叙事主体是成为电台主持人的计程车司机俊明，彷佛在述说着一段廖添丁神话故事的口吻阐述了《爱琳娜》这出戏，从底层的视野出发，去描绘这些平凡（工人、劳工阶级）的人生状态，也透露出对于各式议题的关怀，作为一个后设的媒体形构论述，电影确实传递出来自基层的观点。 6park.com
 6park.com
本土的台湾是什么？乡土又是什么？作为主体的台湾存在，片中出现文化象征像是佛画像、山水画、二胡唢呐、台语、廖添丁广播剧等元素，构筑出在地意义下的文化样态，与外来他者的建构是不一样的，廖添丁是抗日时期的神话象征，是人们心中的希望，在广播剧当中用各式笑料来反讽目前与日本时代的相似性，也十分具有说服力。 6park.com
 6park.com
台湾的劳工过着什么样的生活，恐怕是生活在这个世代的你我，最瞭解不过的状态，《爱琳娜》描绘出一幅当代受薪阶层的浮世绘，女儿是父亲前世的爱人，而爱人同样也是自身的观照，父亲与女儿两代的怨气，以及不知道会不会出生的下一代，都是台湾人生活的挽歌，重要的是我们在体验过之后，能否起身做点什么。