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基督教黑暗史
送交者: 楚~国殇[品衔R2☆] 于 2014-07-29 13:52 已读 254 次 1 赞  

楚~国殇的个人频道

遊歷歐洲,你可能會流連于教堂中,沉醉於歌特式的風格建築,精美的雕像,絢麗的故事壁畫,神聖而莊嚴的氣氛;在古老的風琴的伴奏聲,低聲的吟唱仿佛拉近了天堂的距離……
   我對基督教的了解是從看《聖經》開始的,我不是基督徒,因此《聖經》對我而言更象一本歷史小説集。
但是,自從我看了《達芬奇密碼》、《都靈裹屍布》後,對其的好奇更加強了,在其神聖的幕後是什麼呢?
我竟然驚異地發現基督教的歷史是一部血腥史!

1)早期基督教在歐洲大陸傳播的血腥:

《都靈裹屍布》的故事隱藏了早期基督教反抗羅馬帝國的歷史。同時,基督教是一神論宗教,皈依它的信徒,除
了上帝之外,不得再信仰任何的神明,其他的崇拜偶像也不允許。因此基督教的傳播與原先的宗教信仰衝突就不可避免了!西元1~3世紀,基督教開始進入歐洲的時代,歐洲當地的政權是掌握在信仰“本土神靈”的人手中的,因此,這種信仰的衝突也就必然要經受住權力作用下的暴力的考驗,這就是大量的基督教傳教士和當地的信徒被關押、被屠殺的原因。“羅馬的監獄裏又一次擠滿了基督囚徒,為基督而犧牲的人,血流成河。”
《理釗:精神帝國的隕落——關於歐洲教庭時代的讀書劄記》
    然而,基督教在歐洲紮下根,除了靠基督教徒的忍耐力量和所付出的鮮血的代價以外,還有一種方式,那就是用刀和劍迫使當地人皈依基督。“所有西北歐洲的世界在9世紀都是新舊信仰之間劇烈衝突的戰場。這些國家都是全部在刀劍之下皈依了基督教。”這時的基督徒雖然成為迫害者,但那血腥氣則是一樣的。戰爭、殺戮一直伴隨著基督教傳播…… 
    毫無疑問,從西元1世紀到西元10世紀,基督教在歐洲大陸的傳播是一個經過了非常複雜而又充滿血腥氣息的過程!

2)可怕的中世紀:宗教裁判所、十字軍、女巫狩獵
如果查看歷史,中世紀的歐洲史就是一段愚昧、血腥、黑暗的歷史!
  基督教對異端/異教徒的殺戮是瘋狂而殘忍的,從1208年發動的十字軍對法國南部異端長達二十年的征服戰爭可窺見一斑。(見〈宗教裁判所〉一文,這裡不再詳述了!)類似的事件在中世紀多次出現:
    西元1099年第一次十字軍攻陷聖城-耶路撒冷,他們攻下城市後,不是為他們自己的罪過而反省,反而大屠殺城的上帝選民-猶太人和穆斯林,歷史學家估計有3萬多人遇害. 
    西元1204年第4次十字軍突然攻擊東正教中心-君士坦丁堡,守軍沒有準備的情況下,被十守軍攻下.根據一個曾經參與這一埸大屠殺的人記載:"街上滿布屍體和血跡,無數典籍诐焚燬,不少聖物遭到掠奪."事件令到君士坦丁堡的人口由一百萬人急降至6萬人.經此一役,東羅馬帝國因此衰落. 
   如果,用一樣東西去形容十字軍,那就是蝗蟲!血流成河的大地上,停滯的只有文明!除了宗教裁判所、十字軍有組織的殺戮外,15世紀的歐洲開始流行女巫狩獵!所謂的女巫 也就是15世紀季度天主教會獵殺女巫時期遭受到迫害,以及被冠上女巫罪名的女人們,講白一點就是假女巫. 教會的人將女巫稱為撒旦的情人,僕人甚至妻子。目的就是為了剷除異己,將他們"大神"權耀立於每個人頭上。在這些受害者當中,百分之九十以上並非真正的女巫,她們可能只是到家附近採個野花什麼的,或者運氣差一點住家附近有人病了,這個女人就會莫名其妙地被冠上女巫施法害人的罪名.其迫害的手段十分慘烈,最為人所知的就是火刑. 其實,這些女人並非真正的女巫,她們只是被"強迫"稱為女巫.在那個知識愚昧未清的年代,她們無法證明自己的清白,而成為了宗教的犧牲品…… 女巫狩獵最高潮在15世紀末期,然而即使在18世紀,仍然可以看見焚燒女巫的柴堆……

