死而不亡者寿
纪念毛泽东一百一十八周年诞辰
 
在中国，祖先黄帝在世百年，而后人称之谓三百年。孔子说，黄帝在世百年，去世之后，其制度延续百年，其思想再延续百年。肉体之身，自然生死，太极之理，万物难脱。而思想精神，可传流百世，与天地相存。高尚精神，死而生之，毁而立之，辩而明之，后人复后人而践之。正如道德经所言：不失其所者久，死而不亡者寿。
当今中国，唯有毛主席留下的高尚精神与世长存，使得一些人将毛主席看成神。和古往今来所有的神都不同，毛主席不是所有人的神，他只是穷人的神，是社会底层人的神，是卑贱者的神。因此，他被上层人痛心辱骂，被精英们恶毒攻击，被富人们伤心赌咒，被权力者歪曲诽谤。所以他是被污骂者，歪曲者，诽谤者，攻击者逼成了现代的神，并且是长存在底层平民心里的神。 
他活着时候，始终坚持两个基本点，贫民立场和革命精神。他的确具备了神才具备特点。他有着常人不具备的文韬武略，却从不用它们为自己谋取丝毫私利；他承受着常人难以忍耐的苦难和牺牲，却从不曾放弃他毕生追求的崇高理想；他有着洞穿历史阴霾的智慧，却从不轻视普通劳动者的聪明。他有着最高尚的思想境界，比一般人看得更远深。他毕生与恶人斗，与鬼神斗，为百姓斗，因此百战百胜，跟着他走就能够胜利。他靠道德赢得了世间的折服和敬仰，靠智慧成为共产党的领袖和引路人，靠思想成为共产党的信仰与灵魂。他将所有恶人都打翻在地，丞救出无数蒸民，他将所有旧污迹都清理干净，还芸芸众生以清新。但他还没有成为神。
他死了以后，精神升华了，思想不再死了。被他打倒的恶人翻了身，他则背着沉重的十字架，为那些当年与他同行的人的过错赎罪，为今天享受着他奋斗成果的人的罪恶赎罪。他生来就是为了赎罪的----为历史赎罪、为民族赎罪、为千千万万得其福荫却不知感恩的人赎罪。在当权者和精英嘴里，现代中国的一切进步，都和他无关；现代中国的一切罪恶都要由他一个人负责。没有他的共产党已经没有了信仰和灵魂，也就没有了为穷人谋福利的理由。他在天堂里，目睹了一切魑魅魍魉又在世间横行霸道，金钱和权力的诱惑冲垮了一切道德阻碍；社会道义与对穷人的责任都被推卸和抛弃。但他没有成为神。 
但是，他死了三十多年以后的今天，他真的成了神；他成了神，不是因为他曾活过，也不是因为他死了，而是因为他死而复活了。他复活了，不仅在信仰者和觉醒者心中复活，也在背叛者和憎恨者心中复活。他复活了，不是因为信仰者的呼唤和觉醒者的忏悔，而是因为背叛者的污蔑和憎恨者的咒骂。他复活了，不是因为社会的发展，当权者需要对他歌功颂德而突出自己的合法性，而是社会贫富悬殊，底层百姓穷则思变而产生心灵的渴望与追求。
当有人逼着千万个工人失去工作的时候，他在这些工人心中被逼迫着复活；当有人逼着亿万农民流离失所的时候，他在这些农民的心中被逼迫着复活；当有人逼着没钱的人将还在治疗中的亲人从病房中无奈抬走的时候，他在这些人的心中被逼迫着复活；当有人逼着还是童年的孩子不得不去做工的时候，他在这些血汗童工的心中被逼迫着复活；当人们猛然发现他们沉迷于中的所谓“和谐社会”正在变成不适合人类居住的地方时，他在这些醒来的大脑中被逼迫着复活；当那些以为用权力和资本就可以永远欺压人民的人突然被震天的呐喊吓醒的时候，他也在那些无耻的灵魂中被逼迫着复活。 他从来就不是一个神，他活着的时候不是，死了以后也不是。他在今天却被逼着复活了，他被人生生地逼成了神。 
世界上从来就没有过一个被所有的人共同信仰的神，毛泽东也不可能是所有的人心中共同的神。他只是底层贫民百姓的神。有人用尽了世界上能找到的最恶毒的语言咒骂他，也有人在和黑恶势力抗争时将高唱《东方红》；有人在当政者为他们提供的讲台上大肆污蔑着他，更多的人在田间，地头，村口，小道，街巷默默地纪念他，歌颂他，呼唤他。一个死去的人可以“万岁”吗？绝对不可以，除非他是神。每个人都会死的，但人民是不死的，人民生生不息，社稷万古长存。那么，在人民心中复活的毛泽东还会死吗？不会的！不会死了，这不就是神了吗？ 
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本贴由[依琳]最后编辑于: 30日/12月/2011 22时30分57秒