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哇!【台灣徐伯大腳走中原】精品详文/典故杂侃[原创] 
送交者: 蚕宝宝[布衣] 于 2011-12-27 4:48 已读 48 次  

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正在為如何為這篇遊記起個名煩惱,版主已替我設計了這個既好聽又令人一目了然的題目,在此先對版主言謝了 ! www.6park.com

中國大陸我前後不下十餘次的旅行,河南是我少數未曾踏入但又響往的地方,名聞天下的少林建築群及少林功夫更是吸引著全球各地的遊人,雖然冬天對旅客來說不方便,且會錯失些因自然因素而無法參於的景點,但總是要把握機會及時行樂啊(我常以為人生過了七十,多過一天就是賺一天,趁還能行動自如時多抓住機會吧) www.6park.com

Day 1

自年初兩次遊歷了埃及跟土耳其回來後,或許由於運動過量左腳根部會不停的抽痛,又常會扭傷,經歷過中西醫治療,每個醫師說的原因都不同,打針吃藥推拿針灸樣樣都試過皆無效,後聽一位運動同事說,啥都不要看,減少日常運動量看看,果然一年來已癒90%,對一個每年至少出遊三次的我而言立馬迫不及待在2011年終時快作一次旅行,也由於年初埃及土耳其之行,使我對古文明產生莫大興趣
今天抵達新鄭(為鄭州的一個下轄市,機場所在地),用過午餐後立即去參觀第一個傑出的景點……河南博物院(“院”的層次更高於”館”,這裡與北京故宮博物院,西安博物院,南京博物院合稱中國四大博物院,故宮更是名列世界十大博物院之ㄧ),建造於1998年,主要展示商周時期青銅器及其他時期的陶瓷玉等 。 www.6park.com

河南博物院造型有羅俯浮宮味道
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“讀萬卷書行萬里路”這句話一點不錯,甚至旅行中更能常學習到ㄧ般接觸不到的知識,博物院的正殿迎面的是巨人撐開兩頭巨象的大雕像,使我們知道遠古時河南是產象的,也知道河南簡稱”豫”是有道理的,撐開巨象表示這個地方這個時代我們將超越過去拋棄過去迎接新時代展現新生命的氣魄,院內展示的唐三彩雕像讓我們曉得原來唐三彩是河南的產物,也知道我們常稱中國分成九州乃當年大禹治水後方有天下分為九州的(冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、梁州、雍州、豫州。且豫州在中其他八州圍繞在四周),看到武后當年的贖罪金書方知武則天也有畏天之ㄧ刻,另有各朝各代各種葬禮方式,與古埃及對照,原來中外皇親國戚都有死後厚葬及陪葬的浪費及殘忍的惡習 . www.6park.com

巨人雙臂撐開雙象
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原先民國時期人口僅40萬人,自將省會由開封遷來後因交通及行政管理加上政府大力開發下,鄭州已有居民350萬,若加上下轄市則已越800萬人口了,或則地處中國中部,少雨少風乾燥,即使平均溫度只有攝氏零度,讓我這來自亞熱帶的人也不易察覺到帶來的寒冷
早年兩岸觀光未開放,我主要的旅遊目標多集中在美歐日本俄國東南亞等地,待可自由進出兩岸後,基於血濃於水土親人更親之故,當然大陸是我的首要選擇的地方,即使在這全國只算是幾個二三線的城市,但發展的快速與進步在在應證這一代是中華民族五千年來最驕傲最讓人重視最令人羨慕的一刻,撼動著每一位中華兒女,難怪世人皆稱21世紀將是中國人的世紀
有時靜下來想想,到底民主與共產孰優孰劣?幾年前美國南部路易安納州颶風成災,損失甚大難民無數,總統布希謂災已形成吾往亦無義,經左右勸解勉強搭直升機前往,抵達後稍作無關痛癢的演說就原機飛回,差不多時間裡,我們四川大地震,同樣損失甚大難民無數,但溫總理第一時間腳踏雨靴深入災區與難民在一起,發自內心的沉痛與關懷,到今天每每想到他擁抱著小女孩所說的感人心徹的話都仍會讓我熱淚在眶,試問民主有什麼優點而共產又有什麼缺點?我常以為,中國老百姓心中要的情願是一個皇上而不一定是選擇一個總統;再看海峽的一邊多為了己黨己利爭吵惡鬥,而海峽的另一邊一黨專制下各方面都呈現常足的進步,自由與集權又是誰好誰不好呢?其實兩者各有優劣好壞,是不能用簡單的兩分法來界定的,中國大陸讓我最佩服的是,最頂端在中南海的領導人幾乎都無怨無悔的為了人民做很多事,但也是最讓我心寒痛絕的是,90%的中下階層腐敗無能貪婪遠遠超過民族國家,因為少了他黨的監督. www.6park.com


