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“劳心者治人,劳力者治于人”是没错的。
送交者: dangelization[☆品衔R4☆] 于 2017-03-12 16:56 已读 54 次 1 赞  

dangelization的个人频道

回答: 谈儒学(原创) 由 jijixiaoya 于 2017-03-12 14:29

行政的工作内容都是劳心的,也是治人的。
非行政的工作内容,尤其在古代,都是劳力的,都是被主管行政的人管治的。

孔子只是在讲一个现象,而不是讲一个主张。讲这个现象的目的是为了给人关于这个世界如何运转的启示。

在任何时代,当官的必然是劳心的,治人的。所谓工农专政,也不能否认这一个基本的逻辑。工人变成了主席,那就不再是工人。,这是基本逻辑。

但是不管是劳心的还是劳力的,不管是治人的,还是治于人的,人们的社会地位未必会谁高谁低;社会地位的高低也未必会取决于前述属性。

孔子也没有说“治人者贵,劳力者贱”这样的话不是吗?

一味的尊崇劳力的,其实也是一种偏颇。不应该因为工作内容的不同就判定人的贵贱,否则,与文革浩劫何异?与封建专制何异?与那些应该摒弃的糟糠何异?
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