再说两句“愚昧是要挨打的”
如果我们认同“愚昧是要挨打的”这个国际关系命题,就应弄清楚什么是“愚昧”,以及“愚昧”是如何形成的。
首先,“愚昧”是个相对的、主观的概念。学者还没有建立起在国际关系上评判“愚昧”的客观标准。从结果出发,历史上“挨打的失败国家”往往在政策上出现重大失误,因而是“愚昧”的。从这个意义上讲,“愚昧”有一定的客观性。翻翻中外史书,人们可以看到数不清的由于错误判断形势或重大方针政策失误而亡军亡国的实例。国家的形势误判和重大方针政策失误可以定义为愚昧。
造成愚昧的原因极多。我个人认为首推以下几点:
一、愚民政策。中华文明的两大奠基人孔子和老子都有不同程度的愚民思想。孔子说:“民可使由之,不可使知之”;而老子则主张“绝圣弃智”、“少思寡欲,绝学无忧”。在两位圣贤看来,愚民可维持社会的安定。孰不知,有愚昧民众必有愚昧的统治者。愚民的过程同时愚了知识阶层和统治阶层自身。
二、极端思想意识影响。毫无疑问,所有的极端思想都会摧毁人的正常思维能力,使人成为愚昧的工具。近现代的法西斯主义、军国主义、马克思主义、宗教极端主义、民族极端主义都成功造就了大批的蠢货。
三、闭关锁国。思维是在交流碰撞成长的,没有流动,思维死亡。世界上所有闭关锁国的国家都因为愚昧而挨打。前不久,袁贵仁还为思想上的闭关锁国忙活呢。
四、决策机制不正确。复杂的国际问题需要有一套科学的决策机制。没有科学的决策机制,凭少数人拍脑袋瓜子,十次会有九次犯傻。胡温时期的“科学发展观”的主要目的就在于避免愚昧。
五、对国家和民族的前程肆无忌惮。如果对国家和民族的前程缺少足够的敬畏,凭着一股子二杆子脾气行事,其下场除了祸国殃民外,成不了任何事。
以上是我对“愚昧”的看法。您的看法呢?
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