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漫评南宋: 那段被神剧写滥的历史26
送交者: 北冥巨鲲[☆★★士大夫你快滚★★☆] 于 2018-01-15 10:09 已读 578 次  

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回答: 漫评南宋: 那段被神剧写滥的历史 作者泪痕春雨 由 北冥巨鲲 于 2018-01-15 9:16

  第八节 冻死不拆屋 饿死不掳掠的岳家军


  这节内容,从时间顺序上,应该放到后面说,只是说开了岳飞,就顺着岳飞再写一些吧。

  说起冻死不拆屋,饿死不掳掠的岳家军,我们第一印像,就是岳家军纪律严明,是人民的子弟兵。
  问题是,我们必须得知道,所谓的老百姓,并不都是杨白劳,还有黄世仁啊;更主要的是,有房有粮有钱的人,也不是只有老百姓,还有贪官污吏啊。

  我们说到岳家军冻死不拆屋、饿死不掳掠时。
  常常有意无意的,就把军人、老百姓(钱、粮、屋的主人)脸谱化了。总而言之,军人是强权的象征,而老百姓(钱、粮、屋的主人)是需要保护的弱者。

  其实呢?在许多时候,军人就是武装起来的难民、流民;而所谓的老百姓(或是钱、粮、屋的主人),在许多时候,就是以贪官污吏地主恶霸的形象出现。

  只要我们知道,这层意思,自然就会知道,军纪严明的岳家军,未必就是人民子弟兵;四处打砸抢的军队,也未必就是货真价实的流寇。

  最简单而言,我朝起家时,一路是怎么过来的?
  在民国政府眼中,自然是一路打砸抢过来的啊。如果老蒋胜利了,历史书上写起我朝的军队,自然就是流寇、匪徒。而张灵甫之类的人呢,恐怕就非常象精忠岳飞了。
  问题是,我朝胜利了,所以一切就得倒过来看了。

  岳飞之所以能成为岳飞,就是因为岳飞的政治觉悟非常高,管理能力非常强。否则,就算岳飞想拒绝打砸抢,也会被小弟怂恿得,只能去打砸抢。

  说得具体点,如果你跟着岳老大混,现在大家都饿着肚子,给你们提供后勤的贪官污吏,却一口一个我们经费太紧张了,太紧张了,所以你们得忍着点;关键是,看着黄世仁之类的地主恶霸,和众多贪官污吏一个个吃得肚满肠肥的,喝酒作乐,你会是什么感觉?

  或者,你们在前方英勇抗战,向政府申请点后勤补助,贪官污吏却因为你们没有正式编制,就按临时工的待遇补助你们,而那些正规军,就因为有编制,所以天天空间换时间,却吃的好穿得好。你会是什么感觉?

  我想,谁处于这种背景下,在内心深处,肯定都也希望岳老大领他们好好干一票。因为,这他妈的,不是明着欺负人吗?更主要的是,长此以往,我大汉民族恐怕永远也没有翻身的机会了。

  甚至是看历史、或是看小说时,人们看到岳老大,被腐败卖国的政府、皇帝欺负时,还死守着相信政府、相信皇帝的信条,也只能哀其不幸,怒其不争。
  因为什么叫相信政府、什么叫相信皇帝?政府就是由贪官污吏组成的,皇帝就是反动派、卖国贼,相信他们,还不如相信母猪可以上树。
  总而言之,如果我处于岳飞的位置上,我一定会高呼,打倒赵构反动派、打倒赵构卖国贼的旗号,总而言之,为了国家、民族、百姓,我一定打倒反动的、卖国的政府。

  岳老大最牛逼的地方,就在于岳老大能拒绝各种歪理邪说。事实上,绝大多数军头,之所以会变成流寇,就是因为他们经不起各种歪理邪说的诱惑,也经不起小弟们的怂恿。

  在那种年代,领着一大群如虎如狼的小弟,不要说军队缺粮了,就是军队不缺粮,也难免会想着,如何领着小弟们好好杀杀大户。因为,你这样干,小弟们才会干劲十足,关键是,开仓放粮,吸引穷苦老百姓踊跃参军,这样混下去,谁敢说,你一定不能成佛成祖呢?