3)近代:基督教是西方文明對異教徒進行掠奪和屠殺的開路先鋒。
  基督教是踩著血腳印在中國登錄的。第二次鴉片戰爭的導火索之一就是馬賴神父事件,(聖人”馬賴(Auguste Chapdelaine,1814-1856),又名馬奧斯多,法國巴黎外方傳教會的神甫。法國強迫清政府簽訂的《黃埔條約》規定,法國傳教士可以在中國五個通商口岸進行傳教,但不準私入內地活動。1852年,馬賴擅自潛入中國內地湖南、貴州等地活動,1855年又潛入廣西西部偏僻地區西林縣進行非法傳教活動。在傳教中,馬賴破壞當地風俗,勾結貪官強盜,勾引姦淫婦女,留下斑斑劣跡。廣西壯族自治區許多歷史檔案中都有記述。馬賴視祀奉祖先的風俗為異端,嚴令受洗的教徒拆除家中的祖先牌位,不準上墳拜祖,還規定教徒及教徒子女必須娶嫁教徒,因而造成許多家庭和宗族的糾紛。為擴展教會勢力,馬賴曾多次潛往貴州,通過當地教徒與黔桂邊境的土匪拉關係,利用他們來擴大自己的勢力,左右地方紳士及官員。為收買土匪為自己賣命,馬神甫通過賄賂地方官,強行干預司法,將殺人兇手土匪林某無罪開釋。西林定安等地群眾揭發,馬賴違反天主教戒律,常帶著一個年輕漂亮的寡婦曹某傳教,名義上是幫助傳播福音,實際上是他的姘婦。此外馬還千方百計引誘長相較好的婦女入教,時常單獨和這些婦女在一起鬼混。教徒結婚時都是由他做結婚彌撒,而他就利用這種機會姦污新娘。1856年,由於馬賴的種種惡行引起當地百姓的強烈憤慨,將他告到官府,新任知縣張鳴鳳秉公執法,將馬賴處死。這就是歷史上有名的“西林教案”,法國借此勾結英國發動了侵略中國的第二次鴉片戰爭,給中國人民造成了更深重的災難。)
  此後,基督教更成為成為侵略的直接導火索。從利瑪竇開始,基督教遠征中國的理想一代代傳遞著。清代以來,從康熙到道光,五世禁教,到十九世紀中期,在船堅炮歷的掩護下,傳教士開始大量進入中國。1844年道光皇帝被迫解除傳教禁令。很快,大規模的傳教活動嚴重妨害了中國民間的利益,河北山東一帶甚至出現了教堂幾遍天下的景象。到十九世紀末,500多個布道站遍佈中國各省鄉村。最後終於爆發了聲勢浩大的反洋教運動。1900年夏季,北京的教堂也幾乎被焚燒殆盡。八國聯軍以此做為藉口而入侵北京,這是中國近代史上最黑暗屈辱的事件!
  
