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论推背图的真实性解释-顺序的分析
送交者: NNMM2015[♂秀才♂] 于 2016-10-19 4:16 已读 3157 次 1 赞  

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回答: 论推背图的真实性解释 由 NNMM2015 于 2016-10-18 9:27

非常感谢 ZGTCN网友的提醒,推背图的顺序问题是很有争议的一种说法,很多历史证据都有这个说法,那么我们现在来分析一下顺序是否真被打乱了,我们看到的清定本是否还是乱的? 从我2004年看到推背图开始研究后,从未考虑过顺序是乱的问题,因为43像以前的历史已经证明了推背图顺序的正确,后来发生的44也证明了顺序的正确。 那么为什么推背图从五代流传至清朝,次序为什么还能不乱? 关键就是推背图和其他所谓的预言诗有非常大的结构不同,每个卦象是图,谶,颂 三段构成,互相的联系非常紧密,最特别的是预言图,古今罕见,在参透这一点时非常钦佩古人的智慧,如果没有图作为参考索引,只有谶和颂,很容易被打乱或无法印证历史事件,也就令这本奇书失去了存在的意义。但图的存在以及图包涵的信息量非常有利于后人根据图意迅速找到对应的谶和颂,不管历史上怎么打乱次序,后人只要根据已经发生的历史事件进行对比,就能很快考证出已发生的卦象的正确顺序。 那么清定本后的卦象顺序是否也是乱的呢,有几方面可以考虑,清定本(以金圣叹点评本)在清朝的文字狱环境下仍然能流传下来,说明当权者对已发生的卦象认可,对未发生的卦象无法解释。事实上很多卦象没到发生的时候我都很难确定谶和颂的真实含义,而事件发生后,谶和颂的指向就非常明确了,这也就是预言的奇妙之处。 当然对未发生卦象剩余的19像的正确顺序,我不能说现在版本就是对的,很多卦象要等到事件发生对应后,才能一一证实,这个工作就归日后有缘的读者去参悟了。 第四十叁象 丙午 (祖国统一的预言) 图:衣衫一般的大官人欲打一服饰华贵的小贵人(江执政期间) 谶曰: 君非君臣非臣 始艰危 终克定 (武统) 颂曰: 黑兔走入青龙穴 (民进党执政) 欲尽不尽不可说 惟有外边根树上 (这两句事件还没发生) 叁十年中子孙结 金圣叹:「此象疑前象女子乱国未终,君臣出狩,有一杰出之人为之底定,然必在叁十年後。」 43卦其实仍然没有结束,很明显是台湾回归的统一预言,但具体事件时间,仍然是猜测2030年以前会实现。

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