  有一个大哥,最初也计划混成某武穆。问题是,有一个道士,给他上了一堂大课。总而言之,将军名动天下;更主要的是,将军龙行虎步,面相贵不可言。将军怎么可以忠于赵构那种昏君;怎么可能忠于大宋那种腐败的政府呢?所以,以我愚见,咱们不如这样,不如那样。总而言之,退一步,咱们三分天下;进一步,玩个南北朝,再进一步,一统天下。再总而言之,国家、民族的希望就在你身上了。

  这位大哥一听,那还不热血沸腾?这一热血沸腾可不要紧,直接就朝着流寇的道路前进了,而永远没有机会成为某武穆了。

  这位大哥的人生轨迹,绝不是孤立的,相反,在那种年代,普遍的大哥都是这样玩的。因为,在那种兵荒马乱的年代里,领着一大群如虎如狼的小弟,还懂得忠君爱国、遵纪守法,那可不是一般的觉悟。
  不要说,在乱世之中,能振臂一呼拉起几千、几万小弟的豪杰智谋之士了,就是把三瓜两枣看得比天也大的普通老百姓,对着历史书,看着类似的说词,也会热血沸腾的,否则穿越小说,哪会这样流行呢?

  其实,在那种天下大乱的时代,一个大哥手里握着枪杆子,脑海中最多想到的英雄人物,绝不是为革命胜利,去堵枪眼的黄继光,也绝不是为了革命胜利,去舍身炸碉堡的董存瑞,更不是为了革命胜利,在烈火中一动不动的邱少云。因为,王侯将相宁有种乎?老子凭什么要给组织、给政府当一块砖、一颗螺丝钉呢?总而言之,老子也要当主角。
  所以,在那种年代,手握枪杆子的大哥,脑海中最多想到的英雄人物,肯定就是陈胜、吴广、刘邦、项羽;刘秀、刘备、曹操、孙权、刘裕、朱温、赵匡胤....。总而言之,王侯将相宁有种乎:彼可取而代之;大丈夫生当如是也;再总而言之,安知非仆;再总而言之,自古皇帝轮着坐,明年轮到我家来;再总而言之,什么皇帝不皇帝的,兵强马壮者才是大爷;再总而言之,小弟们把黄袍披在我身上,我就是皇帝了。

  就算他们没有想到这些,也会有无数的高人低人,给他们上类似的大课。总而言之,只要我们这样,只要我们那样,王图霸业就在手上啊。

  不要说,那些乱世中,敢把头撇在裤腰带上混的英雄豪杰了。就是我们现实生活中,谨小慎微的小市民,对着岳飞的故事,也难免会豪情大发。总而言之,岳飞应该这么做,应该那么做。千言万语一句话,如果我是岳飞,肯定不会忠于那个腐败的政府,更不会忠于那个昏庸的皇帝。再总而言之,如果我是岳飞,我肯定不会像岳飞那样窝囊。当然了,千言万语一句话,老子手握枪杆子,凭什么要听别人的?

  事实上,只要看到手握军权的大哥,被皇帝摆布时,人们难免都是类似的腔调。总而言之,这些人真是太愚了、太迂了。

  问题是,那些能指挥千军万马的大哥;哪个是安善良民?哪些曾从尸山血海中爬过的大哥,哪个是吃素的?
  关键是,对着书本、键盘,豪气大发的人,又有几个人,敢把头撇在裤腰带上,去做一件事呢?又有几个,曾经常面对过死亡的威胁呢?

  岳飞是什么人?一个农家子弟,24岁就成为县团级军官;28岁就成为皇帝重点培养的少壮军官;30岁就成成为省军级;又过了一两年,就有资格放这种豪言了;总而言之,翻开本朝我一百多年的历史,30出头就能混得如此牛逼的人,除了太祖皇帝,还有谁呢?(也许岳飞不曾放过这种豪言,但岳飞绝对有资格放这种豪言)。

  岳飞是什么人?是一个在乱世中,从尸山血海中爬过来的人;经历过无数的生生死死,混成集团军司令的乱世豪杰。这样的一个,如果能与愚于迂联系在一起,众多居高临下指指点点岳飞的人,又该用什么来形容呢?

