黎鸣 www.6park.com
通观中国的历史，中国人基本上是一个在不断“亡国”的历史故事之中艰难地生存到了今天的民族。换言之，中国的历史，基本上是由少数民族的“君主”来统治“大汉民族”的历史。这是中国历史之中最真实的状况，看不到这一点的人们，绝对只能是面对中国历史的“瞎子”。也正是因为如此，每逢“亡国”的时机，中国必然是“汉奸”倍出，而且更是“大汉奸”倍出，因为正是在大量的“大汉奸”的帮助之下，少数民族的“政权”才可能在“大汉民族”之中建立起“威权”，并进而对“大汉民族”实行“有效”的专制统治。 www.6park.com
不要说远，仅仅说上个世纪三、四十年代的“抗日战争”，汪精卫的汉奸政权即纠集了八百万“伪军”，以此来帮助日军侵占中国，而真正日本人在中国的军队全部加在一起也就只不过三百万；更不要说，中国抗日的国、共之间也时时刻刻都在伺机企图消灭对方，或甚至有意借助于日伪的帮助来消灭对方。蒋介石还说得振振有词：“攘外必先安内”（谁能说在最危险的时刻，他们不会成为汉奸，而且更可能是大汉奸呢？）。说得实在一点，中国人之所以没有再一次“亡国”，那是因为历史的“侥幸”，刚好碰上了日本人自身的愚蠢（根本就丧失了应有的大战略的智慧），以及全世界范围内反法西斯的大联盟。中国人如果认识不到这一点，那真就是彻头彻尾人类历史的“瞎子”。 www.6park.com
为什么每逢“国家昏乱”，中国即必然涌现大量“汉奸”，特别是“大汉奸”（当然，同时也会出现少量事实上无济于事的“忠臣”）？这个问题才是中国历史之中一直都未能获得解决的最重大最真实最关键的问题。今天我来给我亲爱的同胞作出回答，我深信，这绝对是最真实最合理最本质最符合中国历史内情的回答。 www.6park.com
我的回答非常简单：中国孔丘的儒家文化本身即是货真价实的“汉奸文化”。 www.6park.com
首先，我们来解析，什么是“汉奸”？顾名思义，“汉奸”即“大汉民族”的“内奸”，严格地说，应该称“国奸”（因为国内汉族占大多数，故有此称，我相信少数民族兄弟不会见怪）。什么是“内奸”？即“吃里扒外”，严重不忠于本国、本民族最基本利益、最基本人格、最基本尊严的内部的奸贼。 www.6park.com
为什么说孔丘的“儒家文化”其本身即是货真价实的“汉奸文化”？ www.6park.com
问题的关键，即在于孔丘的“儒家文化”究竟要求中国人“忠于”什么，以及为什么“忠于”什么？（换言之，即在于问：“儒家文化”涉及了“忠于”中华民族“最基本的利益、最基本的人格、最基本的尊严”的问题吗？显然没有。不仅没有，反而反其道而行之。） www.6park.com
孔丘的“儒家”教导中国人要忠于“礼乐”，要忠于“亲亲尊尊长长”，要以“礼乐”和“亲亲尊尊”的“理由”去“忠于”君主、“忠于”长官。孔丘的“国”是“君主”的“家”，孔丘的“民族”的利益是“君主”按照“礼乐”所安排的统治者们的利益；孔丘的“民族”的“人格”是“君君臣臣父父子子”所要求的（礼乐的）“人格”（三“畏”四“勿”）；孔丘的“民族”的“尊严”是“亲亲尊尊长长”的“礼乐”的“尊严”，而绝对不是作为平等的中国人的“人”的“尊严”。很显然，孔丘及其儒家既缺乏老子的遵行“自然”的“道德”（公道公德），也缺乏希伯来人的遵行“上帝”信仰的神约的“道德”，更缺乏希腊人的遵行“理念”的真理宪法的“道德”。说白了，孔丘的“国”仅仅是一个小小亲族部落的“家”，孔丘的“天下”仅仅是某个私人集团的“亲亲尊尊”的“家天下”，孔丘的“礼乐”全都是为了某个私人集团的“家”和“家天下”服务的“天命—大人—圣人”的完全（反自然—平等、反自主—民主、反自由—尊严的）人为（伪造）的文字安排。 www.6park.com
