广府人的前世今生：从峒獠到珠江传奇（4） 6park.com
珠璣巷传奇 6park.com
在广府人中，流传着一个让人耳熟能详的故事，那就是南雄的珠璣巷传奇。这故事的起源可以追溯到明朝中期，到了明末清初，更是广为流传。不过，故事的内容倒是有些离奇，仿佛是小说中的情节，难以作为历史事实完全相信。尽管有不少人对此进行了研究，但对它的创作目的、为何会出现“土人”，以及那些荒诞的情节等关键问题，仍然没有明确的答案。今天，我们就围绕这些问题，来聊聊这个传奇的故事。 6park.com
传奇中的角色可谓丰富多彩，包括了广府人的祖先、珠江三角洲的原住民，还有当时的朝廷。我们可以这样来总结这些人物的关系。 6park.com
根据《南迁来由》这本史料（黄慈博编的《珠璣巷民族南迁记》，南雄县志办公室，1985年，pp.17-33），在南宋末年，广府人的祖先就以南雄的珠璣巷为家，属于第十四图民籍。某次事件后，他们从南雄府得到了一份“路引”，这是一种转出证明，意味着可以南下寻求在珠江三角洲的定居机会。然而，当他们经过冈州大良都（古蓢甲蓢底村）时，路费却用尽了。于是，他们投宿在“土人”冯天诚和龚应达的茅草屋中，受到了热情款待。不久后，祖先们前往县政府申请转籍，并在冯、龚的担保下递交了“路引”。 6park.com
县政府随后增设了图甲制度来规范户籍，移民的领导者罗贵等十人被设定为新的里长户，其余的则成为甲首户。知县认为，罗贵等人已经建好草屋并拥有农地，因此要求他们承诺缴纳税粮并承担劳役。 6park.com
接下来，让我们更清楚地梳理一下广府人的祖先。首先，他们的来源明确就是南雄的珠璣巷，而这个地方位于广东省北部，越过梅关就能通往江西和华北中原。这让很多前期研究认为，这个传奇在某种程度上暗示了广府人的祖先源于中原，强调了他们的汉族身份。其次，他们在南雄的珠璣巷办理了转出手续，并在珠江三角洲进行了合法的转入。再者，祖先们在珠璣巷隶属于第十四图民籍，移民后被纳入图甲，而罗贵等人成为里长户。尽管这个故事的背景设定在南宋末年，但涉及到的王朝制度却是明代的里甲制。最后，在转入手续中，他们作为图甲制度下的齐民，承诺向知县缴纳正常的劳役和税粮。因此，我们可以看到，传奇中的广府人祖先形象是忠于王朝制度的齐民。 6park.com
然后，我们来看看“土人”冯天诚和龚应达的情况。当广府人的祖先到达珠江三角洲时，路费用尽，这时“土人”为他们提供了住宿和餐饮，并在他们前往县政府办理转籍手续时担任担保人。可以认为这些担保人并不是当时王朝的齐民，而是帮助广府人的祖先增设图甲，这暗示着在此之前已存在隶属的齐民，而“土人”正好符合这一条件。因此，珠璣巷传奇中“土人”的特点包括：1. 珠江三角洲地区的原住民；2. 对广府人祖先并不敌对，反而提供了保护和担保；3. 隶属于里甲制的齐民；4. 在姓氏上可以看到汉族文化的某种程度接受。具备这些特点的“土人”，可以视为唐代“土人”的后裔。 6park.com
综上所述，珠璣巷传奇中，广府人的祖先和“土人”同样隶属于里甲制的齐民，而“土人”对广府人祖先的关照，也反映出双方的亲和关系与相似性。 6park.com
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