  事实上,当时所有的大哥,都会经常听到类似的劝说。总而言之,将军名动天下、而且龙形虎步,如果这样、如果那样,王图霸业就会在手中。
  面对这种诱人的劝说,真正有定力的大哥,其实是非常罕见的。所以,那个时代,义军遍地、流寇遍地;岳飞这种人,其实就是异类。
  所以,与岳飞经历相似、背景相似的大哥,十有八九,都是选择当贼的。因为,当贼多自由啊!
  事实上,让那些面对键盘、书本指天划地的人,处于岳飞类似的背景下,肯定都会选择当贼。因为,当贼多自由啊。

  所以,与岳飞起点相若、背景相若的军头们,都是一副,什么皇帝不皇帝的,兵强马壮者才是大爷。总而言之,谁敢不给我面子,我就灭谁;换而言之,佛挡杀佛、魔挡杀魔。

  其实,当贼有什么好的?
  许多年前,有人嘲笑郭子仪迂腐时。有人就说了,自认牛逼无敌的藩镇大佬,从安禄山、史思明开始,有哪个善终的?你们听看到贼吃肉,从来不看贼挨打。
  郭子仪迂腐?郭子仪的功名地位,翻开中国历史,有几个人能比?关键是,郭子仪老婆、孩子多的,自己都数不清、认不全,吃一顿饭就顶老百姓几年的口粮,而人们也把认为郭子仪是八荣八耻的好代表。这他妈的,得多大的智慧才能做到啊。

  一个人自恃手中枪,就这样一副无法无天的样子,哪辈子才能修成正果呢?
  当然了,你也千万不要总盯着,某些靠枪杆子成佛成祖的大哥,以为你自己也能复制那些成功。
  问题是,看着刘邦、刘秀、刘备、曹操、孙权;甚至两晋南北朝、五代修成正果的大哥们,或是看着大宋太祖皇帝的丰功伟绩,人们能不幻想吗?

  岳飞之所以能修成正果,就是因为岳飞能拒绝各种诱惑。

  事实上,那些野性不服、贼性不改的大哥,通常只有三条出路。

  第一条出路,就是让皇帝派人按倒在地,戴上一个紧箍咒,也算勉强修成正果了。这种人,就算修成正果,他也就是一个黑熊精,而不会成为斗战胜佛。

  第二条出路,就是此地不留爷,自有留爷处,你大宋帝国,把爷逼得紧了,爷就跟着大齐、大金混。总而言,跟着谁混不是混?跟着金国鬼子混,最后宋史不能留名,我金史上一样可以留名啊。什么汉奸不汉奸的,老子要的就是功名富贵。

  第三条出路,那就是被大宋帝国超渡到极乐世界了。总而言之,不相信组织,不相信皇帝,是不会有好下场的。

  翻开南宋初的历史,敢与赵构对抗的军头,还有第四种结局吗?好像是没有的。

  岳飞一路走的很好,但是在关键时候,突然掉了链子。于是,岳飞也被大宋帝国超度到了极乐世界。

  收归兵权前夕,赵构在劝张俊认清大局时,就给张俊讲了郭子仪、李光弼的故事。总而言之,郭子仪、李光弼最初的功业相差无几。最后,为什么世人皆知郭子仪,而很少知道李光弼呢?就是因为,郭子仪永远相信组织、相信皇帝;李光弼在关键时候,开始怀疑组织、怀疑皇帝。总而言之,人生的成败,许多时候,就在一念之差上。

  当然了,李光弼也算功德圆满,善始善终。而且官方盖棺定论,也与郭子仪齐名,甚至隐然在郭子仪之上。

  岳飞最后的结局,实在比李光弼差远了;因为岳飞最后被政府明令处决了。
  但阴差阳错,岳飞的历史地位,甩张俊十条大街都不止。所以,人生的得得失失,有时候实在难以说清楚。

