回答: 留园比较文学 第二天 李商隐无题诗集解1　 由 hypatia 于 2012-06-17 9:34

牡丹 www.6park.com
锦帏[1]初卷卫夫人[2]，绣被犹堆越鄂君[3]。 
垂手乱翻雕玉佩[4]，折[5]腰争舞[6]郁金裙[7]。 
石家蜡烛何曾剪[8]？荀令香炉可待熏[9。 
我是梦中传彩笔[10]，欲书花叶[11]寄朝云[12]。 www.6park.com
注释 www.6park.com
　　[1]“帷”同。 www.6park.com
　　[2]原注：《典略》云：夫子见南子在锦帏之中。 www.6park.com
　　[3]《说苑》：鄂君子皙泛舟于新波之中也，乘青翰之舟，张翠盖而检犀尾。会钟鼓之音毕，榜枻越人拥楫而歌曰：“今夕何夕兮?搴洲中流；今日何日兮?得与王子同舟。蒙羞被好兮，不訾诟耻；心几烦而不绝兮，得知王子。山有木兮木有枝，心悦君兮君不知!”于是鄂君乃揄修袂，行而拥之，举绣被而覆之。陈祚明曰：详此，越人疑是女子。按：得毋以鄂君越人误合为一耶?袁曰：起联生气涌出。 www.6park.com
　　[4]《乐府解题》：大垂手，小垂手，皆言舞而垂其手也。 www.6park.com
　　[5]一作“招”。 www.6park.com
　　[6]《英华》作“细腰频换”。胡震亨曰：集作“招腰”，《英华》作“细腰”，并误。 www.6park.com
　　[7]《西京杂记》：戚夫人善为翘袖折腰之舞。《后汉书》：梁冀妻孙寿善为妖态，作折腰步。崔鈒《七依》：表飞鄃以长袖，舞细腰以抑扬。 www.6park.com
　　[8]《世说》：石季伦用蜡烛作炊。 www.6park.com
　　[9]习凿齿《襄阳记》：刘季和曰：“荀令君至人家，坐处三日香。”按：《后汉书》、《魏志》：荀彧字文若，为汉侍中、守尚书令。曹公征伐在外，军国之事皆与彧筹，称荀令君。《典略》曰：曹公、荀令君皆足盖世。《彧别传》曰：司马宣王曰：“吾所闻见，未有及荀令君者也。”梁昭明《博山香炉赋》曰：“粤文若之留香”，正此事也。朱氏以为晋之荀勗，误矣。 www.6park.com
　　[10]《南史》：江淹尝宿于冶亭，梦一丈夫自称郭璞，曰：“吾有笔在卿处多年，可以见还。”淹乃探怀中，得五色笔一以授之。尔后为诗绝无美句，时人谓之才尽。 www.6park.com
　　[11]一作“片”。 www.6park.com
　　[12]《乐府·江南弄》有《朝云曲》。余详后《代元城吴令》。 www.6park.com
 
　　补注 www.6park.com
　　郁金裙：朱长孺补注：张泌《妆楼记》：郁金，芳草也。染妇人衣最鲜明，染成则微有郁金之气。(参“折腰争舞”句) www.6park.com
 
　　评笺 www.6park.com
　　义山之诗，大约如赋水法，只于水之前后左右写之。如此诗本咏牡丹，何尝有一句说牡丹?又何尝一句非牡丹?(清·黄周星《唐诗快》) www.6park.com
　　此篇亦《无题》之流也。起联生气涌出，无复用事之迹。(清·何焯《义门读书记》) www.6park.com
　　通身脱尽皮毛，全用比体，登峰造极之作。　　锦心灵气，读者细味自知。(清·胡以梅《唐诗贯珠串释》) www.6park.com
　　牡丹名作，唐人不下数十百篇，而无出义山右者，唯气盛故也……此篇生气涌出，自首至尾，毫无用事之迹，而又有细腻熨贴。诗至此，纤悉无遗憾矣。(清·陆昆曾《李义山诗解》) www.6park.com
　　六皆比：一花，二叶，三盛，四态，五色，六香。结言花叶之妙丽可并神女也。(清·屈复《玉溪生诗意》) www.6park.com
　　此艳诗也。以其人为国色，故以牡丹喻之。结二语情致宛转，分明漏泄。(清·程梦星《重订李义山诗集笺注》) www.6park.com
　　八句八事，却一气鼓荡，不见用事之迹，绝大神力。(清·纪昀《玉溪生诗说》) www.6park.com
　　咏物之妙，在不即不离，言有尽而意无穷，无??之气……而《牡丹》之作，人工之至，天巧自来，当在罗昭谏之上。(清·张世炜《唐七律隽》) www.6park.com
　　何(焯)曰：富贵之花，寒饿人一字着不得。徐(树谷)曰：令狐楚宅牡丹最盛，此诗作于楚宅。(清·冯浩《玉溪生诗集笺注》引) www.6park.com
　　《长安志》曰：《酉阳杂俎》载开化坊令狐楚宅牡丹最盛。近刊《酉阳杂俎》脱此语，而《长安志》所引明甚也。楚《赴东京别牡丹诗》：“十年不见小庭花，紫萼临开又别家。上马出门回首望，何时更得到京华?”以史传考之，当为太和三年楚赴东都留守时作。是年即镇天平，而义山受其知遇。此章义山在京所作。上四句状花之艳；五六言花之光与香，楚犹在镇，故兼祝其还朝；七句谓授以章句之学；结句远怀也。晚唐人赋物多用艳体，非可尽以风怀测之。徐说甚是，约在太和五六年。(清·冯浩《玉溪生诗集笺注》) www.6park.com
 