 非洲著名的黑人獨立運動領袖圖圖主教曾經説過:
  “開始的時候,我們手裏有土地,他們(指基督教的牧師)手裏有聖經;
   讓我們閉目祈禱吧,睜開眼後,我們手裏有聖經,他們手裏有土地。”

 ……
 

  後記:
    放下手中的《聖經》和《世界史》,又查了不少資料,而寫成這篇文章。完成後真的是心潮起伏。基督教這樣的一神論宗教,具有強烈的排他性、攻擊性和狂熱性,對於人類社會是有害無益的。它在以前給人類帶來了無數災難和痛苦,至今仍然是戰爭的根源(比如最近的巴爾幹半島戰爭)和阻礙人類社會進步的強大力量。此外,不容質疑的是基督教在中國是有原罪的,至少是在中國屈辱的近代史中有著不可抹滅作用。

 

      

基督教焚燒科學家的罪行


海帕西婭:希臘女幾何學家.415年,基督教的暴徒們兇殘地襲擊了她,他們用貝殼剝掉了她的皮膚,然後將她燒死。
胡斯:正直的天主教主教。因反對教會對捷克的壓迫,于1415年被誣為異端燒死。
    貞德:法國愛國者,女將軍,在抗英戰爭中被出賣,1431年,教會以穿戴男人服裝為罪名,並加以女巫的名號,活活燒死。後為挽回面子,追風貞德為聖女。
    哥白尼:義大利科學家,著有《天體運作論》,遭到教會殘酷迫害。1543年5月20日病逝。
    維薩裏,義大利科學家。1564年,因解剖屍體而為宗教裁判所判處死刑,雖獲赦免,但仍被迫去聖地朝聖,這位《人體結構》的偉大作者失蹤于前往耶路撒冷的路途之中。
    阿斯科裏:義大利科學家。僅僅因為論及地球是球形的,1327年就被宗教裁判所用火燒死。
    塞爾維特:醫生,因寫了一篇文章‘論三位一體的謬誤’,強調一體不
能有三位,而且耶穌是人不是神,結果被教會追捕並判死罪,1553年,並被教會下令用慢火燒烤二小時後死去。
    布魯諾:義大利科學家。接受哥白尼的太陽中心説思想,在教會的迫害下四處流亡。後被教會誘捕,1600年2月7日被燒死。
康帕內拉:義大利空想社會主義者。被教會關押長達27年,1626年方才出獄,代表作為《太陽城》。
    伽利略:義大利科學家。因捍衛科學真理,于1633年被宗教裁判所迫害,1642年不幸病逝,其時已雙目失明。
    阿莫裏:巴黎大學教授,1210年,因宣揚泛神論被死後追審,墓穴被挖,十個弟子全被處決。   
    西克爾:巴黎大學教授,因在物理研究上有所謂異端言論,被教會活活打死。
    羅哲爾。培根:英國偉大的思想家,科學家。因從事科學研究,被教會長期關押,1292年78歲時才出獄,兩年後逝世。
    薄加丘:義大利小説家,因書寫《十日談》揭露社會黑暗,遭到教會迫害,幾乎焚燒自己的著作。並於1375年去世。
    拉伯雷:法國文學家。因撰寫《巨人傳》,諷刺教會,遭到迫害,其出版上朋友被燒死,他被迫流亡國外。
    艾蒂安·多萊,人道主義者.1546年在巴黎被活活燒死,僅僅是因為他譯了柏拉圖的一段對話,裏面否定了靈魂不朽説。
    塞萬提斯:西班牙偉大作家,遭到教會迫害,被剝奪教籍,從此失去就業資格,1616年病逝于平民窟。教會拒絕給他立墓碑。
    克倫威爾:英國革命者,死後遭到追審。屍體被挖出砍頭。頭顱被釘在鐵叉上四處巡展,復辟的天主教君主用它來作為恐嚇物:這就是弒君者的下場!直到300年後的1960年,克倫威爾的頭才被埋葬。
    奧拉維德斯:塞維利亞市長。罪名是與伏爾泰、盧梭等思想家頻繁接觸。被指控犯有“形式異端”的罪,證據就是:他的一幅刻有維納斯和丘比特的銅版畫。他于1750年前後被燒死。
    伏爾泰:法國啟蒙思想家,文學家,因宣揚自由思想,被教會迫害,兩次被抓入巴士底獄,並遭受酷刑。