Day2

中國近十年來的快速發展真讓全世界的人刮目相看,只是人們素質休養卻與之脫節完全跟不上同步向上,說句時髦的話,硬體上突飛猛進但軟體上差之千里,百姓的談吐公德心還滯留在十幾年前的時代,經濟熱度使人們像是變成了暴發戶,政府在這點上似乎忽視了.
聽說今天天氣會更冷,不由得多加了不少厚衣,全國皆以北京時間作為標準時間,雖然在政令的時效及管理上方便不少,但仍有很多不能適應之處,理論上中國最少跨有四個時區的才對,難怪已清晨六點天還是一片黑暗.
我們原有16人的團體因有人臨時缺席,最終僅有13人參加,搭乘一輛45座的巴士真舒暢無比,向今天的目標少林寺出發(一般而言,寺指佛教禮拜之處,廟指道教,庵指尼姑),抵達前先在途中的永興寺用午餐,享用平時甚少接觸的素齋,餐廳內雖然設施簡陋,但每道菜餚味美精緻,且皆配以相對的雞鴨魚肉的名稱,若不親嚐絕無法分辨出是白斬油雞,酥皮脆鴨,糖醋鯉魚,咕咾排骨……,可與城市裡的名餐廳媲美,用餐之餘更可遙望不遠處的少林勝景. www.6park.com