　　无题 www.6park.com
照梁初有情，出水旧知名[1]。 
裙衩芙蓉小[2]，钗茸翡翠轻[3]。 
锦长书郑重[4]，眉细恨分明[5]。 
莫近弹棋局，中心最不平[6]。 www.6park.com
　　注释 www.6park.com
　　[1]同上章。又《神女赋》：其始来也，耀乎如白日初出照屋梁。《洛神赋》：灼若芙蓉出绿波。 www.6park.com
　　[2]见前《无题》。 www.6park.com
　　[3]宋玉《讽赋》：主人之女，以翡翠之钗挂臣冠缨。 www.6park.com
　　[4]锦书，旧注引苏若兰织锦事，详后《即日诗》下。又《王勃·七夕赋》：上元锦书传宝字。用上元夫人出紫锦之囊，开绿金之笈，以《三元流珠经》等四部授茅固、茅盈事，见《太平广记》所引《汉武内传》。此则谓闺人书札耳。《汉书注》：郑重，犹频烦也。 www.6park.com
　　[5]用愁眉细而曲折之义，详后《无题》三韵。 www.6park.com
　　[6]《后汉书·梁冀传注》：《艺经》曰：弹棋，两人对局，白黑棋各六枚，先列棋相当，更相弹也。其局以石为之。《御览》引《艺经》：先列棋相当，下呼上击之。魏文帝《弹棋赋》：局则丰腹高隆，庳根四颓。又：文石为局，隆中夷外。按：《西京杂记》谓弹棋，刘向所造。而《弹棋经序》：武帝时东方朔进此艺，宫禁习之，传落人间，后又中绝。建安中，宫人以金钗玉梳戏于妆奁之上；及魏文受禅，宫人更习弹棋焉。《世说》曰：弹棋始魏宫内用装奁戏。诗意正用此也。 www.6park.com
　　补注 www.6park.com
　　弹棋中心：《笔谈》：棋局方二尺，中心高如覆盂，其巅为小壶，四角微隆起。(参注[6]) www.6park.com
 
　　评笺 www.6park.com
　　幽细婉娈(“眉细”句下)。又云：末语《子夜》、《读曲》妙想。(明·钟惺《唐诗归》) www.6park.com
　　妖媚之极(“锦长”二句下)。　　古时有弹棋局，故中心不平(末句下)。(清·黄周星《唐诗快》) www.6park.com
　　一气不忤。艳诗不炼则入填词。西昆之异于《花间》，其际甚大。(清·王夫之《唐诗评选》) www.6park.com
　　结意显然。(清·吴乔《西昆发微》) www.6park.com
　　以分明抱恨之人，而近中心不平之局，则恨愈深矣，故云：“莫近”也。(清·屈复《玉溪生诗意》) www.6park.com
　　此不平之鸣也。当是寄书长安故人之作。(清·程梦星《重订李义山诗集笺注》) www.6park.com
　　此寄内诗。盖初婚后，应鸿博不中选，闺中人为之不平，有书寄慰也。绝非他篇之比。(清·冯浩《玉溪生诗集笺注》) www.6park.com
　　首二句赋其容貌，用何逊“雾夕莲出水，霞朝日照梁”语。次联合其衣饰。……三联赋其情思。(清·黄叔灿《唐诗笺注》) www.6park.com
　　此初婚后客中寄内之作。“照梁”句谓新婚。“出水”句谓从前即闻名相慕。“裙衩”二句，状室人衣饰。“锦长”二句，代写盼归之意。“莫近”二句，谓客途失意，室人亦代为不平也。与他无题诗绝不相同。(清·张采田《玉溪生年谱会笺》)