在生产力极端落后的古代小农经济社会，无数百姓的一生都在为吃饱肚子发愁，倘若能够顿顿有饭吃，这便是史书上都要狠狠夸赞一笔的“某某盛世”了。
但无论什么时候，古代社会的权贵阶层是根本不知道“饿”字怎么写的，他们不但锦衣玉食，而且对于物质生活的追求几乎达到了变态的程度。当他们通过权力攫取天下珍宝尽情享用的时候，却还要别出心裁地搞出一些新鲜花样来。
就拿食物来说，现在顶级的厨师和最为挑剔的食客，所追求的也无非是“色、香、味”俱全。古代的权贵们自然也深谙此道。 6park.com
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学生时代读《红楼梦》，曹雪芹的笔下，贾府的食物精细奢华程度令人咋舌。哪怕是最寻常的茄子，贾府的厨师也能辅以鱼、鸡、笋、菇等各色食材，经过多道复杂的烹饪流程，最终制成滋味一绝的“茄鲞”，这最后吃进嘴里，还能尝出来茄子的味儿么？看惯了关于贾府吃席的桥段，谁还能大声嘲笑刘姥姥没见过世面呢？
贾府的宴席盛况，现实原型是曹雪芹祖上江宁织造曹府里的景象。仅仅是江宁织造就奢靡如此，那么大清皇帝又当如何呢？清代史料记载，乾隆皇帝没事儿就爱下江南，一路上来回要消耗肥羊一千只，壮牛三百头，另外还需要备着八十多头奶牛，专门供给鲜奶。到了晚清的慈禧太后，在一顿饭上耗费的钱财，足够让一万穷苦百姓胡吃海塞好几顿饱饭。
这当然不是乾隆和慈禧个人特别能吃，哪个权贵是和人炫耀自己吃得多的？那都是比谁吃得稀罕，吃得精细。如果你以为，皇帝和太皇太后这个级别“最懂得吃”，那就大错特错了，相比于他们，底下的某些权臣，才是一门心思专为琢磨怎么吃而活着的。 6park.com
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西晋的大臣王济，在家里设宴招待老丈人晋武帝司马炎。司马炎什么好吃的没吃过？结果到了女婿家里开了眼界：王济一拍手，一群衣裳华美的美艳婢女就把食物端上来了，既有糕点，又有佳酿。司马炎一吃，果然是自己不曾尝到过的甘美滋味，于是询问是何食材？王济微微一笑，原来在场数百宾客所吃的美食，主要的食材都是美妇人的乳汁。乳汁本就不易的，更何况必须是美妇人的乳汁？王济为了准备这一场宴席，不知道要搜罗多少哺乳期的妙龄妇人，才能备足食材。
对于王济来说，吃饱已经不是他考虑的事情，吃东西务求世间罕见，要么食材稀罕，要么做法奇异，总之要在吃这件事上“出奇制胜”。长年累月如此，王济的嘴巴越来越刁了，以至于在其他达官显贵眼中的顶级食材，都入不得王济的眼。在其他人家里做客，王济总是象征性地举杯饮酒，却对食物不动一筷子——桌上已经没有什么能够激起他的食欲了。 6park.com
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有一次，当朝国舅王恺见到了王济，非要和他比试箭术。俩人的赌注很大，王恺手中有一头世间罕见的公牛，号称“八百里驳”，一天狂奔八百里，比绝大多数的马跑得都快。王恺对这头牛十分爱惜，穿金戴银到处牵着显摆。他和王济赌上了这头牛，认为输了也不要紧，日后想办法再赎回来便是。
结果射艺不精，果然输了比赛。王恺正准备和王济谈条件，把牛再给交换回来呢，结果就看见仆人端着一盘烤牛心上来了。王济用筷子夹起一片，吃完就走了。王恺倒是吃得唇齿留香，结果人家告诉他，这就是“八百里驳”的。王恺万万想不到，自己的心头肉，如此金贵的一头巨兽，王济杀了吃一点不心疼，而且只吃了一口便离去。
王恺到处和人攀比，最出名的较量还是和另一个权臣石崇的“斗富”轶事。王恺为了显示自己的富有，府内下人刷锅都用的是上等的饴糖水。石崇听说以后，就吩咐后厨，做饭的时候把整捆整捆的蜡烛当柴烧。王恺一看来劲儿了，买了紫色绸缎接续40多里，给自己作行幕，石崇则买来蜀锦作行幕，长达50里，把王恺给比下去了。晋武帝得知舅舅王恺和石崇斗富的事情，不但没有生气，反而把舅舅领到皇宫内库去，挑选了一棵高达2尺的珊瑚树赏赐他，让他去狠狠灭灭石崇的威风。
