日本人的特征: www.6park.com
    日本是单一民族的国家,凝聚力强,比较团结.但心高气傲也比较典型,心胸狭窄,气量小,霸道.典型的欺软怕硬.中国多民族之地,猜疑,本位,但他容得下可容之事,心胸宽看的远.易和世界相溶,典型的支持弱者,不畏强暴.所以人简单的说日人娇小含着短粗,中国人粗纩中蕴涵着正义,魁梧与美丽. www.6park.com
    日本是狭小的岛国,受自然的恩惠,具有温和的自然条件。自然对日本人的生活方式和思考方法产生了很多影响。不仅仅是衣食住的方面,文化、哲学、思想、宗教方面也与自然密切相连。详细地说来,衣服的材料、日本料理的制作方法、日本式的房屋之特色等等都体现了与自然相关。
    由于日本受惠于大自然,日本人对自然很亲和。在文化的特征中,可见其对自然的亲近、情绪化、淡泊、简朴、纤细的倾向,注重余韵和空白,不喜欢不对称不完全的美这样的人工装饰,而喜欢与自然相协调的东西。对自然的变化进行细微观察,培养了对自然的敏锐感觉,以次为基础,产生了各种艺术和生活习惯。
    「もののあはれ」「幽玄」「さび」「わび」等是与日本人的美意识相关的词汇。水墨画、茶道、花道和日本舞蹈是以和敬静寂、闲寂枯淡为基础的艺术。自然与自身一体化,把自然的心当作自己的心而产生的感情是日本人的哲学、思想、宗教等所有的精神活动的根本所在。
    其中,古代人的信仰,集团意识和和的精神都是日本人顺应自然的观念。日本人和自然和谐在世界上是有名的,也是人类与自然关系的榜样，但愿人们能认识自然即将走向灭亡的危机，争取让地球上的人类与自然融为一体。
别忘记，在日本人美学意识的深层，时时刻刻保持着与自然的一体感，存在着佛教的诸行无常的思维。但是，依据时代的氛围，日本人表现出的美学意识也不一样。 www.6park.com
●多愁善感 www.6park.com
日本人吸取并消化中国文化的影响，创造出独特的文化和精神是平安时代。这个时代居支配地位的美学意识是“多愁善感”，即所谓在一切事物中见到虚幻无定的东西后，心里产生的一种感觉状态，反映这种浓厚色彩的，是以《源氏物语》为代表的文学世界。 www.6park.com
●“超灵”和“空寂” www.6park.com
这是在结束战国之乱、恢复心灵稳定的时代里，重新获得力量的平民阶层所具有的美学意识。“超灵”是在茶道中产生的美学意识，指在不卑不亢的朴素之中隐藏着丰富而静谧的情感。以千利休为首的一代茶道宗师们，就是在一支野花或日常生活用品中发现了美。“空寂”是在以松尾芭蕉为首所创作的俳句世界里被确定的美学意识，指清静而孤高的心境。“超灵”和“空寂”都是达到悟禅境地的精神支柱。 www.6park.com
●“纯粹” www.6park.com
这是在江户时代平民阶层确立的美学意识，指淡泊、豪放、深思熟虑。在“纯粹”里，有三个条件：始终如一、婀娜、机灵。始终如一是指坚持贯彻自己的想法；婀娜是讲高雅的气质；机灵则是说贯通人生表里的幽默程度。 www.6park.com
●盒饭盒里的美学意识 www.6park.com
荣久庵宪司把这种被近代文明所调和的、在现代开花的传统的美学意识说成是“盒饭盒里的美学意识”。盒饭盒里一点一点地放入了饭和煮的、烧的、渍的各种各样带色彩的菜。每一种材料都非常普通，但它们作为一个整体，作为一种和谐的美紧凑地放入了狭小的饭盒里面。这中间显现出“超灵”、“空寂”的精神，给人的美感和味觉也非常舒服。如今，这种盒饭盒式的美学意识到处存在，尤其是在五花八门的日本产品之中，例如在世界市场上备受欢迎的高性能汽车，图案设计精巧的家庭电器制品、摩托车和小汽车等；贴切地说，它更存在于目前领导世界潮流的日本大规模集成电路极微小的世界的根底之中。 www.6park.com
 
其实，日本人顺从自然的精神是值得我们学习的，他们的人生就是从定位至到位的顺序，一般不越位，因为一越位，就会被周围的日本人把你赶出圈子，让你无法生活在自然的氛围中。 www.6park.com
今天，我坐飞机从上海到东京，机上人不算多，但日本人不少。前后无论多拥挤，我看日本人没一个人随意到我身后的安全口的位子上来。我问孔教授为什么日本人这么傻？空位不来坐，在那穷挤？ www.6park.com
孔教授说：这就是日本人的岛国意识，该是自己的位子，出生下来就找好，一生不变。日本人很守规矩：知道到这个世界上来只有定位和到位，而没有越位。并且，不抢位，谁轻易去占领别人的位子，终究一天，会被这个圈子挤出去。圈里进来了，就别拿自己当外人，比如，一个合同盖上章走走形式，最终日本人是会遵守的，别把中国那一套搬进来，硬是爹妈都不相信，事事件件签合同，要合同，就会让人瞧不起。 www.6park.com