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沈贞，一作贞吉，号南斋，又号陶然道人，长洲（今苏州）相城里人，著名画家沈周之伯父。生于明代建文二年（1400年），卒年不详。《南画大成》载，沈贞于成化十八年（1482年）曾题沈周《秋林曳杖图》，可证其八十三岁还健在。
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沈贞工诗文，善绘事，山水师出董源，得元诸家尤多。与其弟恒吉，诗词皆甚有名，互相侣酬，时谓“埙篪相映”。“每赋一诗，营一幛，必累月阅岁乃出，不可以钱帛购取，故尤以少见重。”（徐沁《明画录》）从以上记述可知，沈贞不以卖画为生，治学态度严谨，力争作品精益。所以他的传世作品绝少。此件已成大陆上的孤本，台北故宫博物院尚有其一幅《蒲草图》。
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此图立意新颖，构图雅致，运笔秀润俊逸，色调明丽清新，初夏景色跃然纸上。远处隐约可见的高山，有如石林拔地而起；近处的山丘，绿草丛生。沟崖旁两株搓橱的枯树，上挂藤蔓，更显苍老。山泉流入清溪，溪流绕山而过。山坳之中，郁郁葱葱的竹林，三面环抱山房，幽雅宜人。室内二老者对坐畅饮，室外一童站立炉旁拂火温酒。被大树掩盖一角的水榭，空无一人。随坡岸而筑的院墙，上敷茅草，下砌乱石。一童双手捧物，从敞开的大门步入，沿岸边前往竹林山房。院外小山上生长的绿树，与枯树遥相呼应，生意盎然。
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全图展现了一派恬静秀逸的山林情趣，也充分表现了画家雅秀严谨的绘画风格。右上角楷书自题:“成化辛卯初夏，余游毗陵，过竹炉山房，得普照师〔留〕酌竹林深处，谈话间出素纸索画，余时薄醉，挑灯戏作此图，以供清赏。南斋沈贞。”钤“沈贞之印”、“沈氏贞吉”白、朱文二印。
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左上角有乾隆帝于庚辰（1760年）仲秋的题跋，并钤“得佳趣”、“几暇怡情”二方印。《石渠宝笈》著录。
此图为沈贞七十一岁所作，是在昆陵为馈赠普照法师而作，时代风格极为明显，与杜琼、刘珏诸家接近，从而得以探明沈周画风的出处，了解前后承继的脉络。
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竹炉山房原为惠山寺的弥陀殿。因明初诗僧普真竹炉煮茶的逸事，明万历年间改成现名。惠山寺高僧普真（性海）晚年住在听松庵。明洪武二十八年(1395年)，普真请湖州竹工编制竹炉，竹炉高不满尺，上圆下方，形状如同道家的乾坤壶，以谓天圆地方之说。竹炉制成后，汲二泉水，煮阳羡茶。当时无锡著名画家王绂，因患目疾，正在听松庵秋涛轩静养，专门为竹炉绘图，学士王达为竹炉记序作诗，构成珍贵的《竹炉图卷》，成为了明代惠山一件盛事。明万历二十三年(1595年)，邑人邹迪光修愚公谷园林时，将惠山寺弥陀殿更名为“竹炉山房”。
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此后竹炉多次流转遗失。到清康熙二十三年(1684年)，顾贞观仿制了两只竹炉，一只带到京城，请京中名士赋诗唱和，又将在其好友纳兰性德处得到得遗失多年的《竹炉图卷》带回惠山。乾隆南巡时，不仅在惠山寺竹炉山房品茶、观赏图卷，并将与随驾大臣所唱和诗文一并归入了卷册，赐给惠山寺寺僧收藏。还仿制了一只竹炉带回京城，并在玉泉山庄仿造“竹炉山房”。
· 欣赏佳作


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《竹炉山房图》 纸本设色  纵115.5厘米，横35厘米  辽宁省博物馆藏
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