(转贴)太清宫位于河南省鹿邑县城东五公里处的太清宫镇，那是老子的出生地，也是道家文化和李姓的发源地。景区内的参观点有很多，但最吸引我的是刻在石碑上的《道德经》和老子故居两处景点。（图文来源:网易博主邱子航)


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在国人眼中，或许孔子的地位要比老子高，可老子在世界范围内的威望要比孔子高，当然，老子在家乡人的心里的威望更高，否则也不会有“老子天下第一”之说了。



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鹿邑人以老子为豪。



【 3 】
太清宫很大，它分为前宫和后宫，从山门到圣母殿，大概有一公里的样子，景区内的参观点有很多。



【 4 】
在不同历史时期，老子所留给后人的形象也多少会有些出入。



【 5 】
《道德经》只有寥寥五千字，然而能认真读过全文的国人少之又少，老子的思想非常反传统，他认为不管是自然大道、宇宙大道或是人间大道，一旦我们自认为讲明白了，其实就是偏离它了。道不受时间、空间限制，而语言恰恰是一种限制。



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望月井



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春秋时期的建筑风格。



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在老子故居里，有一些他生活的那个时代的建筑，还有一些讲述老子一生的绘画。传说老子的母亲理氏怀了81年的胎，生下一个男孩。这男孩儿一生下就白眉白发，白白的大络腮胡子。因此，理氏给他取的名子叫“老子”。老子生下来就会说话，他指着院子中的一棵李子树，说:“李就是我的姓。”



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老子就在这样的一个院落度过了他的童年。



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老子就在老子故居的前宅与后院。



【 15 】
老子故居里还养了几只梅花鹿。



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一开始我以为这株桃树是假的，上前一看，原来是真的，想想也是，已经三月份了，是桃花盛开的时节了。



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前来朝拜老子与老子母亲的游客还真不少。



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我觉得在寺院或是道观里的树木上搭巢建窝的鸟儿才是最聪明的鸟儿。



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这幅浮雕所展现的是历代君王前来祭拜老子的盛况。



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在圣母殿（为纪念老子的母亲而修建的神殿）的后面，我看到这样一个场景，释迦摩尼、观世音菩萨、财神、寿星、太上老君同坐一龛，神佛被耕种福田的人，撮合到了一起。神佛的天界乱了秩序，但同时，百姓的福田，却被栽种得琳琅满目：西方的佛、东方的神、本土的圣贤，应有尽有。



【 25 】
因为百姓只要你救苦救难，哪管你是何方神圣。其实像这样的一个场景，我在中国的很多地方都有看到，但相较于台湾，我们内地的神与佛还算是划分得比较清楚的，寺院就是寺院，道观就是道观。



【 26 】
在台湾，我们的台湾同胞几乎让市井中的每个神龛里都神佛共聚，这样以来，点上一根香就可以得到诸神佛的庇护，是挺实用的。



【 27 】
娃娃殿里供奉的自然是送子的神仙。方圆百里多年未得一子的夫妇都会跑来这里求子。



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桌子上，神佛共聚，好不热闹。



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绑着黄色绸带的树多为上了年岁的古树，相信它们都是有灵性的。



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这位大姐正在跪拜的是老子的母亲。



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老子的坐骑——青牛



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