素齋之一...芹菜香腸
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素齋之一...炒雞丁

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少林寺是位於河南省鄭州市登封嵩山五乳峰下的一座佛寺,由於其座落嵩山的腹地少室山下中,所以取名「少林寺」。
這裡有個故事,傳聞大雨治水時三過家門而不入,忠君愛民甚得百姓愛戴,中年未娶,在太室山疏洪時當地居民將村里第一美女塗山氏玄嬌嫁與為妻,治水時禹常化身為熊,亦未曾告知玄嬌,每至用餐時會在山上擊打巨鼓通告妻子送餐,某日山中落下一巨石觸動巨鼓,玄嬌匆忙送餐山中,只見ㄧ熊侕不見禹,方知熊即禹之化身,恐懼之下變成一顆巨樹,斯時玄嬌已懷孕,禹傷心大慟感動上天,樹中迸出一嬰兒,即開創世襲的帝王啟,禹因制水無法照應嬰兒,將其交給少室山的妻妹,後人稱太室少室兩山為大老婆山與小老婆山,也算是中國是的神話及浪漫吧。
說少林,必須先知道少林中所謂的禪宗六組的來歷及一些經典故事:
梁武帝時,印度菩提達摩泛海至廣州番禺,武帝遣使迎至建業,然與武帝語不相契,北上經南京,見ㄧ年輕師傅神光講禪頗得達摩肯定,不時搖頭且口中念念有辭,神光誤以遭受卑視,下台怒責揮幗,達摩亦不多做解釋離去,後有高僧告謂此乃印度僧人對他人的肯定與敬重,神光大感後悔並追遂至長江邊,懇求達摩收其為徒被拒,江水喘急恰又無舟可渡,見ㄧ老婦採蘆,達摩求賜一支,擲入江中而有”一葦渡江”神話,傳聞此老婦乃觀音化身,神光卻無法獲賜蘆葦,久候後方冪得渡舟過江,達摩行止嵩山少林寺,面壁坐禪,少林始發揚光大,後人尊稱其為禪宗首祖。
時神光披覽群書,以曠達聞,慕師之高風,長跪寺外仍無法允收為徒,師為斷其念,稱除非天降血雪方能應允,神光突取出戒刀斬斷左臂,在雪地裡繞寺一圈,將大地染成一片血雪,師感其精誠,遂傳真法,改名慧可,後人尊稱為禪宗二祖。據稱少林弟子行佛多以單手為禮即典出於此
慧可授法予弟子僧璨,乃禪宗六祖之第三。隱於舒州皖公山。後遇周武破滅佛法,往來太湖縣司空山。隋開皇十二年得沙彌道信付法。煬帝大業二年寂。唐玄宗謚為鑑智禪師
道信,我國禪宗第四祖。嗣法於僧璨,蘄州廣濟(湖北廣濟)人
弘忍,為我國禪宗第五祖。蘄州(湖北蘄春)黃梅人
我國禪宗自初祖菩提達摩至唐代弘忍之傳承,為後世禪宗各派所承認。弘忍繼此傳承,發揚禪風。門下甚眾,其中以神秀及慧能二師分別形成北宗禪與南宗禪兩系統
慧能,又作惠能。我國禪宗第六祖。祖籍范陽(河北),生於南海新興(廣東)。其父早亡,家貧,常採薪汲水以奉寡母。一日負薪至市,聞客讀誦金剛經,心即開悟,時五祖弘忍住蘄州黃梅之東禪院,法門甚盛。師乃前往拜謁。
五祖試問其所來及欲求何物,師答曰:「弟子是嶺南新州百姓,遠來禮師,惟求作佛,不求餘物。」五祖謂:「汝是嶺南人,又是獦獠,若為堪作佛?」慧能對曰:「人雖有南北,佛性本無南北,獦獠身與和尚不同,佛性有何差別?」五祖驚異其稟性非凡,遂使入碓房舂米,歷八月。一日,五祖令眾人各述一偈以傳衣授法,上座神秀遂於壁廊書偈曰:「身是菩提樹,心如明鏡臺,時時勤拂拭,勿使惹塵埃。」師聞之,謂此偈未見本性,遂請一童子代於壁間亦書一偈曰:「菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃?」這首膾炙人口的禪言,五祖聞之,識其為真能傳大法者,乃夜召師入室,潛授衣法,並遣其連夜南歸,隱於四會、懷集之間。
「天下工夫出少林」,少林武術於隋末開始名顯於世,即歷史上「十三棍僧救秦王」的典故。唐初,少林寺和尚13人,幫助李世民討平王世充,征戰中助戰解圍,立下大功,獲得朝廷嘉獎,廟內有一塊「唐太宗賜少林寺主教碑」,更特下紹准立僧兵五百,從此少林武功名滿天下。我們也參觀過這裡的武術表演,雖然只是入門功夫,對我等門外漢來說也夠瞧了
搭乘電瓶車來到山門,氣勢宏偉,新建的接待遊客處美輪美奐,各種介紹少林的宣導及紀念品陳列處規劃得督有獨到之處,唯一缺點是以少林現有的名聲及政府大力支持下,實不應有過多的商業氣息來破壞了佛門清高跟禪意. www.6park.com

嵩山少林山門

少室山下的茂密叢林中,不但有代表佛的少林,還有拜表道的中嶽廟,另有代表儒的嵩陽書院(中國四大書院之首我中國第一所太學),集佛道儒之大成,惜因時間關係不能一一到訪.
少林寺的塔林也是一處必遊之地,共有大小二千餘座,皆為各代方丈或對少林有功善人埋骨之地,也知道ㄧ些不同形狀的塔林的特殊意義. www.6park.com


