佛教护法大菩萨——唐生智
佛教护法大菩萨——唐生智 www.6park.com 唐生智是民国时期大名鼎鼎的传奇人物,早在他任湘军第一师第二旅旅长时就和佛界结下不解之缘。1923年夏,唐旅长在得道高僧、酒肉和尚兼六房姨太太的共同老公的顾净缘法师的点拨之下,茅塞顿悟,诚心向佛。此后,唐孟公(唐氏字孟潇,故有此尊称)官运亨通,不但当年年底做了第四师师长兼湘南善后督办,还在短短两年的时间就升任了国民革命军第八军军长兼湖南省主席。 随后第八军更成为宁汉分裂时武汉政权的主要军事力量。 www.6park.com
自从唐孟公立志皈依我佛以后,便命令手下官兵人人须得披袈受戒,个个必佩佛陀像章,打仗时口中还要 “唵、嘛、呢、叭、咪、吽”,念个不休。 www.6park.com
据高人说,反复诵念此六字真言,则可万夫不当,所向披靡。由此唐军也得到了“佛军”的光荣称号。 www.6park.com
湖南马日事件以后,唐生智兼任会长的湖南佛化会发展迅猛,大有“一日千里”(当年报刊形容)之势。然而孟公不甚满意,决定要在湖南掀起宗教改革的热潮。1927年9月他在返回长沙之时召集省内佛化四众训话。在训话中唐主席先例牌地把国内国际大好形势分析了一番,然后话锋一转,指出现在佛门净地颇有污染;各大寺院方丈主持养尊处优,脑满肠肥,大权在握,不事劳作,坐享其成,还放高利贷印子钱私肥;然而却不肯出钱支持革命,支持佛化会!这种现象显然和大好的革命形势和远大的革命目标极不协调….. www.6park.com
为了整振僧伽纲纪,完成佛门大统,唐主席宣布省政府议案决定:所有寺观庙产,要一律收归佛化会管理,各所属佃户以后只向佛化会纳粮,再由佛化会公平分配到各庙庵寺院。为了完善佛化制度,省政府决定在二学园(老唐顿悟时修建的禅园)内扩建僧房数千间,然后集中所有僧众,共同修行;衣食则统一由佛化会供给。为了戒除佛门弟子好逸恶劳的化缘行乞恶习,唐主席决定在二学园划分农、工二禅,由佛化会指导僧众,垦荒办厂,从事生产。出家人应以劳作提高修炼,从生产中领悟禅机。主席还将之称为“为佛化开一新纪元”。 www.6park.com
随后几天,唐主席不辞劳苦,多次召集僧众和各方丈主持演说,并特别强调:“我对于贪官污吏,土豪劣绅与不法的共产,尚且严加惩办;如有不遵行议案,违令传戒,隐匿财产的贪污和尚,我一定严办!” www.6park.com
尽管唐主席兼军长兼前敌总指挥兼会长苦口婆心又哄又嚇,许多方丈却是置若罔闻,我行我素;有的还向信众散布对省政府议案和唐主席相当不利的言论,甚至说唐主席要没收庙产,解散和尚,还想将佛门赤化。为此,长沙卫戍司令部协同公安局,将违抗议案的和尚首领映清(长沙开福寺主持)、项严(上林寺主持)、道香(上林寺总管)、开悟(万寿寺总管)、普修(万福寺方丈)等等一十二人缉拿收押,“以示惩戒”。省政府也责成佛化会派员,以长沙为圆心,逐渐向各县乡清查寺庙财产。 www.6park.com
在清理庙产时,确实也发现了一些问题,比如岳麗山的名刹万寿寺,原来每年起码有600石的收入,却被方丈总管等私分,弄成一笔收不敷出的烂账;上林寺干脆在清单上填入岁收3000,岁支9000的怪帐。 www.6park.com
湖南佛化会经过数月的整理,还换了不少寺院的主持或总管,似乎有些成效,一些寺庙按照佛化会自己的说法,是“完全刷新”了。然而唐主席虽然雄心万丈,但肯定大大低估了宗教改革的困难性和复杂性。他更没有领悟到国民革命的多变性,还没等他把二学园那几千间禅房修建好,他已经兵败下野亡命日本了。 www.6park.com
后来接任的何健主席,对宗教改革的热情大不如他的老上司,湖南各处的庙庵寺观,也就逐渐又恢复到原先那种习以为常的状况了。 www.6park.com
不过,唐主席对佛门的热情并未因为他的多舛运遇而降低,1952年的全国政协会议中,他和另外一个老佛迷将军陈铭枢,一起成为了中国佛教协会的主要发起人。
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