结果王恺让人抬着御赐珊瑚树到了石崇府上，石崇看了一眼，就把手中的玉如意丢了过去，顷刻间玉如意就和珊瑚树一道碎得满地都是。王恺大怒：你比不过我怎么还急眼了呢？这可是皇帝御赐的，你拿什么赔我？石崇哈哈大笑起来，没多会工夫，十来棵珊瑚树就摆满了厅堂，每一棵至少都有3尺高。石崇十分大方，让王恺随便挑一棵带回去。王恺哪能受这气，扭头就走。 6park.com
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石崇能够大发横财，和他在荆州干的龌龊勾当脱不了干系。荆州是商贾云集的富庶之地，结果石崇在荆州盯上了这些商人，动辄敲诈勒索，杀人越货的事情更是没少干。这股子狠辣的劲儿，在饭桌上也显露无疑。石崇设宴宴请宾客，都要求宾客大醉而归。如果婢女敬酒而客人不愿喝下，那么石崇就当场令人将婢女杀死。王导和王惇一块被石崇请来赴宴，王导饮少辄醉，推辞不已。
石崇大怒，就要杀死敬酒的美人，王导担心美人安危，不愿意无辜之人因自己而死，最后喝趴了起不来，丑态毕现。王惇则不为所动，哪怕石崇迁怒于婢女，连杀三人，王惇都不肯再饮。这档子事儿发生以后，有点慈爱之心的人，都不敢再去石崇府上赴宴了。 6park.com
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至于吃，石崇都没兴趣和人攀比了，他们都是那种连筷子都不愿意碰一下的主儿，真不是不给主人家面子，而是嘴巴吃刁了。
那么，该怎么挑动这些权贵的食欲，让他们肯动筷子品尝食物呢？南唐权臣孙晟想出了一个好办法，那就是利用美色为食材增色，同时满足宾客两个方面不同层次的欲望——既饱口福，又饱眼福！
孙晟在家里蓄养了无数容貌出众的家妓，每当孙府要大摆宴席的时候，就连桌子都不用，只让这些家妓不着片缕，捧着碗碟跪在宾客身前。这样客人们可以一边品鉴美味，一边上下其手狎玩美人胴体。这独特的美人侍奉就餐的创意，人们称之为“肉台盘”。后来也不知道这个创意是不是被东瀛给抄了去，他们在孙晟的基础上发扬光大，让少女玉体横陈，直接把生鱼片、寿司什么的摆在少女胸口，谓之“女体盛”。 6park.com
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比起孙晟，早前的唐朝宰相杨国忠也不遑多让。当时以胖为美，杨国忠府上也多的是体态丰腴的美艳婢女。冬天天冷了怎么办？杨国忠不烧炭也不加衣服，就让一群婢女袒胸露乳围着他坐，靠这些美女身上散发的体温来取暖，美其名曰“肉屏风”。
最令人作呕的，还得数大明嘉靖朝内阁首辅严嵩的儿子严世蕃了。一般上了年纪的人，多少都有呼吸道疾病，咳嗽痰多。你预备个痰盂，也就齐活了，再不济你随地吐痰，搁古代也没人说你什么。但严世蕃偏偏讲究卫生，觉着痰盂不干净，吐地上又很失礼，于是竟将痰吐在侍女的嘴里！只要严世蕃一咳嗽，身边的侍女听见了，立刻走上前来，小心弯下腰，张开樱桃小口，迎接严世蕃吐出来的浓痰。甭管这浓痰有多么恶心难闻，侍女也得赶紧将嘴巴闭上，起身离开才能再将这“二手痰”吐掉。 6park.com
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翻开历史书，奢靡之风盛行的时代，大多都是王朝日薄西山的时刻。统治集团耽于享乐，奢靡之风上行下效，最终在整个社会蔓延开来，一边是满朝权贵的醉生梦死，一边是天下黎民的饿殍遍野。马克思说得好：“古代国家覆灭的标志绝不是生产的过剩，而是疯狂的消费达到了耸人听闻和荒诞无稽的程度。”本文罗列的这些荒淫奢靡的往事，恰恰证明了马克思观点的精辟之至，为老马的这句话增加了一个个生动而又惨烈的注脚。