| 送交者: 空谷百合[布衣] 于 2011-01-29 0:35 已读 86 次 3 赞 | 空谷百合的个人频道 |
【原文】子语鲁大师乐1，曰：“乐其可知也：始作，翕2如3也；从4之，纯5如也，皦6如也，绎7如也，以成。” www.6park.com
【译文】孔子告诉鲁国的大师乐，说：“关于音乐的问题是可以这样知道的，一开始，就如同闭合、收拢的样子，然后跟随着音乐的发展，就好象很美，是那种闭合中的美，蒙蒙胧胧的美。然后好象很清晰、很分明的美，就好象在寻求内在的事理一般，这样就成了音乐。” www.6park.com【说明】在殷朝，或是在周朝，在春秋时期，有祭祀仪式，都有音乐配从，故礼仪与音乐经常是连在一起的。音乐庄严肃穆的美，更加衬托出礼仪仪式的隆重与丰盛。音乐并不仅仅是我们听见的表面上的声音的流动，它由若干不同的音符组成一首乐曲之后，它所表现出来的是那种蕴含在音符里面的声音，就会产生一种内在的美。如果仅仅是音符的简单组合，是产生不了音乐的美的。我们每个人都可以拿起乐器演奏各种音符，然而我们所演奏出来的音乐美吗？好听吗？不！音乐的创作与演奏，是要靠音乐家内心的情感表现出来的，如果没有情感的创作与演奏，这音乐就是噪音，那是谁都不爱听的。所以，“礼”也是这样，如果仅仅是礼仪仪式的表面动作，这个“礼”也就失去了意义。社会行为规范是要靠人们内心情感的遵从与服从才能真正起到作用，仅仅是表面上的彬彬有礼、衣冠楚楚，这样的“礼”也就是假的了，就如同噪音一样，谁都不愿看他。
请点这里投票，“赞”助支持！