| 送交者: 厚朴甘草[★★若水居士★★] 于 2021-10-27 4:06 已读 362 次 1 赞 | 厚朴甘草的个人频道 |
回答: 兄长所提的，更接近“以天下为己任” 以及 这种政治上、精神上的抱负。 由 LowLeung 于 2021-10-27 3:08
“风”和“骨”，“骨”为核心，“风”为形式。而我只是关注于前者。所以仁兄说小农不可能做到弹琴打铁的恣意，说走就走的旅行，赏菊和观山的闲适。是这样吧？ 6park.com小农或寒门没有这种优雅的土壤，这我同意。不过土壤是可以培养的，优渥的生活是能创造的，优雅的情调也可以养成，但风骨的坚持未必能成正比。 6park.com“由俭入奢易，由奢入俭难”，这是人性使然。所以富贵豪门中的清醒者才往往是真正坚持理想的人，名利富贵如浮云，这才是真正看透了。 6park.com看看揭竿而起的奴隶们，有多少是像阿拉丁神灯身边的那只猴子，看到财富就忍不住伸手？并非看不起小农和寒门，只是说他们的奋斗必须要过最难的一关，就是战胜自己的欲望。
其实豪门中的人更难，因为与生俱来的锦衣玉食就是慢性毒药，毒不死的才能凤凰涅槃。 6park.com士族在春秋战国的战火中崛起，在秦汉魏晋隋唐的君臣共治格局下登上顶峰，随着宋元明清君主独大而逐渐萎靡，如兄所言，理想和现实相差太远，越来越多的士变成了唯唯诺诺甚至助纣为虐的奴才。 6park.com但，这个世界唯一不变的东西就是“变”。君的时代已经昨日黄花，士的阶层其实在扩大，科技的进步和社会的变革是紧密相连的，所以需要士子们褪去奴性，再现风骨。时间是神。
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