今日见论坛有讨论革命与改良这个话题，也因自己在平日对此有所思考，有感而发，抛砖引玉，与列位探讨。

如可以自然界更通见的事物来比喻这两者，我喻革命为火，改良为水。

不是经常出现有革命如火，革命的烈火这样的表达么，也有水滴石穿表现了水的威力。

火者，焚烧万物，水也，滋养万物。
火多之处，如火山沙漠，多荒芜寂寞，干涸枯萎，水多之所，或涌泉小溪或江湖河海，大抵虫草茂密鸟兽丰饶。
世人畏火多于水，然而每年死于水者却远多于火。
火，用得得当，有烹饪清洁之效，杀菌灭虫，水，处的不当，滋养孽蚊，腐烂恶臭。

革命与改良可能大抵也是如此，革命将这个社会加之于火，良莠俱灭，玉瓦同毁（比如文革的中国），然又有真金不怕火炼，凤凰浴火重生之说（比如现在的中国）。
改良如水波拍岸经年日久，消磨棱角，润浴自然，然各种低端阴邪，却往往更能抢夺营养，喧宾夺主，遮盖阳光，滋疾生病。（比如现在的欧洲）

以人而喻，若正当大户人家，祖上有功名积德，享誉乡里，积累颇丰，
惜后人不思进取，懒惰懈怠，不修边幅，坐吃山空，落得家境没落，捉襟见肘，
高堂蛛网遍布，祖祠灰尘满布，此时若有有志子弟欲再塑祖荣该当如何？

一把火烧掉，固然简单快速，但也未免可惜浪费。不妨挽起袖子，拎起水桶，上下擦拭，整理维修，再修仁德智慧，学习他人之长，方为上策。这样必将如蒙尘宝镜，再显光明。

但又如是一三代破落户，祖传跳蚤窝，偶有福星高照，偶出一聪敏孩儿，欲从此辈不再颓唐，扶摇直上，又当如何？
这样的污秽破烂，家不成家，与其破上修破，倒不妨堆上柴火硫磺，付之一炬，待硝烟落定，从废墟中重新开始。（其实我觉得印度这样的文化更需要共产主义）

然而无论水，火，都不可极端。只有火焰熊熊，烈焰焚身不可活，只有溺水涛涛，人无定所而亦难存。

所谓平衡，不外以土为基（农业解决吃饭），以水养之（温和的社会制度不断改良），以金制器（工商繁荣经济），以火除恶（法律军队），方得良田万倾，鱼米丰饶，鲜花遍地，方成百木之秀美，如何？
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