请问，孔丘及其儒家为中国人所安排的所有这一切，能够成为中国人终生为之真正效忠的“对象”么？显然不能，因为孔丘及其儒家的“安排”完全无视了作为“民族”的最基本的利益，完全无视了作为“民族”的最基本的人格，完全无视了作为“民族”的最基本的尊严。所以，除非“傻子”或故意装扮傻子的“骗子”，才能够真正相信孔丘及其儒家的这种完全人为的肆意践踏“民族”的最基本“利益”、完全无视“民族”的最基本“人格”和最基本“尊严”的“安排”。 www.6park.com
“傻子”是谁？老百姓；“骗子”是谁？大大小小的“官员”，以及“儒家文化”的假装“忠心”虔诚的徒子徒孙们。正是因此，一遇上“亡国”的时机，老百姓们，傻子们全“乱”了；大大小小的“官员”们，孔丘儒家的“徒子徒孙”们，“骗子”们则顺势而“叛”了。“大汉奸”永远都出现在大大小小的“官员”们之中，特别出现在那些所谓的“大儒”们之中，他们不仅知道中国的内情，更知道统治者应如何统治中国广大老百姓的“门道”。正是因此，聪明的少数民族的统治者们，绝对会厚待这些“大汉奸”们，虽然同时也会暗中防范他们。少数民族的统治者们清楚，没有“大汉奸”们的帮助，仅靠他们的少数人口的“家族”是绝对统治不了偌大的“大汉民族”的。“大汉奸”们帮助骠悍的少数民族的入侵者，灭掉了旧中国人的“国”，又建立了新中国人的“国”，这样的历史故事始终都在中国的大地上重重复复地发生，两千多年来一直到了上个世纪的三、四十年代还仍旧在继续发生，中国的儒家文人们为什么全都瞎了眼看不到这一点呢？他们依然在卯着劲儿歌颂过去历代皇朝的历史，吹嘘这个“盛世”、那个“之治”，似乎那就是他们家里的“光荣”，说得那么“亲切”，这是为什么呢？这是因为他们所接受的“文化”从来就教导他们，只要时机到来，他们就可以随时随地随心所欲地准备充当“汉奸”，除此之外，还能有其他什么解释么？ www.6park.com
上面所述中国历史之中不断以同样形式“亡国”的“悲剧”，其中最深刻的根源，实际上全都在于孔丘“儒家文化”的“教育有方”：大家都去成为“奴隶”吧，或者就是，大家都去成为“汉奸”吧！君不见孔丘的名言：“凡有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则以文德以徕之，既徕之，则安之。”何为孔丘的“文德”？何为他的“既徕之，则安之。”？最关键的即是《论语》之中的四个字：“修己安人”。说白了，而且中国的历史也确实已经充分地证明了，即是永远要“修”汉人，“安”少数民族统治者的“他”人。一个世世代代永远如此“修己安人”的民族（也即永远“修”掉自己人格“自我”的民族），她能够自己强大起来么？绝对不能。这个民族的出路只能有两个：要么永远地去当“奴隶”，要么永远地去当“汉奸”，惟一永远当不了的正就是中国人自己的“主人”。两千多年来的中国“汉人”什么时候成为过自己“国家”的“主人”呢？有过么？这就是中国“儒家文化”的“伟大的”教育成果，这也是中国“儒家文化”的千真万确的“本质”——促使所有的中国人尽快地自愿或不自愿（逼迫）地丢掉自己人格的“自我”，而这实质上即是永远地为“奴隶”和“汉奸”培养“文化”的“好苗子”。 www.6park.com
