1938年，日本鬼子打进了雄县，老百姓的日子可不好过。鬼子烧杀抢掠，无恶不作，把好好的一个家园变成了人间地狱。
就在这个时候，有一位和尚，名叫段克全，他住在县城里的一座寺庙里。平时，段和尚总是笑眯眯的，对谁都很好。可就是这么一个看起来很温和的人，却做了一件让所有人都想不到的事情。
有一天，段和尚带着寺庙里的其他和尚，趁夜色杀死了两个日本鬼子，然后带着大家一起逃出了县城。
这个消息传开以后，整个县城都炸开了锅。人们都觉得不可思议，一个平日里温文尔雅的和尚，怎么会做出这么勇猛的事情呢？

段和尚，原名段克全，本是雄县一座小寺庙里的住持，平日里为人和善，深受当地百姓的敬重。他的庙虽然不大，但香火鼎盛，来自十里八村的村民都常来上香许愿。然而，日军入侵后，一切都变了。寺庙不再是安宁的圣地，反而成了战火中的一片焦土。
段克全一开始并没有打算反抗。毕竟，他是一名和尚，心中秉持着佛门清净的理念。然而，侵略者的残暴让他意识到，忍耐和宽恕并不能换来和平。
某天，几个日军士兵闯入寺庙，见到值钱的东西便抢，见到吃的便夺走。和尚们和香客只能忍气吞声，毕竟，他们手无寸铁，面对的是全副武装的日本兵。
但当这些日本兵吃饱喝足后，仍不肯罢休，他们的目光落在了寺庙里镀金的佛像上，竟开始刮佛像上的金子。段克全无法再忍受，他上前劝阻，没想到遭到日本兵的殴打，躺倒在地。
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此刻，段克全彻底清醒了，他知道，如果再不反抗，他们所有人都会在这种压迫下苟延残喘、最终走向死亡。
这一天，段克全决定反抗。他召集了寺庙里的众僧，告诉他们：“我们不能再继续这样生活下去，与其被他们一个个逼死，不如拿起武器抗争！”和尚们在他的鼓动下纷纷同意反抗，他们决定留下来，等待日军的再次到来。
很快，机会来了。几名日本兵带着从寺庙抢走的财物回来了，他们丝毫没有意识到，这一次，等着他们的将是和尚们愤怒的屠刀。
段克全率领众僧，一举击毙了两名日军士兵，抢走了他们的枪支和物资。随后，他带着寺庙的和尚们连夜逃离县城，正式走上了抗日的道路。

段克全杀日军的消息迅速传遍了周边地区，百姓们无不拍手称快，一些心怀抗日之志的青年也纷纷前来投奔段克全。这支以和尚为基础的抗日武装迅速壮大起来，从最初的几十人发展到了300多人。
段克全并没有被初步的胜利冲昏头脑。他深知，正面对抗日军并非明智之举，因此他选择打游击战，利用山林地形与敌人周旋。
只要发现敌人小股部队或运输队伍，他就带领队伍伏击，获取更多的武器装备。他们的武装力量迅速壮大，渐渐在周边地区站稳了脚跟。
然而，雄县的抗日形势并不乐观。虽然有不少抗日武装，但各自为战，无法形成合力。八路军的领导贺龙对此情况早有耳闻，决定派出时任八路军120师干部大队政治委员的余秋里，前往雄县联络各路抗日力量，特别是吸收段克全的队伍。

余秋里不想给段克全造成八路军要吞并他的误解，因此只带了几名随从前往会见。双方的首次见面充满了试探和不信任。段克全对余秋里的来访充满了警惕，他不愿轻易交出自己苦心经营的抗日队伍，生怕被八路军收编后自己失去话语权。
会谈的气氛有些紧张。为了试探余秋里的胆识，段克全突然掏出随身携带的盒子枪，毫无预兆地扣动扳机。一声枪响，院子里的一只小鸟应声落地。这一枪打得干脆利落，显然是对余秋里的一次试探——你敢与我合作吗？
面对这突如其来的一枪，余秋里却面不改色，反倒是淡然一笑，赞了一句：“好枪法！”他的镇定和自信让段克全心中暗自佩服，双方的紧张气氛顿时缓和下来。

接下来，余秋里直接表达了希望段克全加入八路军抗日队伍的想法。段克全并未立即答应，他还有顾虑。余秋里也没有强迫，而是邀请段克全前往八路军驻地走一走，看一看，了解八路军的真实情况。
段克全答应了，他只带了几名随从来到八路军的驻地。这次到访恰好赶上300多名日军进攻八路军的消息。段克全见状，心里有些不安，他原以为八路军也许只是虚有其表，但现在面临日军的围攻，他担心八路军无法抵挡，打算趁乱返回。
余秋里却一脸淡然，笑着对段克全说：“不用急，留下来看看我们的八路军是怎么打仗的。如果我们输了，我拼了命也会护送你安全离开。”段克全内心有些好奇，便决定留下来观战。

接下来的战斗，让段克全彻底改变了对八路军的看法。他亲眼目睹了八路军如何利用精心构筑的防御工事，顽强抵御日军的进攻。八路军士兵纪律严明，战术灵活，最终在付出很少伤亡的情况下，击退了日军，日军损失惨重，狼狈逃窜。
这一战彻底震撼了段克全，他原本以为日军不可战胜，但在八路军面前，日军的进攻竟显得如此无力。段克全意识到，只有与八路军这样的正规抗日力量联合，才能真正打击侵略者，挽救苦难中的百姓。

于是，段克全终于做出了决定，率领他的和尚武装队伍正式加入八路军。在段克全的带动下，雄县及周边地区的其他抗日武装也纷纷响应，加入了八路军的队伍，整个地区的抗日力量得到了空前的壮大。