結束語

　　　前面介紹了23個疾病治法，讀者應可體會出針灸治病的思維方式，而舉一反三，以相同的思維方式，治盡天下萬千病種。這就是道門：道生一、一生二、二生三、三生萬物，的思路系統。也就是老子云：治大國若烹小鮮的根本涵義。

　　　中醫與西醫都是為病患服務的。它們最根本的不同處在於：

　　　中醫理論亂糟糟，而治法卻絕對單一。

　　　西醫理論絕對單一，而治法卻亂糟糟。

　　　中醫理論一下子以丹道為本，一下子以巫為本，一下子以地域氣候為本，一下子以中醫解剖學為本……。太過於多元化了，根本是亂七八糟。而其治療最終都要追溯到陽氣與陰血，就是天賦的生命力、免疫力。所以很多不同的病，治法卻完全相同。具有強大的單一性。

　　　西醫理論以細菌、細胞為本。對待任何疾病，最終都要追溯到細菌，細胞。具有強大的單一性。而其治療卻是亂七八糟。

　　　以神經衰弱為例：

　　　頭痛有止痛藥、頭暈有抗暈藥、失眠有安眠藥、煩燥有鎮靜劑、沒情緒有振奮劑……這到底是治病還是給與症狀安慰？夠亂了嗎？還沒完呢，說不定病患還會被要求會診心理科、精神科、神經科、內分泌科、新陳代謝科……。沒準還要做個神經阻截的小外科手術。

　　　這一切亂七八糟的治法，在中醫湯劑只以八珍湯提補陽氣陰血。在針灸只以五神針固本培元。始終用之。湯劑十劑治癒（請回頭溫習一下第7章中醫湯劑），針灸五針治好，就這麼簡單。

很多人認為針灸只能止痛，這是不了解針灸，止痛只是針灸隨手治好的小症，真正大病則需排列治療計畫，經五至十二次针治才能完成治療。如糖尿病、心梗死、中風、肾炎……。

　　　現代科學要求單一性，所以有些專家認定中醫是偽科學。作者拜託專家多讀些書再做評論。由中醫理論明顯可看出歷史痕跡。中醫理論由石器時代的道門丹道醫，走入群居部落的巫醫，再走入農業時代的七情六淫醫，再走入文明開化時代的六經辨症醫，再走入後世的臟腑辨症醫……。中醫將它們全數保留。

　　　它不因有了傷寒論而拋棄黃帝內經，不因有了本草綱目而拋棄神農本草經。就是這些歷史累積的因素，使得中醫理論複雜化。我們不應見了這些歷史遺跡而認定中醫是偽科學。中醫的強項、專治你假装看不見，非要拿它一萬年前巫醫時代的八卦五行，金木水火土，來大作文章砥毀之﹑攻撃之，這是在玩穿越時空嗎？這太不學無術了吧。

　　　大運河承載了中國千年的主幹交通脈動。批評中醫是偽科學就如同批評隨煬帝是大笨蛋，修什麼大運河，勞民傷財的。修一條高架鐵路不是更好？又方便又快捷，又能與現代科學接軌。

　　　現代的西醫每個病症都有藥去應對，萬千病種有萬千藥物。這亦是現代人習以為常的觀念，想當然的認為，針灸每個病症亦應有專門特效穴去應對。經常有此地針灸醫師帶病患，或是自己假裝病患前來作者的針灸醫院偷師，要探知作者倒底用什麼特效穴位能治好哮喘﹑高血壓﹑不孕﹑糖尿病……這些群醫束手的病症。結果全部無功而返，因為根本沒有特效穴，統統用5神針加減治癒，令他們百思不得其解。這個百思不得其解正是時下中醫學子的通病，亦是中醫沒落的主因。

　　　因為現代的中醫院校都是用西醫的思維方式去教學中醫，學子須背誦一大堆什麼方劑治什麼病，什麼穴位治什麼病…這是不行的，必須換成以中醫的思維方式去學習中醫：以何為標，以何為本，固本培元，標本兼治。否則學到的是廢物醫學，療效太差。

　　　日本武士道精神源起於中國士大夫氣節，日本建軍全盤西化，並抓著武士道精神引入軍中。中國當時建軍亦是全盤西化，卻拋棄士大夫氣節，只關注洋槍、洋炮、洋艦。沒有氣節的軍隊是沒有靈魂的，之後的歷史就不用多說了。這個“精神”、“氣節”就是思維方式。作者寫作本書的目的，根本不是手把手的教讀者學習針灸，而是要打破讀者的習慣思路，不破不立，而重新建立中醫的思維方式。如同將士大夫氣節引入軍中，而造就未來的中國針灸團隊，致使中醫針灸療效無敵於天下。