上个世纪五十年代电影《上甘岭》的插曲歌《歌唱祖国》中，有句至今广为引用的的歌词：”朋友来了又好酒，豺狼来了有猎枪”。这句歌词随便听听也倒罢了，仔细琢磨问题大了。


首先，这句带有浓烈蒙元帝国风格的歌词将人分为两类，而且仅仅两类：朋友和豺狼。当年的蒙古铁骑踏遍欧亚大陆，献城者就是朋友，反抗者必遭屠城。神州大地血流成河。后来的满人也是这个调调，留发不留头，留头不留发。“扬州十日”、“嘉定三屠”，大江南北人头遍野。


马列主义反动的阶级斗争论，更是将人类分为：无产阶级和资产阶级。无产阶级“喝好酒”；资产阶级“吃猎枪”。它号召“全世界无产阶级联合起来，彻底消灭资产阶级”。十九、二十世纪，能喝上马列“好酒”的没有多少，而死于马列“猎枪”下的人却是数以亿计。


中国传统儒文化是反对“美酒”和“猎枪”论的。“君子之交淡如水”的儒学既不交“酒肉朋友”，也不动辄“打架斗殴”。温、良、恭、俭、让以及“和为贵”的思想才是儒家的处理人与人之间和国与国之间关系的核心价值观。


现代人类社会中，人不再以“朋友”和“豺狼”的区别了。绝大多数情形下，他人只是“路人”，既不是“朋友”也不是“敌人”。蒙元帝国和马列那套愚昧残暴的“美酒”“猎枪”理论完全过时了。人与人之间需要的是“经济”和“法律”。无论是人与人之间或是国与国之间，财产和法律已成为人类交际中最重要界面。


国人，咱们是不是将这段歌词改成：“外人来了谈生意；出现矛盾请律师”。中国将敞开国门和胸怀，用算盘和法律笑迎天下客。