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===【文化纵览】韩 国 散 记
送交者: lierijulang[布衣] 于 2013-11-13 10:02 已读 125 次  

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回答: ===【文化纵览】50个最怪异的纪录~~ 由 lierijulang 于 2013-11-13 9:40

韩 国 散 记 



有幸得很,我受韩国江陵市长沈起燮、国际亚细亚民俗学会韩国代表张正龙先生邀请,随以中央民族大学著名教授、民俗文化研究中心主任、国际亚细亚民俗学会会长陶立璠为团长,由辽宁大学著名教授、中国民间文化遗产抢救工程专家委员会副主任乌丙安,中山大学教授叶春生,中国农业博物馆研究所长、研究员曹幸穗,中国社会科学院文学研究所北方室主任、研究员苑利等18人组成的中国代表团和韩国、日本、越南、蒙古、老挝、俄罗斯、瑞士、台湾等9个国家和地区80多名专家学者于6月9日——13日在韩国江陵市参加了2004年国际观光民俗祭 国际学术大会,并赴多处场、馆、点、村进行了观光和体验活动。虽语言不同、服饰不同、习俗不同、议案不同却欢歌笑语,济济一堂,遮掩不住地展示着同一风采,同一心愿:进行文化交流,研究和保护人类非物质文化遗产。会议由集中研讨和分散交流相结合,移动观光和点上考察同步进行,重点观光了江陵的“端午祭”,体验了太白山民俗村及饮食习俗等。在韩国活动往返虽然只有短暂的5天时间,但紧张、紧凑、热烈、活泼、生动,增进了友谊,加强了团结,达到了共识,开拓了非物质文化遗产的保护意识和视野。我的印象深刻,难以忘怀。不揣浅陋,谨拙文以记之。 



优美的韩国生态环境 



当波音777从首都国际机场带着祖国的祝福起飞,离开母亲的怀抱的刹那,虽然还能隐隐看到我们的农田、公路、村庄,我心中同时也升起了平生第一个念头:出国了!说不清是欣喜,是难分难舍,激动的心情像机翼下的白云一样翻卷着。有人说已飞行在大海上空,我却觉得飞机像船行驶在云的大海里。你看云海上空依然有蓝天,一会儿波翻浪涌,一会儿涛头林立,一会儿波澜不惊,一会儿一道道蓝色的印痕似在变幻,是水流?是波纹?是游鱼?那较大一点飞沫,也许是鲸,是鲨鱼……飞行了一小时25分钟,飞机降低再降低,眼下真的见到蔚蓝无边的大海,一会儿有了岸。祖国远在大海的那面,我们飞到了大海的这面!飞机于韩国时间11时30分着陆于仁川机场。在机场短暂休息,我们就被热情好客的韩国使者邀请上了豪华的大型客车直奔江陵市。 

沿着宽广、封闭、豪华的高速公路,经过高楼林立的韩国首都汉城,上立交桥,穿隧道,过青太山自然休养林和横溪,盘山越岭,忽高忽低,车子却没有颠簸的感觉,令人欣慕的是轿车几乎一直穿行在森林里。林深草密,碧翠欲滴,花树遍野,争艳斗芳,山光水色,明媚似画。天,一色的蓝,澄明如洗;空气,清新甜蜜,像过滤得一尘不染;山,植被掩盖,几乎没有一处光秃;地,稻田似镜,清苗出水,连公路的隔离墙上也爬满了生气勃勃的“爬山虎”,暂时没有绿化的小片空地和正在施工的堆积料也用绿色纱网罩着,着意显示旺盛的“绿”!让人尽情地享受大自然的美,使人觉得山水草木都有情,尽兴地生活着,精心地为人谋划着平衡惬意的生态环境,尽心尽力地为人造福。现代意识穿透并营养古老原始,传统文化浓郁的气氛包容着飞速前进的现代,现代与原始又那么和谐,那么自然!人保护自然,自然福荫人,这种感觉随处得到验证。6月12日我们去太白山村体验民俗,只见山林里、崖畔上有一个个小小的石头垒的罐状的青瓦“瓮房”,不知是干什么的。有人说可能是先祖远去了,留下装骨灰的,让“天祭”。经翻译一介绍,无不令人瞠目结舌。原来是村民为鸟儿搭的窝!多么强烈的生态意识,生存意识和生命意识!他们就是这样竭力珍爱和保护大自然的一草一木,一兽一鸟,精心建设着自己的家园,相信和人一样会得到“天下大将军,地下女将军”的佑护,生命,永远生机勃勃。我深深地被感染,禁不住哼出了这样两首诗:《享受自然》——“宽广平美的高速以现代化/穿过山的苍翠水的澄碧/让时光飞起来/思想飞起来/飞过的地方/森林还散发着原始气息/河流还唱着源头的歌/树木还长着根的传说/鸟儿尽兴婉转/土地萌动甜蜜......∥清新如水的空气洗尽劳顿/人怎不以高速的方式/通过路回归自然/又在享受自然中前进”。又:《让土回到土的位置》——“飞扬的尘土/不要污秽叶子的翠绿/抹去城市的倩丽/被雨水过滤得透明/长出永不褪色的植被∥让土别再妻离子散/永远有一个温馨的家/人啊,该做些什么/能不精暴地干预?” 