同胞们，千万记住啊！孔丘的儒家给予了你们多么好的“教育”啊，真值得你们“永远地”去“继承”和“学习”呀！？活着成为“中国人”是完全没有必要去创新的，只要有了永远的“儒家文化”的大量“成见”，就有了永远方方便便地成为“奴隶”或“汉奸”的一切了，这是多么“伟大”而“美妙”的“文化”传统呀！？ www.6park.com
然而我的回答却是：“儒家文化”简直就是中华民族永远“苦难”、“愚昧”、“邪恶”的“万恶之源”。 www.6park.com

孔子学说是卖国思想的发源 www.6park.com
1。孔子鼓吹三纲五常，是为强者服务，也就是为封建帝王服务，没有国家的概念，只有朝廷的概念； www.6park.com
这就是为什么强者崇拜孔子的原因。 www.6park.com
2。汉奸只是在皇帝是汉人时才成立，当皇帝不是汉人时，按三纲伦理，君为臣纲，所以，这时就没有汉奸的说法了； www.6park.com
这就是为什么汉奸崇拜孔子的原因。 www.6park.com
3。汉奸之所以敢犯奸作科，主要是寄望外国主子能取得统治权的一种赌博，符合孔子的三纲理念； www.6park.com
吴三桂是汉奸，而那么多在清朝当官的汉人，反而不是汉奸？这是什么道理？当然，由于时代的变迁，人的是非观念停留在民族利益之上已显得不太合时宜，但卖国贼的提法是适用的，不论是物质利益上的卖国，还是思想领域上的卖国。 www.6park.com
当地球人在和外星人作战时，可能卖国贼的提法又不合适宜，可能叫“地球败类”更合适，但人类不能跳跃时代束缚去空想。 www.6park.com
4。以美国为首的西方，一直在遏制中国的崛起，比如高技术就是不卖给中国，处处防止中国强大，而孔子学院是一种思想输出，思想领域的战斗，不亚于一场核战争，为什么以美国为首的西方在这个问题上反而不闻不问？难道美国是傻子？？ www.6park.com
正如第一点所说的，孔子鼓吹三纲五常，是为强者服务，孔子是精神鸦片的输出，对于第三世界来说是一场可以预见的瘟疫；对世界最强的国家来说，是精神打手。美帝国主义作为当今世界的头号强国，当然不会反对，甚至是会欢迎孔子的输出。 www.6park.com
5。清朝末年、孙中山、和老一辈革命家为什么要打倒孔子，因为他们都深受其害，那时的人民都深受其害。 www.6park.com
6。纵观5000年的中国历史，改朝换代都不是靠孔子的理论，当强者取得政权之后，为了为所欲为，强行推行孔子的愚民统治思想，统治者在享受着孔子统治方略所带来的好处的同时，也在深受着孔子精神鸦片的毒害，最终导致衰败。 www.6park.com
7。结论：孔子不死，卖国贼不已，国家难强。崇拜孔子,是历史的倒退，是自取灭亡的毒药，剧毒之蛇，七步之内，必有解药，法家、鲁迅，............，道目前为止，最有效的解药就是<毛主席语录>。
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宋儒理学的卖国思想发展 www.6park.com
司马光被称作继孔子和孟子之后的儒家第三位圣人，提倡崇古和法祖，以卖国的行为来建立德化天下的仁政，为北宋的灭亡做出了不朽的贡献。被称作中国历史上伟大的历史学家。为了阐述儒家的政治斗争艺术和卖国的必要性，在《资治通鉴》中以政治斗争的艺术和军事角度上对中国宋以前的历史做了整理和论述。 www.6park.com
在中国伟大的中国历史学家司马光倡导下，出卖大宋领土 www.6park.com