少林塔林
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Day3

行前資料中得曉,洛陽龍門石窟,敦煌莫高窟,及山西大同雲岡石窟是中國三大石窟,和重慶大足石刻則是中國境內被列入聯合國教科文組織世界文化遺產名錄的四座石窟,但就藝術價值而言,龍門絕對排在首位,這個景點不僅因石窟的價值而馳名,伊河兩岸的秀麗景色亦毫不遜色,橫跨藥河上的兩座大橋看得出來經過刻意的設計. www.6park.com

看跨越伊河的大桥
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  附:世界文化遺產下列評定標準而登錄:
。 (i) 人類藝術創造力的傑出表現。
。 (ii) 是對悠久歷史的藝術形式的完美展現,在這一區域的文化發展中扮演 着重要的角色。
。 (iii)是對中國唐朝高度的文化水平和成熟的社會的展現。
龍門石窟位於中國河南省洛陽市南郊12公里處的伊水兩岸的龍門山和香山崖壁上,開鑿於北魏至北宋的四百餘年間,至今仍存有窟龕2100多個,造像10萬餘尊,碑刻題記3600餘品,多在伊水西岸。數量之多位於中國各大石窟之首。自建造以來受到的人為的盜鑿破壞十分嚴重。加上唐武宗時期的滅佛運動、使石窟蒙難。 www.6park.com

龍門最大最美最入勝的雕像群
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岸的另一边看龙门窟

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介紹石窟中最具有代表性的幾座
。 賓陽洞區:賓陽洞是龍門石窟最古老的窟龕,這個洞窟歷時24年才建成,現在還有初建時的舊址。這一區域還有初唐建造的潛溪寺,以及七星廟、廣生洞。
。 摩崖三佛龕區:位於敬善寺南,以三佛龕為主,是武周時期的一個造像中心。包括明代的觀瀾亭舊址和一些唐代小型窟龕。
。 萬佛洞區:位於西山中部,是專為唐高宗和武則天做「功德」而開鑿的功德窟,大中型洞窟多集中於此,從北往南依次為雙窯、萬佛洞、獅子洞、惠簡洞、老龍洞等。
。 蓮花洞區:位於西山中部略偏南,這一區域主要是北魏後期的造像中心,大中型窟集中。從蓮花洞往南依次為澌流溪、普泰洞(十四洞)、趙客師洞、破窯、魏字洞、唐字洞。
。 奉先寺區:位於西山南部,龍門石窟中最大一個窟,最大佛像盧舍那大佛就坐落於此,這一區域主要以初唐大像龕為主。鑿建於唐咸亨三年到上元二年
不要欣賞完石窟就以為遊畢了整個景區,走過河面上恬靜幽美的橋樑,眺望河的彼岸更顯出石窟的美麗與建構的心細,然後等待著你的還有小而美的香山寺,這裡在抗戰時曾為蔣公別墅,建有與南京美齡宮相同的機關,常有黨政軍大員在此共商國家大事,附近有紀念詩人白居易的白山,(除了白居易曾提及過一次龍門的美之外,因龍門石窟大部分資金出自皇親國戚,而非民間,故甚少見有墨客騷人題詩作詞讚揚)只因鋒頭被石窟蓋過,其實也是依處上佳的觀賞點. www.6park.com


石窟對岸的香山寺
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香山寺的山門 www.6park.com

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香山寺的鼓樓側面 www.6park.com

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白居易埋骨處 www.6park.com

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Day4

今晨先抵近郊的洛浦公園,說實話這實在看不出是一處公園,倒像是一處廣場,一眼望去水泥佔去絕大的篇幅,除了中央一小圈有些綠意外,完全聞不到”公園”的氣息,園內不時有老人家帶著二胡來邊拉邊唱自得其樂,反倒是填入一些引人的氣氛,公園依畏伊河邊上一整排的垂柳沖淡了些冬的寒意,顯出格外的幽靜. www.6park.com