  如果岳飞当年,也如张俊一样,在最后时刻也始终相信组织、相信皇帝,那岳飞肯定也可以善终。但是,岳飞的历史地位,能超过张俊的可能性,应该也是微乎其微的,更不要说甩张俊十条大街了。
  更主要的是,岳飞比较年青,如果岳飞活到了完颜亮南侵时,那岳飞的神话,会不会破灭呢?就如,在《宋史》上,刘锜当年,也曾以五千人,大破完颜宗弼十万大军,更据说,如果不是皇帝拦着刘锜,刘锜早把金军赶出中原了。问题是,刘锜该死不死,多活了几个月,遂把一世英名彻底毁了。因为,在关键时候,人们发现,刘锜面对金国鬼子,也没有传说中那样牛啊。

  这样说来,如果你是岳飞,上帝告诉你后来的一切。你是会选择39岁就走上刑场,还是会选择流芳千古呢?这实在难说的很。

  遥想当年,肯定也有许多小弟、或是高人,用类似的语气劝岳飞。总而言之,将军名动天下,怎么可能忠于赵构那种昏君;怎么可以忠于大宋那种腐败政府呢?所以,我们应该如何,如之何!
  而每当此时,岳飞总会大声训斥他们;并会给他们上一堂八荣八耻的大课。总而言之,我们是皇家军队,我们得为皇家服务;再总而言之,你再敢和我说这种大逆不道的话,我岳飞认识你是谁,我岳飞的军令,可不认识你是谁。
  当然了,定格在历史书上,岳飞更永远是以八荣八耻要求自己;更时刻给小弟们上八荣八耻的大课。

  问题是,真实的岳飞,难道就是一个如此迂腐的人吗?显然是不可能的。
  一个农家子弟,刚过三十岁,就成为集团军司令,管理一群如虎如狼的乱世豪杰。这个农家子弟,怎么可能是一个又愚又迂的人呢?

  有时候,我觉得非常奇怪。翻开南宋初期的历史,众多风光无限的大哥,就因为不懂得八荣八耻,所以一个个被淘汰出局、或是打到边缘地位;而岳飞一直坚持八荣八耻,遂让江湖地位一直扶摇而上。人们怎么会依然认为,前者的选择,比岳飞的选择更好呢?

  事实上,如果岳飞不懂得八荣八耻,而是一门心思迷信枪杆子,肯定就无法成为后来的岳飞了。因为,这种岳飞,怎么可能修成正果呢?

  事实上,自恃手中有枪,就敢我的地盘我的作主。那就是传说中的流寇啊。如果你成佛成祖了,你自然可以成为真神。如果你不能成为真神,你永远也是传说中的贼性不改。

  岳飞之所以是岳飞,就是因为他一直会拒绝这种诱惑。因为,有事找组织解决啊。缺粮就和当地组织联系,就算遇到点不公平,也要忍着。因为,要相信组织,相信皇帝。
  所以,作为政府军,看到各种贪官污吏、地主恶霸胡作非为,甚至对你蹬鼻子上脸,你也必须得相信组织,相信皇帝。因为,你们是军人,军人以服从命令为天职,你没事总想插手政府的工作,你这是想干什么?

  想当年,我朝一个大帅在地方,听到政府官员如何胡作非为,又听到老百姓哭诉,直接就要替老百姓出头。问题是,太祖皇帝一听,当时就火了,因为,你们是不是忘了,自己是干什么的?身为军人,直接干涉地方政务,你是不是以为没人管你了?

  在社会稳定之后,一个军人,做到不随便插手政务、经济,是非常容易做到的。事实上,在社会稳定时,哪个军人,也不敢违犯这种天条。
  因为,有啥事,找组织,千万不要以为你有有枪杆子,动不动就高呼军法从事。
  事实上,无论你的军职有多高,你只要自恃手中有枪,就敢对政府官员高呼军法从事,政府肯定会把你拉出去打靶的。因为,你想用枪指挥政府,你这不是要造反吗?