北宋熙宁六年(1073年)，在王安石指挥下，宋熙河路经略安抚使王韶率军进攻吐蕃，收复河(甘肃临夏)、岷(今甘肃岷县)等五州的作战。宋军收复5州，拓地2000余里，受抚羌族30万帐，建立起进攻西夏地区的有利战线。 www.6park.com
王安石下台后，司马光改变了王安石的抵抗主张。西夏统治者在哲宗继位后，派使臣勒索兰州、米脂等边塞。司马光一口应允，并指责不赞成的大臣。将宋神宗时军兵用生命夺取的土地，无偿送给西夏。司马光将自己国家的领土无偿奉送给西夏，这是一种出卖国土、妥协苟安的行为，这不仅在政治上不体面，而且在军事上也没有达到结束兵不连解局面的目的。虽然宋朝实行弥兵政策，一再命令守边将士不要妄动，可是西夏反而认为宋朝软弱可欺，不断进攻兰州等地。 www.6park.com
司马光卖国思想的继承者：韩琦 www.6park.com
宋的苟且偷安的立国精神和儒的因循守旧精神完美地结合起来，使宋朝被动挨打的局面完全不可能发生改变。儒生的耻辱感是非常奇特的，纲常秩序才是他们要极力维护的东西，只要纲常秩序不变，不管国家遭受多大的对外失败，他们既没有危机感，也不觉得有什么耻辱。更奇怪的是，他们不但不感到耻辱，甚至能反以为荣。王安石变法，旧党进行反对。旧党中有一个名叫韩琦的人，官至宰相，他也曾经主持过对西夏的战争，当然也是一个丧权辱国的主儿，死在他手里的大宋官兵有好几万之多。按说这样一个人应该为自己的失败感到屈辱，应该想到怎样富国强兵，一雪耻辱，可韩琦不这么想。宋神宗赵琐问韩琦关于对辽关系的国策，韩琦提出七条意见： www.6park.com
1、不要跟高丽国来往，那样会使辽国人不高兴，因为高丽国处在辽国的屁股后边。 www.6park.com
2、我们用武力夺取河湟地区是错误的。 www.6park.com
3、不要在边境上栽树。因为树林有阻挡辽国骑兵的潜在的军事价值，也会使辽国人不高兴。 www.6park.com
4、不要训练人民。 www.6park.com
5、不要在边境上修筑城郭， www.6park.com
6、不要制造武器装备， www.6park.com
7、撤销边境上新任命的将领。 www.6park.com
那么如何应对辽国的强大的军事压力呢？——办法在儒家的经典著作里：皇帝广施仁政，选贤任能，天下都会自然亲附，何况一个小小的辽国呢！ www.6park.com
司马光和韩琦思想的继承者，伟大的书法家，宋体字的创始人：秦桧 www.6park.com
赵构、秦桧就是继承了司马光的思想，导致了岳飞的遇害。 www.6park.com

儒学-亡国与汉奸之道 www.6park.com
中国历史王朝众多，这些王朝的更替应征了儒学的危害，从两晋南北朝开始，每个胡人建立的国家都是在儒化之后开始灭亡的，之后的五代十国也是如此。最明显的是宋代，西夏立国600年，在河西百战之地东征西讨建立了一个国度，但后来，西夏的国主不知道脑袋里那跟筋搭错了弦，竟然要求全国学习儒礼、研读儒学著作，结果儒化才完成便亡国了。 www.6park.com
西夏之后是辽，辽之后是金。据说成吉思汗在攻打金国前，曾担心金国已完成了儒化，文明程度太高不可轻敌，但他观察完金国的腐化后，立刻决定灭金。这才有了后来成吉思汗对孔庙射了一箭的行为。不过，成吉思汗身死之后，他的后人们还是没能摆脱身边降儒的撺掇，虽然元朝儒人的地位很低，可国家的官制还是儒学体制，管理方法也一脉相承，于是，曾经纵横欧亚的大帝国，在这种亡国之术的指引下，辉煌不到百年就轰然倒地。 www.6park.com
如此一个庞大的帝国，崩溃的如此迅速，也算是举世无双。 www.6park.com
