曾国藩两百多年来评价者褒贬不一，但不管怎样，他的某些品质和精神却是我们值得学习的，看了下面的记录，你就知道这个人是多么的厉害，多么的可怕。

(1)年轻时进京考取举人失败，决定绕道诸地回湖南，纵然此时并不知道自己以后会接触太平天国运动，但胸有大志，自觉非凡人，游览中记下了各地习俗地貌，这为后来灭太平天国运动奠定了基础。途中盘缠散尽，无奈之下去父亲故交朋友处借钱，当时江苏睢宁知县易作梅慧眼识英雄，立即借了白银100两，这可是他三年为官的积蓄，为何平生素未谋面，只一眼就断定曾国藩以后定非池中之物，这就不得不说曾国藩的一个品质了，当时天在下雨，曾国藩冒雨进了易家客厅，易作梅远出未归，曾国藩坐等两小时，易作梅回家一看，直呼此人日后不简单，原来曾国藩的定力极强，坐在椅子上两小时，地上只有两个脚的水印痕迹，这期间，他正襟危坐不曾动过脚，纵然史书记载有所夸张，但也不是一般人能坚持的。

(2)年少时受人启发，立志不做圣贤便为禽兽，便定下目标写日记，从此再无间断，临死前一天仍然写日记，日记不是走过场，而是反省自己的所作所为，写的极为认真，并且那时候写字都是毛笔正楷，一篇日记随着年龄的增长日渐不易。一生无一日不读书，晚年读瞎一只眼，仍不间断，一生讲究修身养性。1872年的春天，午后散步家园，脚麻，其子扶其回房，此时仍然正襟危坐三小时便逝去，常人能有此毅力？临死之际仍不忘修身养性。

(3)在中华文明面临灭顶之灾之际，中国传统伦理道德颠覆之际，他以侍郎身份登高而呼“为我孟子孔子之痛哭于九泉”建立湘军，灭掉传统文化的恶魔太平天国运动，此战曾国藩重在运作，其谋略之才能堪称一流，太平天国运动可恶之处，在于颠覆伦理，曾国藩每到一地剿灭太平土匪，当地百姓举行大宴款待谢恩，如今安徽等地还有这个习俗。湘军的崛起，远远超出了曾国藩的本意，以至于客观上促进了清朝的灭亡，虽然初衷是为了维护清政府，但终究导致了清政府的灭亡，他的崛起，给了汉人信心，加速了清政府的灭亡。湘军在中国军事方面开创了划时代意义，正是因为湘军的崛起，导致了地域性军队的听命于一人，才有了后来的军阀割据。


(4)曾国藩作为被称赞佩服最多的人，一生清贫，为人处事从不高调，其毅力其气节其军事能力受到毛泽东，蒋介石，薛岳，陈诚，梁启超等诸多名人效仿，毛说:“愚于近人，独服曾文正”后来的三大纪律八项注意就是改编于曾国藩当时的军歌，很多战术都是学习曾国藩的，蒋介石更为过，床头两本书之一便是《曾文正家训》，他把曾国藩的军事思想用于带兵打战，也列在黄埔军校教科书里，梁启超更是大呼“五千年才出一个的奇人”一代书生造诣如此，却是古今少之又少。
(4)兴办洋务，立于自强，容闳被称为“中国留学生之父”，可要不是曾国藩支持，哪有他的轻易成就，一生的时间里幕僚中培育了众多科学家，数学家。《曾国藩家书》影响深远，至今仍为各图书馆最火之一。曾国藩的后代中，没有当官的，全部清一色大学者或者艺术家。其后代人才之多打破了“家事兴旺不过三代”的魔咒。
(5)四次拒绝称帝，当时条件成熟，湘军是清政府唯一有战斗力的军队，而他们只听曾国藩一人命令，苦于曾国藩以儒家修身养性齐家治国平天下为信仰，丢下一句“倚天照海花无数，流水高山心自知”拒绝称帝。因此曾国藩被日本和西方学者称为东方的华盛顿。
(5)为人处事低调，不贪功，不好色，清贫一生，当时流传一句话“李鸿章精不能欺，左宗棠威不能欺，曾国藩诚不忍欺”曾国藩死后，李鸿章一生以老师相称，每每提起，竟然泪流不已，左宗棠与曾国藩素有国事上的矛盾，但曾国藩死后，左宗棠落泪大叹，出资帮助其子渡过难关，人人都知道左宗棠极其自傲，平时看不起任何人，但只有曾国藩让他打心底里佩服。
曾的事迹太多，举例难以说完，他的伟大，在于以一人之力，挽救了中国文化，使得儒家文化得以流传，文明得以续接。一生纵然被人传诵，被人唾骂，但其气节其毅力无人不称颂，确如梁启超所言，五千年才出一个。
世界的高速发展，到头来必须返璞归真，这就物极必反，高度发展的科技如果配不上高素质高教育，必须会自取灭亡，不管曾国藩被后世有些人如何诟病，但他为文化所做的贡献，客观上直观上都是有功的，乱世必用重典，这也是没有错的，希望我们客观地看待。  
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