强烈的民俗文化保护意识 



韩国面积99262平方千米,人口4802万,为单一民族朝鲜族,华人约3万。居民多信奉佛教、基督教、天主教和儒教等。韩国是个工业国,农业人口只占10%,农业占国民经济4%。汽车、轮船、电器、纺织在国际市场很有名气,电子工业以技术密集型产品为主,汽车产量和造船能力均居于世界前列,浦项钢产厂目前为世界第二大钢铁联合企业。但资源贫乏,原料、燃料主要靠进口。历史文化悠久,民俗文化保护很好。这次会议的重要内容之一是在江陵市南大川市民公园参加“江陵国际观光民俗节”,体验神与人类的相遇,与千年端午节同乐,与世界人同乐。 

6月10日、11日我们两次观光了江陵端午民俗文化祭、端午馆、韩国民俗馆,农业民俗馆,进行端午民俗体验、韩国民俗游戏体验、农村文化体验和饮食文化体验、世界民俗游戏体验,观赏了由韩国国立公立艺术团、江原道公演团体公演重要无形文化,如官奴假面戏、密阳百中游戏、殷栗舞蹈、凤山舞蹈、国乐公演、江陵农乐,江陵鹤山歌舞、风水游戏表演等,深切地感受韩国文化,浏览了由亚细亚、欧洲、非洲、大洋洲、北美、南美等世界各国展开的华丽演出,接触世界各国多彩多样的民俗文化。特别一提地是我国与江陵结为友好城市的荆州市歌舞团、吉林歌舞团、昆剧团、晋州舞剑团、嘉兴市歌舞团等也参加了盛大的演出,进行了精彩的表演,深受观众欢迎与好评。 

江陵市为千年古都,传统文化著称于世。以江陵端午祭为标志的民俗文化根深蒂固,包罗文化万象,独特丰富,有“村庄巫祭、部落祭、都堂祭、城隍祭、山神祭、路上祭、洞神祭、洞祭、堂山祭、本乡堂祭、村祭”等,是村夫们为村落居民的安宁、未来丰收向守护神所行的全村祭仪。主要可分为二:一是按祭官的笏记奉读祷词的“儒教式祭仪”;二是通过歌舞戏剧表演举行在庆典活动氛围中的“巫俗祭仪。”现代江陵端午祭之所以具备庆典活动的功能,是因为它既有礼仪又有民俗戏和民俗游戏等。端午集市的中央有祭坛,旁边还有“官奴假面舞剧、鹤山奥道戴歌谣、风物”等民俗戏。各个游艺场地设有“荡秋千、角力、投壶、射箭、象棋”等民俗游戏用具,吸引兴趣多样的现代人聚集在端午集市里。同时并发的复合式端午祭活动导出了气氛自由、祥和的庆典活动文化。 

江陵端午祭使岁时风俗升华为地区固有文化。岁时风俗是一种生活方式,也是生活文化基本体系。岁时风俗之日期多定为节日,因为它是由一个过程过渡到另一个过程的激素,使生活充满活力。端午祭起源于播种后举行的祝愿。人们从祈求年丰的巫术行为中得到新的活力。然而,在端午祭的巫术功能逐渐淡化的现代,许多地区的端午风俗也日渐消失。在这种时代潮流中,江陵端午祭却年年扩大。在巫术意义消失的情况下,仅靠礼仪的功能是难以将江陵端午祭延续到今天的,因为有新的功能可能才使它不断延续。现代江陵端午祭如其它文化活动,将“一年的文化成果”集中体现出来。端午祭的传统祭礼中赋予了现代文化因素。各种体育活动与艺术活动都有爱好者的积极参与,从而使“江陵端午祭”超脱民俗庆典活动的范围,发展成为一个综合式庆典活动。众多的观众、基层文化中的民众发挥出发展江陵端午祭的力量。现代人的交际是封闭的,生活局限于各年龄、行业、性别的同类集体中,因而难以实现生活的平衡。在封闭而局部的生活中,人们就越发希望自己的生活开放而全面。“江陵端午祭”为人们提供摆脱日常,广泛交际,丰富生活的机会,使人们获得了恢复生活秩序的解放空间,从混沌与无序中释放出来,通过庆典活动加强了民众的共同体礼仪与集体的归属感。 

