| 送交者: 连横合纵[♀★★★金嗓俏丽吴姝★★★♀] 于 2016-05-15 10:25 已读 304 次 | 连横合纵的个人频道 |
回答: 炀帝一朝，类比军国主义和国家恐怖主义合体不为过，好听 由 江边钓鱼 于 2016-05-15 9:32
秦始皇在活着的时候就在郡县广立始皇帝庙，让地方官吏以天帝的祭祀仪式祭祀始皇帝他自己。皇帝的神权无远弗届，直至天边，这似乎就是秦代普立郡县宗庙的真谛。秦简《秦律令（壹）》的记载，秦始皇在三十六郡的属县普立泰上皇庙，此似为汉代郡国庙的前身，反映刘邦在首都长安以外之处普立宗庙，其来有自，并非异想天开。而里耶秦简8-138+8-174+8-522+8-523记载了迁陵县吏的“行庙”活动，此“庙”很可能就是岳麓秦简的泰上皇庙，证实秦代法律确非虚设，就连南荒深山小县迁陵亦须建立一座泰上皇庙定期祭祀。里耶“秦更名方”还记载了皇帝祭祀承袭了天帝祭祀的仪式，意味皇帝等于天帝，秦始皇帝被充分神格化，泰上皇亦然。 又有谁想得到秦始皇竟然不准楚人继续把家里厕圈养的牲畜喊作“猪”，从此以后必须改喊秦人惯用的“彘”？秦始皇想要统一的不只文字，还有语言。三万六千枚湘西里耶秦简确实反映了高度一致的官方文书语言，反映秦始皇书同文、语同言的政策确实在广阔的中国大地上推动，甚至曾在南荒深山小县迁陵里确切执行。
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