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隋唐城遺跡植物園是一處頗具規模的溫帶植物種植中心,每當四五月份,這裡擠滿了賞牡丹花的人們(所謂洛陽牡丹甲天下),可惜時值冬天我們看不到ㄧ株牡丹,步道的兩邊徒留光突突的梧桐,心中不由吟唱著小鄧的哪手我好喜歡的”獨上西樓”中的詞……”寂寞梧桐,深院鎖清秋”. www.6park.com


寂寞梧桐深院鎖清秋
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車續前行,到達今天的主要景點……天子駕六博物館,這裡是一處東周遺跡大型的車馬(犬)坑,當然與西安的兵馬俑的規模相比微不足道,但歷史卻比較更久遠,證實當年天子出巡打獵都是六匹馬拉的兩輛馬車,牆上輔以東周王城考古的精緻文物,正門口的六馬雕像虎虎生風頗值一看. www.6park.com


洛阳天子駕六博物館前
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古時候,一般平民往生後埋葬處稱為”墳”,官宦人家的撐為”塚”,帝王天子的稱為”陵”,唯有勝賢方可稱為”林”,關公(關雲長,關羽)因忠義化身賜稱武聖,死後埋骨之處叫做”關林”,雖與文聖孔子的”孔林”無論在氣魄上及建構上相差甚多,卻是中國歷史上”唯二”的聖人,關公被孫吳殺害後,吳欲架禍曹操,將首級裝箱送至曹營,豈知曹操早對關公重情愛才, 以王侯之禮,在洛陽城南厚葬了關羽,所謂”頭枕洛陽,身在當陽(湖北),魂歸故里(山西運城)”乃一代偉人身後的寫照. www.6park.com


洛阳關林
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古人的建筑艺术特重屋顶上的画梁

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Day5

鞏義市只是一個鄭州轄下的小都市,毫不起眼的一個小地方,卻在中華民族史上佔有舉足輕重的地位,是炎黃子孫河洛文化的發源地,也是全球客家人的起源地,這裡地處洛陽近郊,不知何故卻為鄭州轄下,有不倫不類的感覺,北宋有九各皇帝,其中欽徽兩帝被虜,太祖令尊建陵於此,故鞏義稱"七帝八陵"北宋皇陵集中地,可見此地風水勝於一般,先參觀"永昭寺",此乃宋真宗埋骨之處,(真宗何許人?乃包公案裡貍貓換太子一案中的天子)惜封鎖只能繞陵園步道一圈行走,邊上的鞏義博物館(汗顏,不足十萬人的小小地方都有稍具規模的博物館)有陳列太宗皇陵的模型"永昌陵"
120公里的開封,短短最多3小時的車程將近六小時方抵達,就像前面說的,國人的軟體素質完全跟不上經濟的發展,我觀察到駕駛人的"守法精神",明明三線道的路面可擴張到五線道,左轉時可由外線道直接插入內線道,不時橫在路面阻擋著綿延數百公尺後面的車輛異面不改色,"相讓"也許在這些人的字典裡是個無意義名詞,也很少見交通警察過問,只有一點是真的"守法",在十字路口甚少穿越紅燈,詢問之下方知,每個燈下裝有隱藏式攝影機,違法者絕躲不掉,一張200rmb(此地人民月薪平均1500rmb)
開封雖貴為七朝建都所在(鄭洲僅為兩朝古都所在),但由於特殊的先天缺失,今天甚至已退出河南三大都市之列,過去的歷史中發現,敵人欲取開封,與實力強弱毫無關係,因邊上黃河水面高出堤防有13米之多,只要絕堤就可將開封毀滅,所以這裡有城摞城的奇特景觀,一城被河泥掩埋就在掩土上另蓋一城,地質鬆動,以致無法有重大建設,整個開封幾乎沒有過十層的大廈,自省會改為鄭州後更每況愈下,北宋時已有百來萬人口,不升反降,今天僅剩四十餘萬了,也算奇跡吧. www.6park.com


