【论语】八佾第三.二十三.仅仅是表面也就失去了意义
【原文】子语鲁大师乐1,曰:“乐其可知也:始作,翕2如3也;从4之,纯5如也,皦6如也,绎7如也,以成。” www.6park.com 【译文】孔子告诉鲁国的大师乐,说:“关于音乐的问题是可以这样知道的,一开始,就如同闭合、收拢的样子,然后跟随着音乐的发展,就好象很美,是那种闭合中的美,蒙蒙胧胧的美。然后好象很清晰、很分明的美,就好象在寻求内在的事理一般,这样就成了音乐。” www.6park.com
【说明】在殷朝,或是在周朝,在春秋时期,有祭祀仪式,都有音乐配从,故礼仪与音乐经常是连在一起的。音乐庄严肃穆的美,更加衬托出礼仪仪式的隆重与丰盛。音乐并不仅仅是我们听见的表面上的声音的流动,它由若干不同的音符组成一首乐曲之后,它所表现出来的是那种蕴含在音符里面的声音,就会产生一种内在的美。如果仅仅是音符的简单组合,是产生不了音乐的美的。我们每个人都可以拿起乐器演奏各种音符,然而我们所演奏出来的音乐美吗?好听吗?不!音乐的创作与演奏,是要靠音乐家内心的情感表现出来的,如果没有情感的创作与演奏,这音乐就是噪音,那是谁都不爱听的。所以,“礼”也是这样,如果仅仅是礼仪仪式的表面动作,这个“礼”也就失去了意义。社会行为规范是要靠人们内心情感的遵从与服从才能真正起到作用,仅仅是表面上的彬彬有礼、衣冠楚楚,这样的“礼”也就是假的了,就如同噪音一样,谁都不愿看他。
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