 

 

 

獵 殺 女 巫 史
                     

獵殺女巫的行為絕對不可以再一次發生" 這句話在女巫與類似的宗教團體中引起了相當大的震撼,因為這段話,代表著當年的一段大屠殺,在15-18世紀間,數以萬計的女神(Artemis)崇拜者,因為信仰著古老的宗教而被基督教會殺害、折磨甚至燒死,教會拼了命的殺戮,因為他們的目標是殺盡全歐的異教徒,這一則故事,不管情節如何更動,大都大同小異,在所有女巫的書中大都有記載著 .

有關獵殺女巫的故事有著大量的文獻, 40,000多名,所謂的女巫被捲盡基督徒與新教徒的戰爭中。但宗教改革實際上與女巫、女神崇拜者、異教徒或其他類似的人並無關聯,是基督教體係的改變。大多數被指控的人是一些老婦人或年輕的女子,他們被指控施行巫術並崇拜撒旦,大多數的基督狂熱分子皆相信這些人,真的犯下了法庭所宣稱的罪名,而被指控者大多數只是因為他們的鄰居或附近的牛、羊因為不知名的原因而死去,而在他們死前,這些女子,曾在附近。

然而,基督教的大肆屠殺並沒有真正的將異教徒攆出歐洲,因為大多數人只是無辜的人,有些人被殺甚至只是因為,有些女人待他們家中的非洲奴隸很好,而招來殺身之禍。

因此婦女變得更沒有地位,只能待在家中服似丈夫與家庭,所以也有社會學者指出,當時的獵殺女巫行動,其實更像是一種控制婦女,讓男性主導社會的一種手段。巫術法庭讓當時的婦女恐懼,而造成的效果就是男人可以"讓女人待在他們該待的地方",由於在15-18世紀間,人們的迷信到了最高點,他們不只屠殺女人,也屠殺貓,因此到了後來,鼠疫開始盛行,一家家的人感染不知名的疾病,並且死亡,更讓基督徒們相信,一定是這些女人在暗中施行巫術。所以,反對巫術的聲音更蒼狂了,獨居的老人,寡婦,單身女子,甚至是小孩,大都無一倖免,只要有一點點的嫌疑,多半凶多吉少,因為當時的法官與審判,其實都不太公平,法官會問被審判者,你相信撒旦存在嗎?這問題其實本身即是陷阱題,如果被審判者答相信,那她必定本人見過他,所以該殺,但是如果被審判者答,不相信,那他即是異教徒,因為聖經中説,撒旦是存在的,所以不論被審判者怎麼説,他們就是難逃過當時的社或風氣與法律系統。後來的人仔細審查當時的行為,覺得不太對勁,因為在當時不只是獵殺女巫的風潮達到高峰,同時也出現了狼人,甚至是吸血鬼,在當時的歐洲,可説是一團亂,因為當時是中古世紀,歐洲分化成許許多多的成幫與王國,各個城邦之間,戰爭不斷,因此也被稱為歐洲的黑暗世紀,然而,為何15-18世紀間,歐洲會變的如此之混亂呢?後來才發現,原來,當時的人,習慣將食物,也就是麵粉、麵包藏在穀倉中,一放就是數年,而東西放久了,就會發霉,産生了所謂的麥角菌,麥角菌是一種黴菌,但是她與其他的黴菌不同的地方是,吃多了即會産生幻覺,因此當時,科學家推測,當時的人,為何會突然作出這些行為,指控自己的鄰居是女巫,或者自己是狼人,他們只是著了麥角菌的道兒。然而,不管究竟是哪一種原因,是因為歧視異教徒或男性想主導社會,或是當時的人真的只是中毒了,仍不能抹煞當年數以萬計的人遭到折磨、謀殺或是虐待。只希望,現代人,不會再踏上古人的錯誤,和平接受任何一種宗教信仰。

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