开封城摞城
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唯一發掘出的城摞城遺址...大樑城

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Day6

這次旅遊的重點之一就是”清明上河園”,平時欣賞清明上河圖時我們由於沒有啥藝術氣息,每每走馬看花瀏覽過去了,即使台灣最近展出轟動一時的原版動畫也不會有深刻印象,這次在開封卻有完全不同的感受,這是一所超大型的主題公園,它是仿照北宋名畫家張擇端傳世之作”清明上河圖”做藍本建造的,自1988年開放至今已逾12年了,吸引的遊客不計其數,是一幅珍貴的中國北宋社會民俗生活的長卷,清明上河園雖無法100%與圖相同,但管中窺豹八九亦不離十可見一斑了,就如進入迎賓大門的雕塑所云:”一朝步入卷,一日夢千年”有時光倒流之感. www.6park.com


河南开封清明上河園
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清明上河園好像回到北宋年間了

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每人先發一本導覽,與原作參照作ㄧ對比,仿佛與古人相偕走入時光隧道,先看到一般平民百姓的日常起居,辛勤工作,路上各類糊口的生計,穿越”上善門”後,套用一句現代語叫downdown,只見皇親國戚富賈大戶的庄院及店舖,間中配合著各種民俗才藝,憧憬著當時的繁華,這或許是開封城歷史上最燦爛的一頁了. www.6park.com

清明上河園上善門既由郊區進入鬧區的分界
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夜宿的酒店恰鄰開封有名的夜市”鼓樓夜市”,聞名不如相見,髒亂不潔,販賣一些廉價衣物及回民小吃,完全無法吸引來自台灣的遊客. www.6park.com

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Day7

很多有經驗的遊客都知道,旅遊最有興頭的是前三天,因為內心充滿了興奮,期待,新鮮。之後總會有份短暫的疲勞,又恰好這兩天沒啥重點性的景點,沉澱了些心情,略作調息也不錯
晨赴着名的開封府參訪,當然立馬想到野史上種種關於包公的事蹟,凡我中華兒女無人不曉包龍圖忠義公正,剛直不阿,鐵面無私的美譽,進得府內首見一平淡的照壁,據聞古人建照璧原因有二,其一是不願立即被外人一窥即清楚動靜,其二云妖魔鬼怪皆直行,使其遇照璧即折回原點不得其門而入,這些小常識我過去真不懂。 www.6park.com


包公祠的鐵面無私
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包公祠的忠昭日月

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包公官拜開封府尹,一說曾任樞密副使(相當於副丞相),裡面除有包公雄偉雕塑,並介紹所有關於他的審案故事,諸如《鍘美案》、《狸貓換太子》、《烏盆案》、《鍘包勉》、《秦香蓮》……等等膾炙人口的民間傳說。
開封有三個湖泊,一為包公湖,開封府即位於其東湖北岸,另有”潘湖”與”楊湖”,前者為北宋貪官潘仁美的官衙,後人不恥稱之謂陰湖,乏遊人,多作灌溉洗滌用;後者為北宋楊家將一門忠烈之居所,後人景仰稱之為陽湖,乃開封百姓常至之遊覽之地,春夏會不時見到人們在其中戲水泛舟. www.6park.com


开封包公祠的包公湖邊的雙鶴
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開封另一地標為著名的鐵塔, 是中國較早期的琉璃磚塔,北宋(西元1049年)建造,至今已歷千餘年,實際上它是一座外部用不同造型的褐色琉璃砌成,因其外觀顏色近似鐵色,所以百姓習慣叫它「鐵塔」。