现在江陵文化的精髓“江陵端午祭”为世界文化中的韩国文化提示了新的可能性。由于民俗文化的传播不受国界和民族限制,使历史悠久的文化遗产成为当今经济化、信息化和文化多样化、本土化,实现无形文化遗产分享或共享的可能,探索人类未来发展,达到保护承传的目的。在现代化的现在,正如江陵市长沈起燮先生在欢迎致词中说“人人都称二十一世纪为‘文化的世纪’。这个‘文化的世纪’却伴随着‘文化的危机而来’。不重视文化的民族是没有希望的”。因而韩国端午节被联合国教科文组织列为世界非物质遗产名录。出国前孤陋寡闻的我,虽在《兰州晚报》看到《“端午节”成了韩国“遗产”传统文化迫在眉睫》的文章,据说关于韩国端午节列为世界“名录”在我国还“风波”了一阵,但我对详情知者甚少。江陵端午文化,有很多受我国的影响,能窥到中国远古文化的影子。但千年扎根,不断承传发展,已经形成了韩国独特的地域文化,这就是文化的力量。这次赴韩国感触颇深。传统文化既要探源,又要发展保护,才能成为一种活的文化,正如敦煌佛教文化来自印度,却融入我国博大精深的文化源流和体系,成为中国的文化,其间文化的交流发展与繁荣是显而可见的。韩国的“申报”,为我们这样一个具有众多旺盛丰富的传统文化的泱泱文明古国敲响了警钟,应该尽早使传统节日法定化,促进人们对传统节日的认同和弘扬。我们不是要进行精神文明建设吗,要进行爱国主义教育吗,要加强未成年人思想道德建设吗?我看,发扬以民俗节日为载体的优秀的传统文化,仍不失为一个很好的契机和途径。


 

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富有成效的民俗文化宣传和学术大会 



这次会议可分为两个大版块,一个是国际观光民俗节(即以江陵端午祭为主的其它活动),一个是学术大会。中国代表团成员有陶立璠、乌丙安、叶春生、贺学君,曹幸穗、刘亚虎、苑利、岗措、扎格尔、杨万娟、傅保珠、胡福生、曹焕荣和在日本任教与攻读的刘京宰、周星、何彬,翻译徐琼、金仙玉、张玉玲等组成,共19人。整个会议沉浸在浓浓的民俗文化气氛中。6月11日在苏里公演馆民俗节议式场所和南大川市民公园特设舞台举行了隆重的开幕式。江陵市长沈起燮、韩国代表张正龙、国际亚细亚民俗学会会长陶立璠等致词。不论是学术大会演讲还分组发表,无不让人感受一种无形力量的学术氛围。中国的陶立璠的《中国口头、非物质文化遗产的抢救与保护》,中国民俗学会秘书长、社会科院研究员贺学君的《关于非物质文化遗产保护的几点理论思考》,农业博物馆研究员曹幸穗的《中国农业民俗文化保护的课题与进展》,中山大学教授叶春生的《活化民俗遗产,使其永久得到保护》等,韩国的张正龙、金善丰、金京南,日本的樱井龙彦、野本宽一、神野善治、佐野贤治和在日的中国学者刘京宰、周星、何彬等,台湾的陈益源、林美容等,以及蒙古、越南、老挝、俄罗斯、瑞士等众多的学者进行了各具特色的文化交流,搏得阵阵赞许的掌声,会议还编印出版了学术成果《国际学术大会要旨集》。 

给人印象最深的是韩国的文化宣传,使人无可置疑是这种宣传力量在邀请UNESCO指定世界无形遗产四个国公开演出的气氛中,要人们认可江陵端午民俗文化祭是在为世界文化史认证的UNSCO指定的人类所创造的世界无形遗产公演。江陵无论在到处开设的大型宣传广告,大量的出版物、画册、资料、图片和《江陵无形文物》等,或是气氛营造,场、所、馆的准备上,或是民俗活动点的体验中,或是观光路线安排、介绍,或是丰富扎实的会议氛围,或是组织参观十六世纪文化名人栗谷李珥的乌竹轩,国立民俗博物馆等,甚至连会议的饮食展示都充分证明对这种宣传力的默认。这种不惜代价、富有成效的宣传,是江陵会议成功的重要因素,也是江陵政府重视无形文化开发和利用的高度展示。我想这点更是值得我们学习和借鉴的。 



