开扒三国女性，谁人让你倾仰？（第五部分）

五. 蔡文姬
我们再来谈谈三国时期的另一个美女蔡文姬。这个蔡文姬不但是美女，而且还是个才女。蔡文姬是民间广为流传的名字，此女真名乃蔡琰，字为文姬。蔡琰博学有才，通音律。

《三国演义》里在提到蔡文姬时，还提到另一个孝女曹娥，也是今天我们不得不谈的一个人物，只是这个曹娥的故事属于传说，我们大概提掂一下。

该故事发生在汉和帝时期，说上虞这个地方，就是今天的绍兴市一带，有一巫者，名曹旴，由于酒醉，正好在五月五日舞婆娑神乐时，坠江而死。曹旴有个女儿，名唤曹娥，年十四岁，绕江啼哭七昼夜，最后跳入江中。

五日之后，曹娥背着她父亲的尸体，漂浮于江面。当地人葬父女二人在江边。上虞令度尚奏闻朝廷，表为孝女。度尚叫邯郸淳做一篇文章，准备刻到石墓碑上。这邯郸淳年方十三岁，文不加点，一挥而就，立石墓侧，时人奇之。

而蔡琰的父亲蔡邕，那是东汉末年学术界的泰山北斗，其徒就有著名的江东人物张昭。这蔡邕能在黑暗中，用手摸着石碑，就能记住碑刻文字。可见蔡文姬家的文化底蕴十分丰厚。

演义里，当时曹操准备出兵汉中，与刘备争夺汉中要地。当曹操兵出潼关，路过蓝田时，曹操看到一片茂密树林，其中就是蔡邕庄。蔡文姬与当时的丈夫董祀居住于此。

原来，曹操素来与蔡邕相善。有人说，蔡文姬和曹操的关系有点暖味。说起来，曹操和蔡文姬还真有点有缘无份的感觉。那么，我们来看看史实上两人的关系如何。

曹操22岁时，任洛阳北部校尉，即慕蔡邕大名，常去拜访，遂成忘年交。

当时的蔡文姬还只是童年女娃，却能够从屋外听到父亲弹琴断弦，并准确说出断了第几根弦，曹操料定蔡文姬当是音乐奇才，蔡文姬从小就在曹操心目中扎下了深根。

后来，曹操破黄巾，在战场上忙乎了一阵，拥有青州兵时，虽然也见过蔡文姬已经长大成人，婷婷玉立，幼小女娃已经长成为青春少女，留下万分美好记忆，但曹操并无暇想在蔡文姬身上打什么主意。

不料稍成气候的曹操回来一打听，才得知蔡文姬已嫁人，难免心中惆怅万分。

蔡文姬16岁就嫁给了山西河东世族出身的大学子卫仲道。本来蔡文姬的这段婚姻还算美满，可惜卫仲道不幸早亡，未曾留下一男半女，故又回到父亲蔡邕身边。

当然此后的命运多桀，董卓作乱，部将为祸，蔡邕因为受到董卓赏识而不被王允所容，死于狱中，蔡文姬也在兵乱中被董卓的部将掳掠北去，流落匈奴，被南匈奴左贤王刘豹收以为妾，于北地生二子，作《胡笳十八拍》，流入中原。

此去北地十二年，中原曹操已当权。挟持天子令诸侯，美女形象时浮现。当然，浮现在曹操眼前的蔡文姬还是16岁时的青春身影，真正的蔡琰此时已经35岁了。

演义中说曹操因听到胡笳十八拍而深怜蔡文姬，才使人持千金赎回。实际上曹操对年轻美貌多才多艺的蔡文姬仰望有加，也与蔡文姬父亲蔡邕交情深厚。三者其一，都足以给曹操赎回蔡文姬以充足的理由。

我们毋庸讳言，曹操是个好色之徒，不好说他对青春美丽的蔡文姬垂涎三尺过。

当曹操得知蔡文姬被掳到南匈奴时，他立即派部将周近携带黄金千两，白壁一双，把蔡琰给赎了回来。曹操当时已经统一了北方，势力很大，匈奴左贤王惧怕曹操势力，送蔡文姬还汉。

当经受了12年北地风霜的蔡文姬回来时，16岁貌若天仙的那个蔡文姬早已不复存在。于是，曹操籍口要蔡文姬找寻蔡邕藏书才把她接回来的，并亲自做媒，把蔡文姬嫁给了屯田校尉董祀。

虽然蔡文姬风霜雪貌，仍旧通过传奇的记忆力，生生地默写出蔡邕被火烧绝的三百多部藏书，文无错遗，才智之高，非常人所及。

蔡文姬的第三次婚姻，起初并不十分和谐。那董祀正值鼎盛年华，生得一表人才，通史书，谙音律，自视甚高。而蔡文姬饱经离乱忧伤，又时常神思恍惚。估计是董祀迫于丞相的授意而促成的婚姻。

但命运作弄人。他们结婚第二年，屯田校尉董祀因犯军法而被判死刑。蔡文姬却不顾嫌隙，在严冬季节，蓬首跣足，赶来为董祀求情。曹操为之动容，取来头巾鞋袜，并赦免了董祀之死罪。

经此变故，董祀感念妻子恩德，夫妻双双看透世事，逆洛水而上，归隐山林而居。蔡文姬和董祀生有一男一女，女儿嫁给了司马懿的儿子司马师为妻。

蔡文姬一生三嫁，命运坎坷，才情出众，成为三国女人之佼佼者。相传蔡文姬所作之《胡笳十八拍》就是根据匈奴乐器胡笳的特点而创作的乐曲。

蔡文姬在该曲中，将汉、胡音乐完美地融合在一起，从而使《胡笳十八拍》成为古代少有的民族音乐典范。

“我生之初尚无为，我生之后汉祚衰。天不仁兮降乱离，地不仁兮使我逢此时。干戈日寻兮道路危，民卒流亡兮共哀悲。烟尘蔽野兮胡虏盛，志意乖兮节义亏。对殊俗兮非我宜，遭恶辱兮当告谁？笳一会兮琴一拍，心愤怨兮无人知。

戎羯逼我兮为室家，将我行兮向天涯。云山万重兮归路遐，疾风千里兮杨尘沙。人多暴猛兮如虺蛇，控弦被甲兮为骄奢。两拍张弦兮弦欲绝，志摧心折兮自悲嗟。”
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