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鐵塔被尊為「天下第一塔」,它比一般的七級浮屠高,是塔的最高層級,同時,它也是中國的第一斜塔,據說,因開封經常吹西北風,所以設計之初就將塔向西北方傾斜,當初預計經500年後鐵塔剛好扶正,想不到時至今日,塔不但已經扶正,而且反而往東北方傾斜,真是始料未及。(可見馳名中外的比薩斜塔算哪根蔥阿),所謂”千年開封盡在鐵塔”就是現代人們對塔的寵愛. www.6park.com

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稍後車續前回鄭州,自費參加氣墊船遊黃河,原來這種船可於水面或地面上運行,行駛中會與水面或地面有一定的間隙,置身於滾滾黃河的污泥水中(上由清澈,我們行駛的這段恰為黃河上中游分界處),不由感慨上天造物的偉大,途經一高壓輸電塔,塔基有13根深入水底82米的水泥柱,導遊說仍未見底,只是深插入黃河的淤泥之中而已,世人說”大海有邊,黃河無底”誠不假也,河面上正架起第四座橫跨黃河的大橋,明年即可完工,中國在建設發展上真令世人為之側目.

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遊船之後,岸邊為炎黃兩帝的雕像聳立於山壁上,炎帝即所謂的神農氏,皇帝即中華民族的始祖軒轅,此二帝巌落成之日全球共有五六萬華人參加聖典,未必絕後也算空前了. www.6park.com


河南安阳二帝巖前的敬拜廣場據聞啟幕典禮時曾湧入五萬人
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二帝巖前的大鳴鐘

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”二七廣場”,這裡是鄭州最繁華的商業區,似乎天天在過年熱鬧非常,有罕見的步行街(德化街)疏通人車,唯我生性不善逛行,將兩個多小時耗在一座商業大廈的頂樓飲用咖啡,瀏覽整個鄭州的風華,印證了”中國或許啥都不多,就是到處擠滿了人” www.6park.com


二七广场塔
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晚來無事,與友人共四人搭乘”打迪”(TAXI)欣賞了鄭州夜景,鄭州範圍不大,南北約30km,東西約18km,夜生活在鄭州的繁榮,會令晚間五六點即休市作息的歐美人士大感不解吧. www.6park.com

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Day8

鄭州自升為省會後,原有機場已不敷使用,全部鏟為平地後由日本公司得標,有規劃地設計出無論在外觀,實用上都能與世界任一城市相比的偉大建設……”鄭東新區”,我個人甚至以為沒有一個其他地方能超越這裡,河南藝術中心獨特橢圓型金色造型,全國會議中心現代化多功能的用途(這裡幾乎與全國各地等距離且在由國際機場過來的高速公路交流道邊上),前面是鄭州最新地標高達約60層多元化的大廈,環繞著有噴泉水舞表演的”如意湖”,遠眺望著由七幢十餘層大廈用空橋連接的丹尼斯shopping center,相信鄭州名列全中國知名城市已指日可待. www.6park.com


兩幢河南藝術中心監所夾的現代化造景:
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七棟大樓組成的丹尼爾超大型的shopping mall

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由於班機臨時通知延後半日,我們又多去了鄭州城隍廟及文廟,只是這些地方或因遭破壞或因歷久未修繕,規模已與原始差之千里,甚至已淪為開設給附近幼童補習閱讀之處,實為可惜,附近有一大土堆正整理中,據稱此乃有3600年歷史的商代古城牆,so wonderful! www.6park.com


郑州文廟的規模因戰爭大不如前部分已淪為民眾學習場所
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文廟前的测字攤販

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八天的古都由近尾聲了,下午將搭機返台,對這裡雖有些許的批判,但更多的是一份驕傲敬佩與景仰,惜別之際想到飛行三小時後又有一份與家人相會的期待. www.6park.com


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