无形文化凝结成了有形友谊 



2004年江陵国际观光民俗节学术大会时间是短暂的,凝结的友谊却是长存的,给予的无形力量是永久的。会议决定明年9月(第八届)年会在越南举行并由现在的9个国家和地区参加扩展到有泰国、马来西亚等国参与。这次会议尽管由于翻译人员少,受语言的障碍,交流受阻,尚不尽人意,但千万里相聚,人心相通,一笑一颦,尽在会意之中,留下了不少动人的故事,这里略述一二。 

镜头之一:以在全球发行800多万份的《读者》杂志而享誉的甘肃人民出版社出版、由陶立璠主编的31卷本的国家“十五”规划重点国书《中国民俗大系丛书》(部分)在会中展示。书尚未出齐,会议期间就与世界各国签订了500多套,赢得500000多元的效益。 

镜头之二:中国甘肃省正宁香包文化得到展示。处于周祖农耕文化源头的偏远西部的正宁香包,文化内涵深刻,内容丰富多彩,形式瑰丽动人,未被污染,是先民的文化符导,是宝贵的文化遗产,会议期间在江陵广泛展示和宣传,被江陵端午饭收藏展出,被韩国、日本、越南、台湾等国家和地区的学者喜爱地争购和珍藏,扎格尔、傅保珠等给予了多方关照和支持,中国农业博物馆研究所长曹幸穗拟品种齐全地征集一套在国外展出,进行文化交流。曹焕荣著的《正宁香包论》一书和论文《活着的陇东正宁的原生态文化》在会中广泛传播,深受好评。曹焕荣先生还在韩国江陵受到国际亚细亚民俗学会以“保护传统民俗文化遗产做出显著贡献”受到奖励。 

镜头之三:“我爱中国!”——会议期间,我送给了日本近畿大学教授野本宽一一本《正宁香包论》,73岁的野本教授欣喜万分,连说:“我得到一本很好的书,回家后要给你赠寄我的著作。”三次在不同场合的宴会上前来给我敬酒,询问敦煌文化和甘肃洮岷“花儿”。双手握着我的手不放,激动地高喊:“我爱中国!”回国前,野本起个大早,恭候在中国学者的轿车前,提包送行,难分难舍地一一握手,脉脉含情地作别。我还结识了和我同名的江陵大学的教授朴焕荣先生。深夜一点了,我已就寝,朴教授还匆匆赶到我的住所,送来了《江陵民俗学》和他的论文。我不懂韩文,语言不通,但紧握的双手,深情的目光告知了一切。此时我们心有灵犀一点通,不必要再说什么,翻译已是多余,友谊就是一切。让我们以不同的文字,相同的目标,在不同的国度,齐心协力为人类民俗传统文化研究和保护做出贡献。 

镜头之四:留影不断,采访不停。学者们不论发表论文,民俗观光,还是参观展馆,海边旅游,品尝风味食品,每到一处都争相留影。韩国电视台、报纸的记者则紧追不舍,接连采访,我国的陶立璠、乌丙安、贺学君、曹焕荣成了热点、焦点,江陵市长们及陶立璠、张正龙、金善丰、苑利和翻译们为了会议的成功,忙碌的身影一直活动在与会者的心中。 

每到宴会完毕,学者们都禁不住一展歌喉,翩翩起舞,大展风采,倾吐心中的喜悦和友谊。年逾古稀的乌丙安,野本宽一,热情扬溢,青春犹在,旺盛的精力和广博的智力有效地的交流和促进了友谊。众多的活动难以述尽,几张会议合影,一幅幅动人镜头,把友谊、把希望永远地定格在每一个人的心头,必将在海内外不断地传播、发扬、广大。 

我虽在天津港、上海码头、深圳沙头角等处见过大海,但也许这次在韩国江陵的镜浦台、献花路的大海边是另一种心情和感受,面对惊涛拍岸、浩瀚无边的大海,激情难抑,当即咏下了《在江陵海边》一首,就以它结束这篇管中窥豹的散记吧。 

这么广博的胸怀 

这么翻滚的热情 

举起这么大的杯 

盛着这么多的酒 

我能不醉? 



我看到世界同时举杯 

从不同的方位 

斟满友谊 

斟满和平 

斟满文化 

只轻轻一碰 

便波涛汹涌…… 

这抑制不住的激情 

谁能不醉? 



举起来吧 

大海的酒杯 

碧波交流无日夜 

齐为明天祝福!
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