《站台》是贾樟柯获奖颇丰的第二部故事片。电影讲的是汾阳县文工团的几个年轻人自1979到1989年的生活经历。我从未有过县城生活的经历，新鲜感让我饶有兴趣地看了两遍这部长达两个多小时的电影。


1979到1989年是中国社会发生天翻地覆变化的时代。中国社会的生产方式、生活方式、伦理道德开始摆脱过时且日趋反动的马列主义的束缚，迈向新世纪。《站台》反映了轰轰烈烈大时代转变在几个县城文艺青年生活中的一点一滴的鲜活影响。烫发、喇叭裤、录音机、交际舞、轻音乐、流行歌曲、小电影、承包、私营企业等出自民间的时代新事物，像石头边上的小草，顽强地改变着人的生活方式，挑战着官方的“主流文化”和“主流价值观”。在几千年的严苛的思想意识控制下，中华文明的主流文化第一次由于底层民众的推动开始了根本性的改变（前两次都是由中国知识界发动的）。贾樟柯把握到时代的变迁，意识到文化变迁的动力所在。


《站台》的结尾是尹瑞娟对有儿子、有丈夫、有可靠收入的甜美小生活的发自内心的满足；和崔明亮对一切又重新回归原点而感到的茫然。尹瑞娟有她满足的理由。按照伟大存在主义思想家克尔凯郭尔的理论，90%的人类满足于，也应该满足于，富裕的小日子。少了马列强迫性的说教和压迫，“钱包鼓起来”（胡温语录）本来就是大多数中国老百姓应有的终生追求。但是美满的小生活满足不了崔明亮这样少数人的更大的雄心。他需要更大空间去探索奋斗。1990年代的另一次重大社会变革--“去城市，去大城市”才真正给广大蜗居在大山里、农村里、偏僻集镇里的有志青年们以更大的空间、更高的境界、更宽的视角、以及更好的机会。只要当局不犯马列左傻，还算年轻的崔明亮应该是有机会的。


我觉得《站台》是部平民史片，值得观看，值得思考。
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