读书笔记（七）仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱 6park.com
     2020年五四青年节，由人艺知名话剧演员何冰演讲的《后浪》视频，成为网红。认可、赞美、寄语年轻一代：“那些抱怨一代不如一代的人，应该看看你们。一个国家最好看的风景，就是这个国家的年轻人。你们有幸遇见这样的时代，时代更有幸遇见这样的你们。” 6park.com
    宋·刘斧《青琐高议》：“我闻古人之诗曰：‘长江后浪推前浪，浮事新人换旧人。’”后浪和前浪，在同一条历史长河中奔涌。 6park.com
    时长不到4分钟、只有600多字的 《后浪》，内容丰富多彩。其中一句“我们的时代仓廪实而知礼节”，虽然只是俗语，却是出自《管子·牧民》和司马迁《史记·管晏列传》。 6park.com
    《管子·牧民》的原文里是“仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱”。西汉史学家司马迁在《史记·管晏列传》的引文中改动了一个字：“则”改成了“而”，就有了为后世津津乐道的“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。 6park.com
    百姓的粮仓充足，丰衣足食，才能顾及到礼仪，重视荣誉和耻辱。太史公司马迁敏锐洞察到了“仓廪实、衣食足”与“知礼节、知荣辱”之间的联系并不是必然的，才微妙、审慎地将管仲的“则”改为了“而”。 6park.com
    一字之差，说明中华文化的博大精深。“则”改为了“而”，用今天的话来说就是：“仓廪实、衣食足”是“知礼节、知荣辱”的必要条件，而不是充分条件，“仓廪实、衣食足”只是前提和基础。 6park.com
   《清朝野史大观》中，记载纪昀，纪晓岚急智过人，常常要应对乾隆皇帝的刁难。某日，纪晓岚不小心称“皇上”为““老头子”，令乾隆生气。纪晓岚从容地答道：“万寿无疆之谓老，顶天立地之谓头，经纶满腹之谓子，简称为‘老头子’。”乾隆帝听了他的解释，转怒为喜：“你的嘴真的会说，朕就原谅你了。” 6park.com
        “诸子百家”中的“子”，就是纪晓岚解释的“经纶满腹之谓子”。经纶，筹画治理，纶读lún〈动〉不读guān。“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”。（宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》）纶（巾）读guān，不读lún。 6park.com
   “诸子百家”中，有以孔、孟为代表的儒家，以老、庄为代表的道家。此外，还有管子、墨子、韩非、商鞅、荀子等人及魏晋名士。 6park.com
    管子的思想里，蕴含着重要的慈善内涵。其内容广泛涵盖了对老人、儿童、穷人、病者等弱势群体的救济。 6park.com
    管子的慈善思想非常广博，“兴德六策”和“九惠之教”是其最集中的体现。 6park.com
    “兴德六策”即“匡其急”“振其穷”“厚其生”“输之以财”“遣之以利”及“宽其政”。 6park.com
    其中“匡其急”是指“养长老，慈孤幼，恤鳏寡（xù guān guǎ 老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡），问疾病，吊祸丧”； 6park.com
   “振其穷”包括“衣冻寒，食饥渴，匡贫窭 （jù），振罢露（疲敝困乏），资乏绝”等内容。 6park.com
    所谓“九惠之教”，“一曰老老；二曰慈幼；三曰恤孤；四曰养疾；五曰合独；六曰问病；七曰通穷；八曰振困；九曰接绝”。 6park.com
    尊老爱幼，是中华民族的优良传统。 “五保户”，常见于中国的农村地区。“五保”，保吃、保穿、保医、保住、保葬（孤儿为保教）。毛泽东时代开始设立、延续至今的这种制度，体现了中国法律保护老人和儿童的一贯原则，是社会主义和人道主义的具体体现。  6park.com
    《农村五保供养工作条例》中的“五保”供养对象，主要包括村民中符合一定条件的老年人、残疾人和未成年人。在城市中，设立城市居民最低生活保障，是国家为了解决城市居民的生活困难而建立的一种社会救济制度，是中国目前经济条件下的有中国特色的社会保障体系的一项重要内容。 6park.com
    联合国开发计划署驻华代表处与中国基金会中心网于2017年1月共同发起了一项名为“慈善与可持续发展——中国行动”的合作。调查发现5545家中国基金会，有83038个与可持续发展目标相关的公益项目。
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