2002年，一队来自日本的客人来到了中国。
他们不是来旅游观光的，而是带着一个特别的要求：希望中国能把腾冲国殇墓园旁边那四座跪着的日本兵雕像拆掉。
这一请求让人不禁疑惑，这些雕像可是为了纪念，当年那些在抗日战争中牺牲的中国军人而建的。
日本兵当年可没少在中国干坏事，现在却反过来要求拆掉象征他们罪行的雕像，这也太不要脸了吧？
面对这样的无理要求，中国人的回答却出乎意料的冷静。我们说：“行，我们可以拆。不过，你们得答应我们三个条件。”
这个回答可把日本客人给镇住了。

01
腾冲，这座中国西南的边陲小城，见证了二战期间中日交锋最为惨烈的一幕——腾冲战役。1944年9月，中国远征军士气高涨，向着腾冲发起了猛烈的进攻。
此役，中国军队成功收复腾冲，击溃了日军。然而，胜利的背后是沉重的代价：9168名远征军战士壮烈牺牲。
腾冲的巷战极其惨烈，日军利用腾冲的复杂地形，将当地居民的房屋改造成巢穴与据点。远征军无论是进攻还是防守，都要面临巨大的困难。
 6park.com
日军将当地民居变成了防御工事，而远征军则在每一条小巷、每一座屋顶上与敌军展开肉搏。整整42天的苦战，腾冲城血流成河，尸横遍野。
战斗结束后，日军全军覆没，腾冲光复。但那段时间留给腾冲人民的创伤却无比深重。满目疮痍的城镇，焦黑的房屋，空气中弥漫着尸体和火药的味道。为了纪念那些为国捐躯的远征军英雄，腾冲修建了国殇墓园，将9168名牺牲将士的英灵安葬于此。

02
然而，战场上的尸体不止是我方将士的，还有那些被击毙的日军。如何处理这些日军的尸体，成了一个棘手的问题。
腾冲的百姓对这些侵略者充满了愤怒，不愿意让他们的尸体与远征军的英灵为邻。但腾冲的官员却提出了一个别出心裁的处理办法：将日军的尸体集中掩埋，修建一座“日军塚”。而这座“塚”并不是普通的墓地，而是一座带有惩戒意味的雕塑群。

日军塚旁边竖立起四座跪拜的日军雕像，雕像中的日军以跪地的姿态，双手反绑，面对着远征军的国殇墓园。这个设计象征着这些侵略者对中国的谢罪与忏悔。特别是，这四座雕像并非普通士兵，而是四位日军高级指挥官的形象。
03
日本政府对此举十分不满，认为这是对他们国家形象的侮辱。于是，他们派出了代表团前来中国交涉，提出了要求：希望中方拆除日军塚和那四座跪拜的雕像。

中方听完日方代表的请求后，并没有立即拒绝。相反，作为回应，中方开出了三个条件：只要日方同意这三项条件，拆除雕像的事可以谈。
第一个条件：拆除日本国内的靖国神社，并停止供奉战犯。
靖国神社一直以来是日本右翼势力的象征，里面供奉着在二战中被判为甲级战犯的人物。
每年，日本首相和众多政要都会前往靖国神社参拜。这一举动无疑是在向世界宣示他们对战争罪行的不悔改，也是在激怒那些在战争中遭受苦难的国家。中方的第一个条件，正是希望日本能够从根源上正视历史，不再美化侵略战争。

第二个条件：修订日本的历史教科书。
多年来，日本的教科书一直在淡化甚至美化其侵略历史。关于南京大屠杀等惨剧的描述被淡化，侵华战争被包装成“帮助亚洲国家实现大东亚共荣”的正义之举。中方要求日方必须在历史教科书中正视自己的侵略行为，真实还原战争的残酷与血腥，给后代以警示。
第三个条件：日本政府公开向腾冲战役中牺牲的中国远征军，和所有在侵华战争中遭受迫害的中国人道歉。

日本政府一直以来回避直接承认侵华战争的罪行，甚至常常以模糊的语言和态度搪塞外界的质问。中方希望通过这个条件，迫使日本政府正面回应历史，给受害者一个正式的道歉。
日方代表听完这三个条件后，态度异常坚决，表示这些条件他们无法接受。事实上，中方早已预料到这一结果。这三个条件，意在让日本面对他们曾犯下的滔天罪行，并直视自己不光彩的过去。
04
自此之后，日军塚与四座跪拜的日军雕像，依然屹立在腾冲国殇墓园旁，成为了中国人民记忆的一部分。每一位经过日军塚的游客，都会驻足片刻，面对这些侵略者的跪像，心中充满复杂的情感。

时间到了改革开放之后，随着中国经济的腾飞，许多外资企业看中了中国的市场，纷纷前来投资。某家日本企业也将投资目标瞄准了腾冲，计划在此投资几亿元。
然而，在谈判中，这家企业提出了一个附加条件：希望中方拆除跪拜的日军雕像，并交出日军的骨灰。腾冲政府态度明确，宁愿损失这几亿的投资，也绝不会答应这一要求。

05
为什么我们必须坚持？因为历史是不能被遗忘的。那些为国捐躯的英烈，不能被时间的流逝所抹去。那段屈辱和血泪交织的历史，是中华民族复兴路上永远的警钟。
国殇墓园，是烈士们的安息之地，是中国人民顽强抗争的见证。那四座跪拜的日军雕像，既是对侵略者的惩戒，也是对未来的警示。它提醒我们，勿忘国耻，振兴中华。
我们铭记历史，不是为了仇恨，而是为了珍惜来之不易的和平与繁荣。只有牢记过去的苦难，才能走得更加坚定、更加从容。