  别看你叫军长、叫司令,你也就是一个打工仔,皇帝一句话,让你生,你就生,让你死,你就死;让你连降八级,你就会连降八级的。
  千万别说,你有几十万小弟;明天皇帝把你拉到监狱,你面对小小的狱卒,也会语无伦次;明天皇帝让你看城门去,你狗屁都不是;甚至皇帝再赐你死,你还得跪地谢恩呢。你别以为,皇帝这是和你玩幽默,皇帝没有诛连你全家,那就叫给足你面子。

  皇帝这可以这样收拾你,就是因为,有无数与你级别相若的人牵制着你。皇帝想收拾你,随便一纸诏令就可以实现。

  在社会动乱之时,一支军队愿意总相信组织、总相信皇帝,那可难了。因为,什么叫组织,什么叫政府,好像都早已破烂不堪了。在这种背景下,就算你愿意相信政府、相信组织,你的小弟也不愿意啊。因为,跟着你混,天天受政府、组织的窝囊气,这算啥事呢?
  更主要的是,皇帝是卖国的皇帝,政府是卖国的政府;君是昏军、官员贪官,我们凭什么相信他们?更主要的是,遍地都是为富不仁的黄世仁,我们凭什么不领导杨白劳斗争他们?

  岳飞的牛逼在于,他有着过人的政治协调能力、管理能力。所以,当他有事,找组织时,组织通常会满足他们的要求;当小弟们希望大哥领着好好干几票时,岳飞总能阻止他们这样胡思乱想。

  事实上,与岳飞背景类似的军头,大都无法做好这种工作。
  所以,他们一会成了政府军,一会儿又变成流寇;后来,再成为政府军,接着又成了流寇。这样玩得久了,皇帝一看,你他妈的,这不是传说中的贼性不改吗?
  在这种背景下,皇帝即使不马上和他拉清单,也会都记在本子上的。总而言之,时机成熟一成熟,马上就围剿他们。这种军头,你指望皇帝栽培他们,可能吗?

  当然了,能有效控制军队的将领,也未必就是岳飞一个人。
  但是,这种将领,在那种乱糟糟的年代里。尤其是像岳飞这种杂牌军起家的将领,那是极为罕见的。因为,在那种一片混乱,手持枪杆子就是大爷的年代,你又手持枪杆子,却看一些官僚的脸色行事,恐怕比杀你也难受。

  事实上,后世读史的人,大都是安善良民,看到岳飞的故事,也会忍不住嘲笑岳飞。总而言之,岳飞太愚了(太迂了)!换而言之,如果让他们处于岳飞的位置上,他们肯定不会看皇帝的脸色行事,至于各地市长、县长,也敢给他们脸色看,他们当时就送他们一句话,老子代表人民、代表政府枪毙了你!至于,乡长、村长也敢和他们打官腔,更直接就是一句,军法从事!
  只要我们知道这种事实,大约就会知道,一个人处于岳飞的位置上,还时刻相信组织、相信皇帝,愿意听组织的话,愿意听皇帝的话,那是需要多大的定力才能做到。

  所以,各地政府向皇帝汇报工作时。
  总会说,这个军头,不听组织安排,肆意放纵军队打砸抢;那个军头更厉害,直接就率军冲击当地政府机构;还有军头,就更无法无天了,直接把当地官员杀了好几个。至于某几个军头,就更没法说了,因为他们直接就挂出了,打倒反动派、打倒卖国政府的旗帜。

  类似的军头,实在多的去了;而例外的军头,常常是很罕见。当然了,因为中央政府处于整合的过程中,所以通常会容忍他们这样做。简单的打砸抢,自然可以原谅,就是冲击政府机构,击杀政府官员,只要愿意悔过,也可以原谅。甚至而言,就是你曾高呼过,要打倒反动、卖国、腐败的政府,只要你愿意悔改,政府也愿意原谅。

  但是,在这种背景下,皇帝难免会记住几个,表现非常奇特的军头。因为在那种乱哄哄的时代,他们遇事,都是找组织解决,绝不是靠手中的枪杆子解决;即使遇到委屈,也是向组织反映,绝不靠手中的枪杆子解。对于这种军头,皇帝难免会忍不住细细打量,更会暗暗记在心中。总而言之,如果有机会,这种军头,必须得重点培养。


  这种军队,如果是传说中正规军,能做到这一点,相对比较容易。比如,张俊、韩世忠的军队,军纪相对容易保持。因为他们走到哪里,组织也会优先解决他们的问题,因为他们是赵构的嫡系小弟。
  但是,岳飞这种军队,多少就有点问题了,因为岳飞的军队,充其量也就是传说中的杂牌军,如果再因为特殊原因,放纵过几回军纪,在政府眼中,恐怕连杂牌军也不算,因为这就叫是传说中的流寇啊。
  这种军队去找组织,组织和他们打官腔,那是难免的,习惯性的刁难他们,也是再所难免的。所以,这种军队,一个不高兴,就高呼军法从事,那是太平常了。因为,就算大哥愿意忍这口气,小弟们,也不愿意啊!

