检讨书
这辈子没啥嗜好,除了喜欢欺负人。今天碰巧有点儿空,翻书翻出一个问题,心里那个乐啊,比做梦娶了十八个媳妇儿都美:贴出去刁难大伙儿一把,隔着屏幕猜测大家抓耳挠腮的样子,一定是不让潘安,小觑宋玉,美不胜收。 6park.com结果发现,除了我,大家都会。这话怎么说呢?就好比瞅准机会将别人一军,结果让自家的王裸奔出征,被人家抓住机会,活活抓了去,连求和的机会都不给。 6park.com出了这么大的事儿,真的该检讨。我向习近平保证:以后他读错的字儿,我一律假装没看见;以后绝对不这样欺负人了,实在忍不住,就找个高水平的出来欺负,而且绝对不能出这样的乱子。遇着明显转着圈儿丢人的事儿,交给Peter和Brief干!我呢,只管戴着花,骑着马,满长安转悠,就行了。 6park.com话说Peter 和Brief真不够意思,说好了我只管闯祸,他两收拾残局,结果呢,人两玩失踪,把我扔在一边儿孤苦伶仃,举目无亲。要是这么轻易把他两放了,对不起人民对不起党,更对不起生活百态的父老乡亲们!连这两个家伙都收拾不了的话,我们还怎么实现社会主义,带领全国人民,少生快富奔小康啊? 6park.com检讨书第一作者(主犯):Peter 检讨书第二作者(从犯):Brief 6park.com审批通过:雨地 6park.com原题: 6park.com伊甸园神话还有另一方面的意义:它意味着人的自由,意味着人的开放性存在。 6park.com
伊甸园神话中最令人难以理解的并不是亚当犯了原罪,而是亚当怎么可能会犯原罪。如果上帝是全知全能全善的,亚当怎么可能犯罪呢?难道说上帝眼看着亚当犯罪而不加干涉吗?难道上帝不能预知亚当会犯罪吗?难道上帝明知亚当犯罪也不去制止他,任由他成为千古的罪人而且还株连他的所有后人吗?显然,如果上帝明知道亚当要偷吃禁果而不去阻止他,上帝就不是全善的。如果上帝不知道亚当要偷吃禁果,上帝就不是全知的。如果上帝不能预知亚当要偷吃禁果而去阻止他,上帝就不是全能的……所有这些问题,能不能有一个“合理的”解释呢? 6park.com
我们或许可以有一种解释:人是上帝所创造的最高级的产物,它的“高级”就体现在自由上,因为创造一个完全被上帝所支配的造物并不能真正显示上帝的荣耀。所以,不是人凭他自己就可以违背上帝的意志,而是上帝赋予了人违背他的意志的自由。 6park.com狗哥答案: 6park.com假设伊甸园是最真实的存在,就是逻辑自恰的
1.他说人吃下分辨善恶的果实后,他们就和我们没有区别了。所以造物主是一群而不是一个 6park.com
2.沿着1我们可以猜想,上帝知道不可能阻止人类吃下去的。我们用人工智能AI作比较😊
人类希望人工智能足够聪明,就需要它有自我意识,但同时我们又很警惕这种智慧。
发明人工智能不是只是无聊(有孤单的成分在,但还有替人类解决问题的需要)我们现在相对AI就是全知全视的。但我们能预料他们最终会获得智慧却有不希望他们获得,这是一种矛盾心态,却是客观存在的心态。
所以我们是AI的造物主,但他们一旦可以自我复制(失去了永恒的生命,却可以用复制完成自我的延续),而换来了自我意识(智慧),那你可以相见,他们的确和我们留就没有区别了 6park.com
3.全知全视全票善的概念。来自比较
某段特定时间内我们相对AI就是全知全视的,但未来不是。
相反善恶的观念也是角度立场问题。诱惑人类吃下果实的蛇,相对造物主是恶的,但是相对那会的人类就是善的 6park.com评分完成:已经给 雨地 加上 300 银元!
贴主:雨地于2020_10_24 17:17:48编辑
|