说两句“国家”和“朝廷”
尽管“国家”在各个主要农耕文明,如两河文明、古埃及文明、中华文明等,很早就已出现,但是,现代意义的“国家”直到十九世纪才真正形成。现代意义上的“国家”概念是由十六世纪的意大利思想家马基雅弗利首先提出。
清末前的中华文明没有“国家”的概念。民众只有“朝廷”的概念。当年“不食周粟”的殷朝的遗民伯夷和叔齐遭妇人揶揄:“子义不食周粟,此亦周之草木也”。伯夷和叔齐听后无言以对,竟羞愧绝食而亡。这大概是中华文明中最经典的“国家”与“朝廷”概念混淆的实例。这事儿要是搁今天,连个青皮混混都知道如何回答那妇人:“操,这他妈的是中国的草木,干你周朝吊事儿!”。伯夷和叔齐算是白死了!其实古人也有不尿朝廷的。当年桃花源中人“不知有汉,无论魏晋”。照现在某些人的观点,这都是不爱国的人了。唐朝诗人杜牧感慨道:“商女不知亡国恨 隔江犹唱后庭花”。今天的女主播要是听到杜牧此番言论,一定会说:“妈蛋,什么亡国,中国不是还在吗?!少跟我这儿装比!”今天,“国家”和“朝廷”真是两回事儿。
今天的国家概念包括有领土、有主权、有国民、有历史、有发展。只重朝廷,不重国民的不是国家的概念;只重当朝,不重历史的也不是国家的概念。靠国民养活却声称“姓 党”的肯定不是国家的概念。没有国家概念的人绝不知道什么是“爱国”,搞不好还是群只爱朝廷不爱中国的国贼。
国人,中国历史上经历过众多的朝代更迭,今后必然继续朝代更迭。不管它朝廷如何变,请呵护好中华文明,中华民族,以及我们的中国。 评分完成:已经给本帖加上 20 银元!
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