历史就是明证，儒学最极端的拥护者也否认不了这个历史事实：胡人一学儒，灭亡在眼前。 www.6park.com
这种学问除可让当局便于统治和盘剥百姓外，对于国家对于民族都是绝灭之术。不过，国家民族绝灭了，对儒士们来说毫无影响，因为他们还有另一套理论：恰好他们已搜刮的盆满钵满。四书五经中没有“汉奸”与“国家”这些词，只有顺应五德循环与“天时”的“识时务”之“俊杰”。敌寇来了，他们正可以慷慨激昂地出卖他们曾经的同胞、曾经的同事，并义无反顾地叛变投敌。他们把这叫做“顺应天时”，“识时务者为君子”。 www.6park.com
这种行为还有一整套被称为“五德循环”的理论为他们作道义支持——一个政权的道德衰败了，自然有另一种道德替换。“气运已尽”，这话听得很耳熟。 www.6park.com
以前，大明灭亡时，许多儒生——包括著名的“清流”派别东林党人，便纷纷嚷嚷着这句话，争先恐后地投降满清做下等民族。 www.6park.com
再后来，日本侵华时，北京城内那些博学大儒也纷纷嚷嚷着这句话投奔鬼子，而后才有了南京大屠杀。 www.6park.com
中国历史上，这样的事少吗？ www.6park.com
比如明朝气数已尽，则女真族入侵也是代表了最广大人民群众的利益，满清气数已尽，则日本人侵华，也是一种王朝更替。所以在儒士的字典里，汉奸就是君子，识时务的君子 www.6park.com
靠卖友求荣，叛国投敌之功，在新王朝里，他们至不济也可用搜刮、盘剥来的财产继续做大富翁——只要今世作威作福，哪管黎民是生是死，哪管身后洪水滔天！ www.6park.com
所以儒术只能是批量培养愚民与汉奸，靠出卖国家与民族以求容的“开国元勋”的加工厂。 www.6park.com
它不仅是愚民之术，也是亡国之术与汉奸之术。 www.6park.com
下文作为反面内容供参考，以儒学观点观察，汪精卫是符合儒家良好品行的圣人
儒门至圣——汪精卫 www.6park.com
汪精卫生平生活作风之严谨，早年视死如归之豪迈，固然可敬，犹有可及。其晚年为民为国忍辱负重的苦心和比死更为伟大的牺牲，寻遍中外，无人可以仿佛。我想，儒佛双修为义敢死的谭嗣同未必做得到，便是孔子孟子王阳明释迦牟尼复生，也未必做得到。老枭当然是绝对做不到，唯有高山仰止而已！  www.6park.com
汪精卫对部属要求极严，但一直深受拥戴，在国民党和政府中屡居高位。“变节”之后，仍然有周佛海、陶希圣、曾仲鸣、高宗武、梅思平、陶希圣、周隆庠、陈公博、王克敏等一大批精英人物冒险追随，蒙耻无怨，其秘书曾仲鸣甚至为之而死。这一切，如果仅仅理解为部属对上司的效忠，未免肤浅。  www.6park.com
汪精卫之妻陈璧君被捕后坚决不服罪，并在法庭上慷慨陈词，为汪精卫先生辨。中共赶走蒋介石后，依然关押陈璧君。宋庆龄何香凝亲自出面向毛泽东和周恩来求情。毛周表示，只要陈先生发个简短的悔过声明，马上恢复自由。陈璧君宁可坐牢也绝不昧着良心承认汪精卫有罪！这一切，如果仅仅理解为妻子“为老公守名节”，未免肤浅。  www.6park.com
如此巨大的人格魅力，那种正心诚意、修身齐家、知行合一、坐言起行的圣王功夫，岂是汉奸国贼伪人恶徒所能备？汪精卫从小研习儒家经典特别是阳明心学。其父汪椒特别喜欢王阳明和陆游，每天让汪兆铭为他朗读王阳明的文章和陆游的诗，可见其生平道德，其来有自。  www.6park.com