  问题是,如果你在政府眼中,本身就是杂牌军,甚至是披着军装的流寇,你再动不动就是绕过组织,靠枪杆子解决问题,那何时能修成正果呢?

  岳飞的牛逼,就牛逼在。他自己知道,想修成正果,就得忍;孙悟空能成佛,就是因为愿意听唐僧的话。如果孙悟空一看唐肉眼凡胎,还老欺负自己,就动不动跟唐僧挥动大棍子,他永远也成不佛。

  岳飞之所以是岳飞,就是因为他不但自己明白这个道理,更能让小弟们也明白这种道理。总而言之,大哥会领你们都修成正果的,如果你相信大哥,就要学会凡事要忍,如果不相信大哥,你就别拜山头,大哥道行太浅,无法领着你修行。

  关键是,岳飞可以用事实向小弟们证明,你们紧跟着大哥混,肯定会有美好前途的。在这种背景下,小弟们自然也愿意跟着岳飞,以正规军的形象要求自己。
  这样混的结果,就是这支军队并非正规军,但是在普遍人的心目中,比正规军还象正规军。所以,各级官员向上汇报工作时,会没完没的夸岳家军;老百姓口耳相传的口碑,也会没完没了的夸岳家军。

  时间久了,皇帝就在岳飞的军职、岳飞的军队前面,加上了御前二字。换而言之,从现在开始,你们就是货真价实的中央军了。

  岳飞混到这一步时,年仅28岁!
  虽然当时的岳飞,依然只是一个团级军官,但是,谁也会知道,岳飞的前途不可限量。因为,一个杂牌军,没有被中央军改编,就能得到中央军的番号,那还了得?这本身意味着,皇帝是把你当成嫡系重点培养了,而且还是计划让他独当一面的。

  当岳飞取得这种成就时,他的小弟,跟着岳飞混的劲头,自然更足了。因为,岳大哥就是岳大哥,人家这政治眼光,真是第一流的。


  岳飞混到这一步,用了大约四年时间。
  其实呢,岳飞为了修成正果,当时所付出的牺牲,绝不只是严格要求自己、自己的小弟。更主要的是,他牺牲了许多壮大势力的机会。
  因为,你凡事找组织、凡事相信组织,你的军队想扩编,那就是难之又难了。因为,这意味着,你的后勤,一直受制于组织,而组织会给你无限量的提供后勤吗?肯定不会的!

  许多大哥,之所以不愿意凡事找组织,相信组织,就是因为,这样做的结果,意味着自己不能放手招收小弟。因为,小弟招收的越来越多,怎么让他们吃饱饭呢?指望那些和地主恶霸穿一条腿裤子贪官污吏,千万不要太天真。所以,你想放手招收小弟,就得做好打土豪分田地的想法,就得做好割据某块地盘的想法。只有如此,才能保证跟着自己的小弟,都有饭吃。
  问题是,这样做开了,你怎么修成正果呢?

  其实呢,岳飞如果愿意放手干,以岳飞的霸气、才气,估计在南渡前,就会逼近省军级了。但是,岳飞就是愿意接受各种条条框框。所以,岳飞在南渡时,依然还是一个团级军官。而与他处于相同起跑线上的大哥,许多人早就拥兵好几万了;甚至一放狂言,那就是拥兵十几万、几十万。

  武侠小说中不是有一句话吗?邪派功夫非常诱人,因为邪派功夫见效快,而名门正派功夫,起步非常慢。但是,发展到最后呢?岳飞开始一路扶摇直上,而那些前面风光无限的大哥,又有谁能与岳飞相提并论呢?