汪精卫自早年参加革命，谋刺摄政王，被捕入狱，辛亥革命后功成身退，国民党当政期间屡次辞职，两遭暗杀，直到身死他乡，一生联共反共，用蒋反蒋，辞职复职，出国回国，主战主和，可谓变化多端，但所有言行举止，衡以儒家仁义原则和民本思想，若合符节，因为他心中始终有一个不变的最高宗旨在：国民利益和建基于全体国民利益之上的国家利益。为什么了解他的部属、朋友和妻子都那么拥戴和热爱他，一些当时的精英分子为了他不辞骂名，不怕坐牢，不惧赴死，效忠到底？原因正在于此！  www.6park.com
汪精卫首次遇刺后在会见报社记者时为杀手求情：“窃思本人生平并无私仇。而最近数年，承乏行政，正值内忧外患重重煎迫之际，虽殚心竭力，而艰难周折，外间何从得知？倘因此误会，致生暴举，于情不可无原。拟恳请国府，将牵连犯人从宽赦免。”类似仁语义行、亮节高风，生平数不胜数。奇怪吗？了解和把握了汪精卫的精神思想脉络，就丝毫也不奇怪！  www.6park.com
不了解汪精卫的事迹精神，就不能真正懂得什么叫为国为民侠之大者，什么叫掬躬尽瘁忍辱负重，什么叫圣贤气象慈悲精神，什么叫我不下地狱谁下地狱！与汪精卫比，章太炎骂袁吴稚晖骂人，儿戏耳；国共两党众元老，俗士也。  www.6park.com
草根曰：汪精卫不近女色，但女色追得他无处躲藏。这一方面确是老枭不如精卫，另一方面也说明了现在社会风气的沉闷势利和广大美眉的堕落愚昧，说明了慧眼慧心柔情真情的普遍缺失。清末社会，儒佛并重加上西风东渐，民风士气都颇有可观，广大美眉和国人对于英雄人物尚能衷心赞赏。汪精卫案主审官肃亲王都对罪犯关爱有加，赞不绝口，差点被汪精卫革掉老命的摄政王居然同意对汪精卫从轻发落，这都非后世朝野人物所能望尘。在这面，我真为精卫先生庆幸。  www.6park.com
世间愚夫愚妇丝毫不了解也不可能了解老枭汪精卫，出口不逊，情有可原。草根君够出色，也算得上汪精卫及老枭的知音，还不是对老枭冷嘲热讽？提起精卫来也未能肃然起敬。这就是这个时代的局限所致。草根曰“汪精卫的悲剧，是赌博的失误”，“成功煽动部分人民的拥护”云云，把赌博、煽动之类贬义词加诸汪精卫身上，实属大不敬。  www.6park.com
某些过于崇高的境界稀有的道德，倘没有基本了解或非同类型层次者，一般是无法理解的，甚者斥为假冒伪劣也大有可能。不具备一定的儒佛修养和践履功夫，对于汪精卫这样真正的英雄圣贤行为，纵然侥幸理解，也不知起敬起畏，就象没有诗学修养不知推崇汪诗枭诗一样。这不怪草根，只怪中共三教俱灭，连草根这等优秀人才也未能受到儒佛的熏陶滋养。  www.6park.com
草根说汪精卫是恐怖分子出身，大错。当年孙中山的革命活动及汪精卫谋刺摄政王的行为，利弊如何且不说，但与恐怖主义却有本质的不同。恐怖主义的暴力是针对平民或不分青红皂白的，孙中山汪精卫的活动则是面向特权统治集团的，与儒家赞成的汤武革命的精神一脉相承。  www.6park.com
一个民族没有英雄不可悲，对英雄不知崇敬也不算可悲，对真正的英雄不但不知崇敬反而视为奸贼，生前千刀万剐（袁崇焕），死后炸坟毁尸（汪精卫），那才是最最可悲的！我为中华民族悲，为汪精卫先生悲！不过，为民为国流尽最后一滴血、尽到了最大历史责任的先生个人，必是至死无怨悔的。求仁得仁，夫复何憾！  www.6park.com
汪精卫堪称绝代一雄，千古一圣！在我心目中，他一个人的份量比全体中国人加起来都要重。恨不早生百十年，追随汪先生之后。宁为兆铭门下狗，不作中国人上人，作兆铭门下走狗，比当书记当主席当总理，光荣千百倍！先生安息吧，为您辨诬还您清白，还历史正义，是老枭应尽之责！