  我们许多人总有一种错觉,那就是皇帝一听到某支军队,军纪严明,官员称赞、老百姓称赞,就会心存猜忌。
  其实呢?皇帝听到这种军队,通常都是非常高兴的。因为,军纪严明,就意味着,这支军队愿意接受政府的领导,换而言之,他并没有随便把手伸进行政、经济、司法领域的习惯。否则,各地官员天天弹亥你的奏章,早堆满皇帝的案前了。

  一支军队不论你多牛逼,你总得吃饭吧。所以,一支军队想做到军纪严明,必须得相信组织、相信政府。否则,你说,你不拿群众一针一线,你吃的、喝的、穿的、用的,从哪里来呢?

  所以,一支军队,能做到不拿群众一针一线,肯定是凡事找当地组织。换而言之,收税、调拨物资的事,是文职官员的事;你作为军人,安心打仗就可以了,后勤工作你不用操心。

  军人愿意这样做,一方面会让老百姓(他们中有黄世仁,也有杨白劳)感觉,这支军队从来不扰民。另一方面,也会让官员感觉,这支军队从来都尊重他们的权力、地位,而绝不像某些军头,动不动就依靠手中的刀枪,试图凌驾于他们之上。
  在这种背景下,老百姓、官员才都会传说他的军纪严明。

  事实上,这种军队,才是皇帝感觉最安全的军队。因为,这种军队想反抗政府时,就会受到后勤系统的困扰;更主要的是,一支军队愿意这样做,本身就证明,他愿意接受政府给他设置的种种条条框框。

  因为类似的原因,所以岳飞不论怎么成长,也会遇到一个天花板,那就是他绝不可能真正超过张俊、韩世忠、刘光世、吴氏兄弟的。因为皇帝在培养他的过程中,会让这几个人,势力一直均衡发展。

  这几个军方大佬的势力一直比较均衡,绝不是因为他们能力相若,而是因为政府有意设计出来的。

  说得具体点,在扩编军队的过程中,皇帝看到某个将领势力扩张的差不多了,就会把扩张的机会留给别人。
  甚至看到,既有的几个将领,势力有点太大了,就会再培养新人。从某种意义上,皇帝大力培养岳飞,就是牵制刘光世、张俊、韩世忠等人的。

  因为有类似的限制,所以人们不论怎么吹岳飞。岳飞也无法超越张俊、韩世忠、吴氏兄弟。至少他们的地位是相若的,而且岳飞的地位,一直低于张俊、韩世忠。
  在这种背景下,如果岳飞敢试图反抗,结果是什么?恐怕就是给这些大佬弄出一个继续打怪升级的机会。因为,把岳飞当叛军消灭了,这几个人的军功章上,肯定又会重重记上一笔。

  甚至有一段时间,皇帝觉得岳飞非常可信,所以就想给岳飞划拨更多的军队,并且都把这个好消息告诉了岳飞。但是有人告诉皇帝,小心尾大不掉!皇帝顿时觉得,自己前面的想法有点轻率了。
  因为,臣子的忠诚,是靠利害关系制约的,不是靠他的忠心实现的。如果岳飞的军事力量远远大于其它将领,岳飞再忠心也有可能失控的。

  当然了,岳飞在此过程中,犯了一个不应该犯的错误,那就是岳飞一看皇帝,说好了,要给自己划拨更多的军队,却突然变卦了,直接就气得撂挑子了。
  这更让皇帝感觉,尾大不掉,是至理名言。因为,岳飞如果只是一个团级军官,敢和自己这样耍脾气吗?估计是不敢的。更主要的是,他敢这样和皇帝耍脾气,皇帝随便派个金牌小弟过去,就让他靠边站了。而现在呢?皇帝一看岳飞耍脾气,多少也有点紧张。

  替皇帝给岳飞做思想工作的人告诉岳飞,你不要再和皇帝耍脾气了。你以为你是什么人?你是不是真以为,没有皇帝的悉心栽培,你可以有今天啊!你是不是有点骄傲的,都不知道自己几斤几两了?

  当然了,这里大部分内容都是后话。这里说到这里,只是希望大家对历史上的真实岳飞,有一个比较直观的概念。
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